صندوق حمد

تشتركون والجاهل في التعصب !

2012-02-02T01:55:00.001+03:00

في الحقيقة لم يزل للصدمة تأثير فيني بسبب احداث اليومين الماضيين , والمشكلة أن السكرة طارت ولم تأتي الفكرة الى الان , و المسؤول عما وصل اليه الحال في الكويت لازال يصر على نفس الأخطاء ...

الأمة هي أساس المشكلة , مهما تحدثنا عن دور السلطة التاريخي في التضييق على الديمقراطية ومحاولاتها ( الناجحة ) في اختطاف الديمقراطية , الا ان الناس هم اساس المشكلة .

فمنا من نادى بالدستور والعدالة والمساواة , ويرفض الطرح العصبي للجاهل والفضل وعبدالحميد دشتي وخالد الشطي , وبنفس الوقت يصفق ويشارك ويدافع عن الممارسات التي تخالف هذه المبادئ , تخالف الدستور ومبادئ العدالة والمساواة , يشارك بالانتخابات الفرعية ويقوم بالتصويت لخريجيها , ويدافع عن ذوي الفكر الطائفي المتعصب , ويشكك بالتحرك الشعبي في البحرين , ثم يريد من الناس تصديقه او احترامه او تقدير حقوقه الدستورية !, وثم لا يتوقع من الآخرين ردة فعل بذات السوء !.

لا يهم .. تريدون تدمير الكويت ؟ نعم انتم المتعصبين سنة او شيعة فئويين او قبليين .. لا يهم لكم ذلك فالأمن والأمان والارزاق على الله , فكلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته , دمروها كما شئتم فلن تقوموا بفعل أسوأ من أفعال المقبور صدام حسين وجنده , لن تكونوا بمثل قوته وجبروته .

أنا أتحدث هنا بلساني وأسرتي , وقد التزمت بواجباتي قدر ما استطيع , ففي عملي اجتهدت الى الحد الذي جعلني اعمل في مناطق حرب في 2003 , وفي بيتي لم يشتكي علي جار يوما , أما في موقفي السياسي فلم أصوت يوما لقريب او لشخص لأنه يتفق معي في الطائفة , ولم ابدّي قبيلة او دين او فئة على النزاهة والكفاءة , وحاولت اختيار افضل الموجود قدر المستطاع , ولم اقتحم او ادخل لمكان ولم اخرب ممتلكات خاصة او عامة , ولم يستثر عواطفي لا طائفي ولا فئوي ولذلك فلا شئ اخشى منه ولله الحمد .

ولعائلتي ذات السيرة , لم يسجن احد من اقاربي , ولم يشتكي احدا على أي منهم , ولنا اسرى سابقين ومنهم شهيد , ولم يتهم ايا منهم بتهم تمس الشرف والامانة , بل ان اغلب الاقارب قد عانوا من التعسف الوظيفي بسبب نزاهتهم .

وفي طفولتي , عشت بين الشيعة لسنوات , ثم عشت بعدها وفي سن المراهقة بين ابناء القبائل لسنوات اخرى , لدي الكثير من الاحباب الاصدقاء , وكان لدي الكثير من الاعداء الذين ما ان اتذكر حكاياتي معهم الان الا واضحك على تلك السخافات التي كانت تشغلنا لا اكثر , لأنني عرفت بأن الشيعة والقبائل هم من البشر مثلنا , منهم من هو افضل مني ومنهم من هو أسوأ , فالانسان واحد وإن تعددت الثقافات او اللغات او اللهجات او الديانات .

اليوم , أشعر بالاسى لا الخوف من شئ , ولم اشعر بما كنت اشعر به ايام الغزو العراقي او ايام رحلة عملي لاحدى مناطق الحرب , والحياة بالنسبة لي لا تتعلق بأرض , فالكويت هي مجرد ارض لا معنى لها بلا امة وشعب او بلا أمن او بلا كرامة , هي ليست بدين أو إله هي مجرد ارض ولدت بها و عشت على خيراتها وبمقابل ذلك اسعى ( بما استطيع أن اعيد لها شيئ من هذا الدين ) , اللهم إن واجهني عارض المجتمع الذي يصر على خرابها !.

إن الجهل والتعصب هما المتصدرين الآن , والمؤسف أن الناس هي المتمسكة بهذا التعصب , دون أن تدرك ما تحكيه التجارب التاريخية , فلم يحصل يوما أن قضى احدهم على مذهب او دين او عرق , وبالتالي فإن الإلغاء هو جنون وليس بفكر , ولذلك فإن المراجعة مطلوبة للتفكر بفكرة التعايش السلمي الوطني ومعانيه واهدافه وشكله واسسه كحل وحيد لمشكلة لم تعالج تاريخيا الا بهذا الحل .

أنتم المسئولون .. حتى لو حاولتم التبرير لأنفسكم فستبقون مسئولين طالما اصريتم على التشكيك بالاخر بهدف تهميشه ثم القضاء عليه , أنتم المسئولين وعين الله تراقبكم ..!

---------------------------------

اليوم سيحدد شكل المرحلة القادمة من عمر الكويت , المهم أن كل منا سيختار .. إما ان يكون سببا في تقدم الكويت , وإما أن يكون سببا في تأخرها وتخلفها أكثر ..

السلطة .. وحرق مقر الجاهل

2012-01-31T18:22:00.002+03:00

لايجب النظر الى احداث البارحة بإستهانة كعادة البعض , فموضوع الفتنة بدأ بأخذ منحى جاد أكثر مما اعتدنا عليه ..

في السابق عند اشتداد اي ازمة طائفية او تعصبية اخرى كنا نشهد تدخل من السلطة ويتعلق! كل شئ , اما الآن فإن الوضع مختلف تماما ..

ما حذرت منه قبل عام ايام احداث الحربش باتت معالمه أوضح اليوم , فنحن وصلنا بأزمتنا الى حد التعدي اللفظي العنصري وما قابله من ردة فعل لا تعرف من القانون شيئا , مما يدل على ان آخر معالم دولة المؤسسات بدأت تتلاشى , فالناس لم تعد تثق بالقانون و هو ماعبر عنه صراحة الدكتور عبيد الوسمي الذي رأيت التنبيه بخطابه لا التهديد! .

ومثل هذا الحال الذي ينبئ بتحول ممكن لدولة التعايش السلمي الى نسخة لبنانية خصوصا مع انتشار السلاح في الكويت والعياذ بالله , وبالتالي فإن السلطة مطالبة اليوم بأن تتدخل بشكل مقنع للتهدئة ولإعادة الحقوق الى اصحابها , فالسنوات الاخيرة كانت قد استجمعت بعض الشعور السلبي تجاه السلطة لعدم استخدام نفوذها العرفي في حفظ حقوق الجماعات الدينية والعرقية والشعبية بشكل عام , بل ان اشاعه صدرت بالعام الماضي مفادها ان السلطة هي التي أمرت بضرب المواطنين في احداث الحربش!.

اضف الى ذلك مسألة تمسك السلطة لسنوات بالرئيس السابق بالرغم مما شاب اداءه , فهو متورط بشبهات فساد ورشوة , وكان متأخر في الجانب التنموي والناس كانت تسأل عن الميزانيات , بالاضافة الى تورط اسمه بدفاع اعلامي وشعبي مشبوه مما اثار نفس من الاشتباه بطبيعة العلاقة بين السلطة والرئيس السابق .

العلاقة بين السلطة وبعض الاطياف الشعبية تحتاج الى ترميم فعلا لتحافظ السلطة على مكانتها ومصداقيتها مما يسمح لها بالتدخل والتأثير في حال لو ازدادت الامور سوءا , أما ان كفر الناس بالسلطة بعد القضاء والقانون والبرلمان والحكومة والمواطنين الاخرين فإن التصعيد لن يوقفه رادع !.

لنتلاحق عليها ارجوكم ..!

حسن جوهر ومتعصبي المذاهب !

2012-01-30T03:59:00.002+03:00

ازعجونا بقصة حبهم واحترامهم لحسن جوهر , وازعجونا بكيل المديح لوطنية جوهر ولا طائفيته !.

انا احترم الدكتور حسن جوهر , ولو كنت في دائرته فسيكون صوتي له بدون نقاش , وليس حسن جوهر المرشح هو موضوعي الان , وانما من كال عبارات الثناء على الدكتور حسن من المتعصبين السنة , يعتقدون بأن في خطابهم سيثبتون للناس لا طائفيتهم !.

وفي الحقيقة فليس في مديحهم للدكتور حسن سوى دليل على طائفيتهم ومرضهم الذي لا ارى له علاج على المدى القريب , فحسن جوهر نعم لم يكن طائفيا وكان وطني الطرح نعم , وتقدم عشرات الخطوات بإتجاه مواطنيه من معتقدي المذهب السني , هم يقولون هذا وانا اؤيدهم بهذا ولكن .. ماذا عن دفاعهم ومديحهم للطائفيين الاخرين الذين لم يتقدموا ولا خطوة واحدة بإتجاه حسن جوهر ؟!.

حسن جوهر وطني نعم , أما انتم فطائفيين حتى النخاع ولا تختلفون لا عن صالح عاشور ولا المهري ولا محمود حيدر !.

------------------

محمد بو شهري , احمد العبيد و تراجع ارقام اسيل العوضي وصالح الملا , وحسب الاستطلاع وتفاصيله فإن الجابرية تتجه لنبيل والجاهل وصفاء , والدائرة الاولى تتجه لعبدالحميد دشتي وبقية المتعصبين ..

وفي الحقيقة وبناءا على نتائج الاستطلاع الذي اجراه الجاسم .. اقول لاغلب الاخوة الشيعة .. هل انتم فعلا تعانون من مشكلة مع المتعصبين السنة ؟ ام انكم تعانون من تعصبكم انتم الاخرين ؟! .

عندما قال حسن جوهر بأن الخطاب الشيعي مختطف فكان محقا وهذا ما نشهده اليوم في هذه الانتخابات , فمواقف القيادات الشيعية - المفترضة - تدعو للتصويت للجاهل ونبيل , والاختلاف بين هذين الاثنين وبين المرشحين الليبرال بالتالي :

1- الجاهل والفضل ذوي طرح فئوي وذوي لسان بذئ , في حين ان الليبرال لم يتورطوا بمثل هذه التصرفات .

2- الجاهل والفضل حملا شعار الدفاع عن ناصر المحمد , والليبرال لم يفعلوا الامر ذاته بل كانوا بالاضافة الى المطير وجوهر والروضان والعبدالهادي هم الذين احرجوا الرئيس السابق , وكانت النهاية عند الرصاصات الخمسة التي اعلن عنها الملا قبل استقالة الحكومة .

المهم , ان القضية ليست قضية الخوف من التعصب السني , والقضية ليست قضية تمترس لمواجهة التعصب السني , وانما هي قضية دفاع وموالاة لاشخاص شهد الناس فسادهم بدءا من الشيكات , والخطاب الشيعي هو فعلا خطاب مختطف وموجه لصالح اشخاص بالسلطة .

وعلى ذلك , اتمنى أن لا تزعجنا بعض الاطراف بالحديث عن الوطن وحب الوطن والوطنية , وانما عليها الحديث اما عن مصالحها الطائفية وهنا اقصد المتشددين السنة ومن والاهم - , او عن مصالح بعض الشيوخ وهنا اقصد المتشددين الشيعة ومن والاهم !.

الكويتي .. كمبارس لتلقي الأفى !

2012-01-29T02:22:00.002+03:00

باتت الامراض السياسية ظاهرة على السطح بشكل واضح وباتت لا تحتاج الى تشخيص , وقد وصلت الى قناعة بأن علاجها مستحيل بلا معجزة !.

وفي هذه الأيام , أرى حملة على المدعوين نبيل الفضل والجويهل بحجة قلة أدب الأول وفئوية الثاني , وقادة هذه الحملة أغلبهم ممن يصمت أمام التعصب الطائفي لهايف او الطبطبائي او حتى حدس او السلف او غيرهم , وبالمقابل نرى من يرتدي زي مميز لحجج عرقية ودينية يتحدث عن الدستور والمساواة والدولة المدنية وينتقد الطائفيين المتعصبين الالغائيين التكفيريين , ويدعم قليل ادب وفئوي آخر بنفس الوقت , ويصمت او يبرر السرقات والتعديات .

وهناك الشعبوي المدافع عن الدستور وعن المال العام وهو الذي لم يقدم شيئا لمعالجة مشكلة تضخم الاسعار بل نجده يصر على ضخ المزيد من الاموال والتي تبعها ارتفاع اسعار السلع الاستهلاكية وبالتالي هجرة الاموال للخارج بسبب سلع لا تستحق قيمتها , ونجد ايضا الليبرالي المتحرر من المتعصب الانساني الذي يدافع عن الموقف القمعي للدولة ضد حق الاعتصام الانساني المكفول دوليا ودستوريا للبدون !.

اما السلطة , فالحديث بهذا الامر بلا نتيجة , فهي كأي سلطة عادية بالتاريخ تحب النفوذ والتسلط وتعشق السلطة , وليس من المعقول أن نعتقد بأن الاستثناء التاريخي من الممكن أن يكون هو الاصل !, وبالتالي فإن ترجي البدء بالاصلاح من السلطة أمر لن يؤدي الى شئ ولا مفر من الاصلاح الشعبي .

والانتخابات الحالية , هي انتخابات مفصلية قائمة على قسمة المعارضة والموالاة , فالأولى تنطلق من اساس الدفاع عن الدستور والمال العام , وبنفس الوقت تخالف قواعد الدستور واهمها العدالة والمساواة بغض النظر عن الدين او الجنس او الأصل - وبالتالي المذهب بالضرورة!, وتبعثر كما قلت أعلاه المال العام بطريقة غير مدروسة , أما الثانية - الموالاة , فهي تتعلل بالدفاع عن الاسرة الحاكمة وعن كرسي الحكم وتملح الى أن قوى المعارضة تخطط للإستيلاء على الحكم بعد احكام القبضة من خلال الحكومة الشعبية المنتخبة , وهذه الموالاة متورطة اساسا بشبهات تنفع وفساد ورشاوى وأشياء كثيرة يعف اللسان حتى عن ذكرها !.

وكل هذه الفوضى , اساسها الصراع على مداخيل النفط , والمال هو الحاكم الحقيقي في هذا البلد الديمقراطي , والسيادة بهذا البلد للدينار لا للأمة !, ولذلك تجد أن الجميع يدعي الانطلاق من قاعدة الوطنية , ولكن لا تجد من بينهم من يلتزم بأسس القاعدة الوطنية واولها الدستور روحا أو نصا او الاثنين معا!, وبالتالي فإن ما يدور ليس سوى مسرحية فكاهية فاشلة الى درجة أنها أبكت الجمهور بدلا من أن تضحكه .. أوه قد نسيت ..

الجمهور مشارك بهذه المسرحية , بدور كمبارس ( بإتنين جنيه ) في الليلة التي يتلقى فيها - الأفى تلو الاخر - من أبطال المسرحية ويضحك بعد كل - أفى - بشكل هستيري حسب الدور المرسوم له والذي عليه الالتزام به !.

أعزائي المواطنين ..

هل تعتقدون فعلا بأنكم تلعبون دور مهم وحيوي في ديمقراطية حقيقية ؟ , هل تعتقدون فعلا بأنكم حافظتم على نتاج الكفاح الشعبي التاريخي لأهل الكويت ؟.

أنا وانتم لسنا سوى أدوات , أصوات تذهب لمن لا نرغب بالتصويت له , لأنه افضل الموجود , ونعجز عن اختيار من يمثلنا بحق لأننا لا نمتلك ادوات التنظيم والتي يتطلب توافرها ارادة شعبية تتفق على برنامج التغيير الشامل والحقيقي .

والى ذلك الحين ..

سنستمر بوظيفة كومبارس الأفى !!.

إغلاق الساير , ومأساة المستهلك

2012-01-28T05:47:00.001+03:00

تم اغلاق احد ابواب معرض الساير في الري كما هو واضح في الصورة أعلاه ..

وفي الحقيقة فإن الحكم غريب ويثير تساؤلات لدي حول جدية القوانين التي تحمي المستهلك في الكويت , فالحكم بإغلاق المعرض لشهرين او ثلاثة لن يعاقب الشركة التي ستستمر بالورشة وبقطع الغيار , وستعوض خسارتها بتراكم طلبات الشراء التي ستنتظر كما تعودنا على سيارات التويوتا واللكزس لأن الساير هو محتكر هذه السيارة المتسيدة لسوق السيارات في الكويت والخليج .

إني ارى في الحكم عقابا للمستهلك لا الشركة , فالعرض سيقل وبالتالي سترتفع اسعار السيارات بالضرورة , وكان من المفترض أن تؤدي القوانين التي يستند عليها القاضي في حكمه الى معاقبة الشركة بشكل مباشر من خلال دفع تعويض مالي ضخم للمتضرر الشاكي , وذلك ما سيؤدي الى الحفاظ على توافر المنتج للمستهلك .

الاحتكار مشكلة كبيرة يجب ان تعالج قبل الخوض بالخصخصة , والقوانين يجب ان تبدل لتكون في صالح المستهلك لا ان يعاقب هو بشكل غير مباشر من خلال خفض العرض مقابل الطلب !.

احمد السعدون وأتباعه .. أكذوبة لا اكثر !

2012-01-27T00:08:00.001+03:00

كتبت اكثر من مرة في نقد كل من كتلة العمل الوطني من جهة , واحمد السعدون من جهة اخرى , ولازالت لدي الكثير من الملاحظات على الطرفين .

الا انني اخترت اليوم الحديث عن العم احمد السعدون , لطالما أن خطاب نقد الذات لا مجال له في الاجواء السياسية الكويتية وخصوصا عند جماعات التعاطف والتأييد لكتلة العمل الشعبي . فمنذ ان انطلقت الكتلة والى اليوم لم نرى اي نقد من مؤيدي الكتلة لأي من نواب الكتلة , بل ان الامر تعدى الكتلة الى السكوت حتى عن أخطاء كتلة المعارضة بشكل عام .

وبالنظر الى خطاب اغلب شباب المعارضة وخصوصا مؤيدي التكتل الشعبي ستجد التناقضات الصارخة التي ( تستهبل ) العقول تحت شعار حب الوطن والتمسك بالدستور المزعومين , فهؤلاء ينتقدون بشدة خطاب الجاهل ويغضون النظر عن الفكر الطائفي عند بعض نواب المعارضة , قد لا يؤيدون فكرهم لكن لم نرى منهم حتى حديث عن هذا الموضوع !.

والمثير اكثر في تناقضات مؤيدي الشعبي الذين سيتجاهلون هذا الموضوع كما أعتدت منهم عند كل مقالة اكتبها في نقد المعارضة - الشعبي , المثير اكثر في تناقضاتهم هو استمرار تباكيهم على حقوق طبقة العمال من المواطنين , وإستذكائهم علينا بتوجيه اتهاماتهم لكتلة العمل الوطني وكإنها هي التي تمثل التجار بمقابل كتلة الشعبي التي تمثل العمال في الكويت !, لكن لو بحثنا جيدا فستظهر تلك البقعة السوداء على جبين كتلة العمل الشعبي !.

لنعد الى قانون الخصخصة , ولنبحث به عن حقوق المجتمع اولا ثم حقوق عمال الكويت , سنجد ان لا شئ سوى الكذب الذي سيؤدي الى تدمير المجتمع , فقانون الخصخصة قد اشترط الابقاء على نسبة الموظفين الكويتيين في كل شركة ولم يشترط أي برنامج للتكويت , وهذا ما قد ادى بالفعل الى تضييق الشركات التي خصصت على العمال الكويتيين , فمحطات الوقود التي خصصت قد فرضت عقود برواتب ادنى لموظفيها القدامى من الكويتيين للتضييق عليهم , فاختاروا الخيار الثاني وهو التسريح والبحث عن وظيفة اخرى , وطبعا الشركات قد استمرت بالحفاظ على ذات النسبة من خلال توظيف كويتيين بمؤهلات بسيطة وتركت الوظائف الاكبر للوافدين للتوفير في الرواتب , فلا ضابط عليهم ولا قانون يوازن بما يحفظ حق المجتمع بتوفير وظائف لكل مستويات الخريجين الكويتيين .

العجيب بالأمر , أن هذا القانون يوافق عليه رمز الشعبويين وراية البوليتار العم احمد السعدون , ويعارضه التاجر الفئوي الاستحواذي حليف الليبراليين الجدد صالح الملا , هذا مما لا يتصدى لذكره شجاع من شجعان الوطن والدستور والبوليتار من شباب الشعبي ( الأحرار )!.

وليت الأمر يقف عند قانون الخصخصة الذي سيدمر المجتمع قريبا كما فعل في بريطانيا التي بدأت تعاني الان من قلة العائدات بسبب تخصيصها لاغلب قطاعات الدولة المشروع الذي اتت به المرأة التي وصفت بالحديدية في ذلك الوقت , فباتت نسبة استقطاع الضريبة هناك عالي جدا وبدأوا بالسنة الاخيرة بحملة تفنيش كبيرة اثارت الناس , اذكر منها خطة تفنيش عشرة الالاف شرطي للتوفير في رواتبهم , ولهذه المعاناة اثار منها انفتاح الانجليز اكثر على الاوربيين وعملتهم , وهذا بالمناسبة لن ينفع وانما سيؤجل السقوط الحتمي للانجليز بالاضافة الى استضافتهم الصيفية للاولمبياد هذا العام .

اعود الى موضوع الرمز العم احمد السعدون , واستذكر هنا رئاسته للجنة الاسكانية , وهو بالمناسبة زعيم قومي منحاز للطبقات المسحوقة في الكويت حسب زعم اتباعه , وهذا الانحياز تجسد يوما في صياغته وجمعه لقانون تملك الشركات في السكن الخاص , وهو القانون الذي اسقطته المحكمة لعدم دستوريته !!, هذا ما اتى به زعيم البوليتار تاجر العقار ورئيس اللجنة الاسكانية والخبير والمحنك البرلماني ورمز الدفاع عن الدستور .

أعزائي القراء ..

إن ازمتنا الديمقراطية عميقة جدا , وأؤكد ما قلته سابقا بأن لدينا مجسم ديمقراطية لا ديمقراطية حقيقية , هي ديمقراطية مصالح ودعاية ووصولية لا ديمقراطية نظامية تهدف الى تسيير امور الناس , هذا ما اراه منعكس من اداء اغلب الساسة في الكويت , فهم في غالبهم منقسمين ما بين طائفي ومتعصب واستحواذي وكاذب , ولكل من هؤلاء قواعد تدعي التحرر بكلامها وتعكس افعالها التبعية العميانية او العبودية !.

أعزائي شباب الشعبي المنظّرين بفساد تجار كتلة العمل الوطني..

أبحث هنا عن رجل حقيقي يتحدث بأخطاء الشعبي بالرغم من تأييده لهم ؟!.

دعوة د. حسن جوهر

2012-01-23T16:10:00.001+03:00

اليوم في ندوة عند صالح الملا ، وندوة عند عبدالرحمن العنجري.

بس الليلة

ليلة الدكتور حسن

محطات: الشيعة .. للعبرة لا التذكرة

2012-01-21T21:45:00.001+03:00

المحطة الأولى .. إشارة ..

لا أعرف الدكتور ثقل العجمي ولا ادري إن كان القصور بمتابعتي او لقلة ظهوره الاعلامي ولكن اثار انتباهي بخوضه الانتخابات بدائرة اصعب من الدائرة التي لديه ثقل عائلي بها , سأحاول البحث عن اطروحاته وما ان كانت له كتابات صحفية او لقاءات تلفزيونية .

-------------

المحطة الثانية .. تنبيه !..

لايجب ان نسلّم للراي الذي يرى بأن ممارسة الدور التشريعي اهم واولى من ممارسة الدور الرقابي , فقط لنتصور بأن المجلس يقوم بالتشريع والحكومة لا تنفذ فما الفائدة من التشريعات ؟ , هناك تشريعات مطلوبة وهناك قصور تشريعي نعم ولكن هناك ايضا تشريعات كثيرة لا تلتزم بها السلطة التنفيذية وبالتالي فإن ممارسة الرقابة البرلمانية وبشكل حساس جدا يؤدي الى التضييق على اي حكومة تتهاون بالتطبيق , وبالتالي فإن البرلمان من الممكن ان يتجه للتشريع بعد ذلك ..

تشريعات تقر ولا تطبق , وتشريعات تصنعها ايادي الفساد بها ما بها من الثغرات التي تسمح للسلطة او لجهات معينة باستغلالها بالمستقبل ,

---------------

المحطة الثالثة .. تذكير ..

أعزائي بعض أبناء الطائفة الشيعية ..

تتعاطفون وتؤيدون تيار الموالاة , ولو رأيتم رموز الموالاة من الشيعة ستجدون بأن منهم من أيد اقتراح تعديل المادة الثانية لتكون الشريعة هي المصدر الرئيسي الذي حقق الثلثين ورده سمو الامير الراحل الشيخ جابر الاحمد الصباح , فلولا لطف الله وحكمه سمو الامير لأكلنا - تبن - الحين احنا وياكم !, كان ذلك في مجلس 92 فإبحثوا بأسماء المؤيدين !..

والدكتور حسن جوهر مو عاجبكم ؟! ..

----------------------

المحطة الرابعة .. تنويه ..

كتلة المعارضة تكرر ذات الاخطاء , فإستجواب البحرين الطائفي الذي فكك الكتلة القيت لائمة فشله على المدافعين لا المبادرين , بل ان المدافعين اتخذوا موقف جيد بالتعامل مع الاستجواب وكإنه لم يكن , فلم يؤيدوا طرح الثقة ولم يجددوا الثقة بالرئيس .

هذا الموضوع يعيدني الى ما قرأته عن تفكك كتلة المعارضة في مجلس 92 , بعد تقدم الاسلاميين بعدة مشاريع ذات صبغة عصبية , تعديل المادة الثانية ومنع الاختلاط وما شابه .

فمن المسؤول فعلا عن تفكك كتلة المعارضة ؟!

النشاط السياسي الكويتي .. مسرح العرائس !

2012-01-19T17:53:00.001+03:00

فشلنا , فشلنا , فشلنا ..

وسندفع ثمن استهتار بعضنا غاليا ..

وها نحن اليوم نواجه ازمة تعصب جديدة , واختلف الحال عما كان عليه في الانتخابات الماضية ..

سكتنا و غضضنا الطرف عن طرف! وركزنا بأنظارنا على طرف آخر , فصار بعضنا يلقي باللائمة على طائفيي الطرف الثاني ويقوم هو بالتصويت لطائفيين! , والبعض الاخر ينتقد الفئوية ويشارك بالانتخابات الفرعية الفئوية القبلية ! , وهناك من ينتقد الفرعيات ليل نهار ويطرح خطاب فئوي !..

وما هي النتيجة اليوم ؟..

اصبحنا اليوم امام تسابق بين الفئات والطوائف , من الذي يسبق من الى المجلس , ومن نقبل به من المتعصبين ونرفعه على الاكتاف ومن الذي لا يسمح لهم بالوصول ؟!.

اليوم باتت الصدارة حسب استبيانات الجاسم للعصبيات لا لغيرها ,, محمد هايف في الرابعة واخرين , الطبطبائي وجويهل والفضل وصفاء وغيرهم بالثالثة , خالد الشطي وعبدالحميد دشتي واخرين في الاولى , وقسمة تجار وطوائف وقبائل في الثانية , ومحاصصة قبلية في الخامسة !.

التراجع هو العام , ففي الانتخابات الماضية سقط بعض المتعصبين ووصل بعضهم الاخر , لم يوفق لا الشطي ولا دشتي ولا الجويهل ولكن وفق غيرهم , و لم يحدث اي تقدم سوى في جانب تخلي المعارضين عن خوص الانتخابات العصبية القبلية وهو انجاز قيم ولكنه متأخر وغير كافي .

بل ان بعض اتباع المعارضين لم يحتملوا , فصاروا يضربون بعضهم البعض بدلا من العمل على حشد رقم اكبر واكثر تأثيرا بالمجلس .

أين كنا في الفترة السابقة ؟ ما الذي فعلناه من عمل لتحقيق رقم انتخابي اكبر ان كنا نعتقد بأننا - المعارضة - مهتمين قبل كل شئ بصالح الوطن والامة ؟, لم لم نتواصل مع الشيعة بعد ان قرأنا مزاجهم المخالف ؟ , ولم لم نبحث في قصة جناط بعض نساء الثالثة لنحاول معالجتها بمثل هذه الانتخابات المفصلية ؟ , ما الذي فعلناه او انجزناه .. لا شئ وانما المزيد من التعصب والتخلف وبالتالي الدمار الذي سيحل بمجلس الامة والكويت وبين الناس ..!

إننا جميعا مسؤولين , كل من نادى بحب الوطن هو مسئول , وكل من صرح باهتمامه بالامة هو مسئول , وكل من كذب على نفسه وعلى الاخرين باحترام الدستور وبالتمسك بالدستور مسئول ..!

إن اكثر ما تعاني منه الامة هو الكذب والدجل , وسأذكر بعض الامثلة لتنشيط الذاكرة على بعض الاحداث ..

1- علي الراشد ينتقد صراخ بعض النواب ويعادي الخط المعارض بحجة الحفاظ على اسلوب الحوار الديمقراطي , وهو يتحالف ويثني على خلف دميثير ويرفض اسقاط عضويته بالرغم من انه هو اول من قام باعتداء بدني تحت قبة عبدالله السالم !.

2- ينتقدون المعارضة بسبب الفرعيات , ومعسكرهم ممتلئ بالفرعيين والسلف والفئويين والطائفيين !.

3- ينتقدون الموالاة وطائفييها , وهم من يراقب الحسينيات بدون وجه حق وهم من طالب بطرد الفالي بالرغم من برائته !.

4- ينتقدون الطائفيين , ومنهم من لا يتحرك الا بتعليمات السادة , والاخر لا يتحرك الا بفتوى مو بالضرورة حتى ان تكون كويتية , وآخرين يلاحقون تناقضات القرضاوي ويأتون بها لنا !.

مللنا و نحن نتحدث ونعيد ونكرر ونحاول الوصول قدر الامكان للناس , وتقبلنا الشتائم والاهانات والتخوينات , مرة عميل ومرة صفوي ومرة ناصبي ومرة رافضي , ومرة ماسوني ومرة انبطاحي ومرة ملحد , واطفال التجار واتباع الصفويين ووهابي وما الى اخره من الاتهامات بسبب موقفنا من تعصباتهم التي لازالوا يصرون على التمسك بها عفانا الله منها واياكم .

الديمقراطية بدأت تموت , فالنخبة التي وفر لها الدستور جو من حرية التعبير دون سلطان داخل قبة البرلمان ستصبح ميدان لتبادل الشتائم اليومية .

وين وديتونا يا اعقل الناس يا معارضة الوطن والمواطن ؟ , وينكم ما سمعتوا الكلام لي حجينا عن ضرورة معالجة مشاكلكم الطائفية والفئوية ؟ .

وعلى الجانب الآخر ..

من استنكر وقوف حسن جوهر مع معارضي التأبين ودعموا بنفس الوقت الفضل اكثر شاتمي المشاركين بالتأبين والمطالب بسحب جناسيهم حتى !, ومن اعترض على الفرعيات وتحالف مع بعض مخرجاتها ودعم رئيسها الذي قدم شيكا لأحد خريجيها ! , ومن يتحدث عن محسوبية المعارضة والوزارات تحت امرة الرئيس ! , ومن شتم المزدوجين والجنسية مؤتمنة برقبة الشيوخ الذين يدافع عنهم بشكل مسموم !, والناس تصدق وتقنع !..

هنيئا لكم معارضة وموالاة , تأزيميون و انبطاحيون .. هنيئا لكم يا ساسة ويا قواعد .. هنيئا لكم يا نخبة ويا أمة ..

هنيئا لكم ادوار البطولة على مسرح العرائس , فلستم مؤهلين لأن تكونوا أفضل من ذلك !.

نبيــلكم و توصية مهريـكم !

2012-01-18T04:04:00.000+03:00

ما الذي تفعله يا شعب الكويت وما الذي تريده ؟ , والى متى تتمسك بجنونك العصبي الذي لم يقد الامم الاخرى الا الى الدمار والفوضى ؟.

فلان من الناس طائفي شيعي متعصب , هو مرفوض ولكن ماذا عن المتعصب السني لم تغض الطرف عن فكرة الالغائي ؟.

فلان من الناس تكفيري , إذن ماذا تقول بالسيد الفلاني ؟.

فلان محرض مأجور عميل للخارج موالي لايران او للفكر الوهابي , ناصبي رافضي , اما صاحبنا فهو تقي محسن محب لوطنه !.

لم لا تنظروا الى الوضع اللبناني ؟ , ولم لا تبحثوا جيدا باكذوبة التجربة الماليزية ؟ فماليزيا نعم تقدمت اقتصاديا ولكنها مقسمة لأقاليم حسب الديانة , أي أن من يريد تكرار ذات النموذج يريد منع السنة من دخول الرميثية والحظر عن الاندلس وابناء القبائل عن السرة والشيعة عن المنطقة العاشرة , هذا هو الوضع الماليزي , والى حد ما هو الوضع اللبناني الفاقد لأبسط شروط الدولة .

وأين من يتحدث عن اختيار الجويهل و نبيل الفضل و صفاء و باقي الطقم - نكاية بالمعارضة فقط , دون أن يعوا بأن البرلمان يجب أن يصلح ان كانت على اعضاءه ملاحظات , ويجب ان يعمل كل من يعي ما يحصل بإتجاه التوعية السياسية والوطنية لا أن يعمل على التخريب ..

ليتحول هــــذا ..

الى هـــذا ..

في الحقيقة , وبغض النظر عن نتائج الانتخابات , هل فعلا بمثل هذا التوجه باختيار المتطرفين من شتامين ومن جهلة مجانين ومن وصوليين , ومن أعداء الأعداء لتعبروا عن استحقاقهم لتحمل الامانة الوطنية ؟ هل انتم تعبرون بهذه الطريقة عن حب الوطن فعلا ؟! ..

وهل تدافعون عن حقوق الاقليات وتريدون معالجة المشاكل بتزويد مجلس الامة بجرعة من التعصب ؟ هل ستختارون اشخاص من هذا المستوى ليستغلوا حرية ابداء الرأي التي كفلها الدستور للنخبة ! بحجة التشفي بالاخرين ؟؟

مزدوجين , مزدوجين , مزدوجين ,, من اين اتت مشكلة الازدواجية ؟ هل اشتروا الجناسي من بقالة طهران ام انهم حصلوا عليها من الوزراء الامنيين ؟ وبالمناسبة كلهم من الشيوخ الذين يدافع عنهم ويواليهم جلهم ( قروب ) المهري نبيل الجويهل وصفاء ونبيلة العنجري والاخرين الذين ازعجونا بثقتهم في ابناء الاسرة الحاكمة التي يكررونها كل ساعه لإثارة مشاعركم الوطنية .

يا سيدات ويا سادة ..

اليس من بينكم من يتصدى للتعبير عن هذه المخاوف ويكون بمستوى ارقى بالخطاب ؟ , اليس من بينكم من لديه القدرة على معاجلة المشاكل بالعقل وبالتواصل لا بالشتائم والاساءة لفئات المجتمع الاخرى ؟!

يا سيدات ويا سادة , يا محبي الكويت و مواليها ..

من الذي دعم ورعى الفرعيات ؟؟

اليست هي السلطة والحكومات المتعاقبة ؟؟

الم يصدر شيكا من رئيس الحكومة ناصر المحمد لخريج الفرعية ناصر الدويلة ؟؟

هل مشكلتهم فعلا مع ابناء القبائل ومع الفرعيات ؟ ام مشكلتكم بأنفسكم وبعجزكم عن الاشارة الى المخطئ الحقيقي والمسؤول الرسمي عما تعانون منه ..

ايها السيدات والسادة .. من متعصبي وفئويي الدائرة الثالثة ..

اخشى عليكم من ان لا تكونوا سوى مطية لهؤلاء يستخدمونكم متى ما ارادوا ويشتمونكم متى ما شاؤوا ..

و أشفق على حالكم وعلى ضياعكم وانت تصدقون اكاذيب هؤلاء , الذين يثيرون مشكلة دون ان يقدموا حلول قانونية واقعية ومقنعة , هؤلاء الذين يضحكون عليكم لن يرتاحوا الا ان ثاروا حربا داخلية بين ابناءنا ليتسيدوا هم بالتبعية مع السلطة ..

اقول قولي هذا بعد واستند الى مقالة المدعو نبيل الفضل , عندما كانوا بعض رموز الشيعة - عووع - عنده , وقبل ان يصبح هو احد المدافعين عن حقهم الوطني بالمساواة مع المواطنين بدءا من حرية الاعتقاد ومرورا بحرية التعبير وقبل ان يرميهم عند اول منعطف يرى نفسه به على خلاف منعهم !!..

هذه المقالة نقلها صديق لي نقلا عن حساب الاخ waleedalshalan@ في تويتر ..

هذا جزء من المقالة , ولم اكمل بقية شتائمه التي وصلت حتى الى السيد حسن نصرالله الذي اختلفت معه كثيرا دون ان اسئ لشخصه او شكله او عقيدته .. ولو اكملت لشاب رأسكم من سيل الشتائم والسباب ايام ما كان عدنان عبدالصمد عووع عند نبيل الفضل !.

وبعد كل هذا .. الن تتوقفوا عن هذا التفكير المدمر يا ناخبي الثالثة ؟ ,, وماذا عنكم اخواني الشيعة , هل لازلتم تصرون على تحميل مشاكلكم على الدكتور حسن جوهر لأنه الوحيد ومؤيديه الذين خرجوا عن وصاية المتمصلحين الذين يكذبون ويدعون تمثيلهم لمصالح الشيعة ؟. الامر لكم والامانة عليكم ..!

من أين لخالد الطاحوس هذا ؟!

2012-01-16T22:02:00.002+03:00

لم يكن لديك إلا هذا ..

فمن أين لك هذا ؟!

وهذا ؟؟

وهذا ؟؟؟

طبعا لا أحد يشكك بالنائب السابق خالد الطاحوس ولا بالتكتل الشعبي , فهم أشرف خلق الله وأتقاهم واكثرهم حرصا وحبا في الكويت .

وتكتل كالشعبي لم يحصد محبيه من أبناء الوطن الغيورين على المال العام وعلى الدستور وعلى النزاهة لا بالعبط ولا بالإمعية , وبالتالي أتوقع بأنني ما إن اطرح هذا التساؤل الا وسأجد الإجابات تتكالب , لا تطّلع على الموضوع وتتهرب !, لأن محبي الشعبي يفكرون بعقولهم وليس لديهم ما يخفونه ولا يخشون في الشفافية لومة لائم !.

من أين للطاحوس هذا ؟..

هل أكرر ؟!

التظليل في تصريح وزير الداخلية !

2012-01-16T03:32:00.000+03:00

ليتك يا وزير الداخلية لو اتيت بحديث جديد لم نر مثله بالتاريخ , أما اللغة التي استخدمتها فقد عفى عليها الزمن وتحررت منها المنطقة بمافيها من دول متخلفة ديمقراطيا فما بالك بدولة كالكويت ؟, فخطابات التخوين قد ولى زمنها بذهاب حكومات الثورات العسكرية في المنطقة !.

أولا .. في ما يتعلق بتصريحه حول قضية البدون ..

موضوع البدون معقد فعلا , ولكن ليس بالصورة التي طرحها وزير الداخلية , فالقوانين تحدد وتقيد بالمواد الدستورية , ومواد الدستور التي تؤكد على الحقوق (الانسانية ) لا تحتاج لإعادة الاشارة لها هنا , اما حل قضية البدون , فإن الدولة تتعامل بطريقة غير دستورية مع القضية , فالمتهم برئ حتى تثبت الادانة , اما البدون فهم متهمون حتى تثبت لهم الاحقية والبراءة ! , وطبعا هنا نتحدث عن حقوق المواطنة لا عن حقوق الانسان التي قفز عليها الوزير بإغفال التعرض لها في تصريحه حول القضية لعجزه عن التنظير في هذا الجانب لأن المسألة باتت مكشوفة ولا يمكن مواراتها تحت اي ترقيعات .

الوزير يقول بأن المشكلة في طريقها للحل , دون أن يحدد متى وكيف سينتهون من القضية , والوزير تناسى صبر الناس على استمرار المشكلة وتفاقمها منذ قرار العام 1986 وهو قرار التضييق لإجبارهم على الكشف عن ثبوتياتهم , فالحكومة حسب ما أفهم من القرار , وحسب ما صرح الوزير السابق علي الراشد في مقره في ندوته الاخيرة , "لا تملك ادلة ادانة على البدون", وبالتالي هي تضيق لإجبارهم على اظهار الادلة , وكإنه احتجاز على ذمة التحقيق لمدة خمسة وعشرين سنة !, من العام 86 والى اليوم ولم تأتي الحكومة بتاريخ الانتهاء من المشكلة , سنة او اثنتين او ثلاث ... حددوا وإعطوا الناس حقوقهم الانسانية بل ووزعوا عليهم المساعدات الاجتماعية لحين الانتهاء من القضية .

القضية لن تنتهي , والوزير غير دقيق في ما قاله , لأن الوزارة لا تمتلك الادلة التي تدعمها بتقديم الغير مستحقين من البدون للمحاكمة , و لو كانت الدولة صادقة وملتزمة بالمبادئ المشار اليها لعجلت في مسألة محاكمة مدعي البدون بل ولدعت لرقابة دولية على هذه المحاكمات لتأخذ الاعتراف الدولي بها كمحاكمات عادلة !.

الدولة بلا ادلة , والدولة بلا خطة مبرمجة ومحدده التواريخ , والدولة ماطلت لأكثر من 25 سنة , والدولة ليس لها ارتكاب فعل غير انساني او قانوني للتخلص من 100000 إنسان على اقل تقدير , فما انتم فاعلون ؟!.

ثانيا : في ما يتعلق بقضية شطب ترشيح النائب السابق د فيصل المسلم ..

نعم هناك خصوصية لموضوع فيصل المسلم , لأن القضية ليست قضية شطب فقط , وانما هي قضية محاسبة وعقاب من السلطة لنائب لم يقم سوى بالفعل الصحيح , فالقول تحت القبة ( او حتى خارجها ) يحتاج لإسناد ودليل , وبالتالي فإن التصرف الذي قام به المسلم تحت القبة هو التصرف الطبيعي إن كنا نتحدث عن ديمقراطية , فالمسلم كشف فساد حكومي برلماني وتمت محاصرته على اثر ذلك ( المسلم مو الفساد !) , ولذلك ولأسباب اخرى فإن شطب المسلم يختلف عن اي شطب آخر !, الا يعلم الوزير فعلا عن أهمية هذا الفارق ؟!.

رابط التظليل .. او التصريح !

الأقلية الشيعية والمعضلة السنية - الصحابة وأسس الحوار

2012-01-15T05:51:00.001+03:00

المقالة الثانية للكاتب المجهول .
-------------

بسم الله الرحمن الرحيم

تطرقنا في نقطة البداية إلى الحقوق الإلهية الممنوحة للبشر كافة في الإسلام نسبة لبشريتهم دون النظر إلى أي اعتبار آخر كما ورد في قوله تعالى "ولقد كرمنا بني آدم" ، وقبل التطرق إلى الموضوع الحالي لنقف جميعا وقفة حداد على ما آلت إليه أوضاعنا كمسلمين من جراء إعلاء العصبيات على الدين ، حديثي اليوم موجه لكل من السنة والشيعة على حد سواء .

نعلم جميعا عن كون الخلاف المذهبي سياسيا في بدايته نسبة للطبيعة الإنسانية الاستحواذية ولا يتعلق بالإيمان ، ولهذا السبب - أي لطغيان أطماع النفس البشرية - فبغض النظر عن الاختلافات الفقهية التي انبثقت عن ذلك الخلاف السياسي إلا أنه يظل مثالا لطغيان شوائب وأطماع البشر على الإيمان والمذهب بل حتى على الدين وكلام الله تعالى الوارد في القرآن المنظم لطرق الحوار عند الاختلاف ، والدليل انقسامنا اليوم كمسلمين لا سياسيا ولا فقهيا فحسب بل إلى جماعة تسب وأخرى تكفر ! مخطئ والله من حاول التماس العذر لهكذا تصرفات لا تمت لا للرسول ولا الصحابة ولا الإسلام .

فأولى أسس الحوار السليم التي وضعها الله عز وجل في محكم كتابه بشأن الاختلاف هي "وجادلوهم بالتي هي أحسن" ، فالمجادلة طبيعة بشرية تنصب على كل شيء لذا ورد تنظيمها في القرآن ، ووجوب اشتراط الجدل بالحكمة والإحسان إنما معجزة قرآنية أخرى لتشديدها على وجوب احترام الطرف الآخر ، وتأكيدها لضمان عدم الفجور بالخصومة والفتنة عند الخلاف ، والأهم لارتكازها على أسس القناعة والإيمان ، فما أسهل الفرض والتهديد والإجبار بالمقارنة مع صعوبة تمالك النفس من أجل حسن الحوار ، فالفرض والإجبار يخدمان الشخص بينما تمالك النفس وحسن الحوار يخدمان الدين والفكرة المراد إيصالها ، لذا وجب خضوعنا لهذا الأساس القرآني الحكيم ولهذه الآية التي تناساها الكثير من ذات المنطلق الذي أدى إلى انقسامنا كمسلمين ... طغيان عصبياتنا البشرية على الدين .

إن الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين جاوروا النبي الكريم ممن وصفه الله تعالى بقوله "وإنك لعلى خلق عظيم" ، تصوروا عظم هذا الوصف لوروده عن الله عز وجل ! جاور الصحابة هذا النبي وتعلموا منه ما لا نستطيع سوى أن نحلم بتحصيله كمسلمين ، لكن جميع الصحابة رضوان الله عليهم بشر في نهاية المطاف غير منزهين عن الخطأ بل وقد سجل التاريخ العديد من اخطائهم الواردة كما ورود فضائلهم ، ففي بشريتهم يكمن جواز الاختلاف معهم بل وانتقاد تصرفاتهم أم قراراتهم طالما التزمنا أدب وأصول الحوار المنصوص عليها في كتاب الله تعالى لا غيرها من أساليب ضعيفة لا نقبل بها على أي شخص كان نسبة لتكريم الله للإنسان ، وفي بشريتهم كذلك يكمن تحريم مساواتهم بالرحمن عن طريق تكفير من شهد بأن لا إله إلا هو .. محتميا مؤمنا آمنا بالله ، وعلى ذلك فجميعنا مذنبين أمام الله ... سنة وشيعة وعلى حد سواء .

ما نراه اليوم ليس سوى إعلاء لأهوائنا وأطماعنا كبشر على كلام الله تعالى في القرآن والذي جاء لينظم أسس التعامل والحوار السليم لا بيننا فقط كمسلمين بل بين البشرية بشكل عام ، فالله تعالى خلقنا كبشر ذوي نزعات ورغبات في الاختلاف والجدل ، لكنه جل وعلا نظم لنا أسس الجدال السليم الذي وحده فقط يضمن علو الإيمان على الإنسان ، لا العكس كما يفعل أغلبنا اليوم للأسف .

إن إعلاء العصبيات المذهبية على حساب التخاذل عن قراءة القرآن الكريم وطاعة ما جاء به إنما يصدر عن أفراد جاهلة ضعيفة الإيمان ، فقوة العقيدة لا تأتي سوى بالخير كما بين الله تعالى بقوله "يوم يأتي بعض آيات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في ايمانها خيرا" ، خلافنا المذهبي اليوم أكبر دليل على ضعف إيماننا وسطحية فهاميتنا للدين السليم وإلا لما ترتب عليه هكذا تصرفات مشينة نرتكبها على بعضنا البعض باطشين في الدين بحجة الدفاع عنه ، آن الأوان بأن نقرأ لنتعظ .

أين كانت حنكة السعدون ؟

2012-01-14T03:08:00.001+03:00

فإن مسؤوليتنا جميعا مواجهة مثل هذه القرارات الادارية السياسية العبثية التي تصدر عن حكومة لم يتغير فيها غير وجه رئيسها وبقي نهجه السيئ دون تغيير وذلك من أجل مواجهة مثل هذه القرارات ومنع تكرارها بكل الوسائل الدستورية المتاحة .

هذا ما قاله اليوم احمد السعدون في تعليقه على موضوع الدكتور فيصل المسلم - رابط التصريح , هذا ما قاله رمز الأمة والزعيم السياسي والمحنك ومنارة بينوكيو و إخوتها من المعارضين الجدد .

الأمر وكإنه مستغرب عند الرمز السعدون بأن يعبر الرئيس الحالي عن استمرار ذات نهج الرئيس السابق - لاحظ بأن السعدون المعارض التاريخي لم يتعرض الا للرئيسين وكإن النهج لم يكن موجودا قبل رئاسة ناصر المحمد ( حينها السعدون كان معارض - للعلم ) . هو يشير الان الى تشابه السياسات بين الرئيسين و كإن النهج لايعبر عن رؤية وسياسات القيادة السياسية التي تسيطر حسب الدستور على صلاحية اختيار رئيس الحكومة , وهي السلطة التي جددت اكثر من مرة للناصر المحمد واعلنت عن تمسكها به الى يوم تجمع الاثنين الكبير في الارادة , فأين السعدون بالفترة الماضية من استشراق صورة الحكومة الجديدة المختارة طبقا للنهج نفسه ؟.

إن الرئيس الحالي مشارك باغلب حكومات الرئيس السابق , والرئيس الحالي فاز بالمنصب بذات الاسس التي فاز سابقه بناء عليها , والمثير أن الرمز وجمعه السياسي - الشعبي - بل وكل طاقم نهج ! كانوا قد اعترضوا على فكرة التغيير في النهج من خلال القيام بعدة خطوات اصلاحية تؤدي الى الامارة الدستورية ولم يشارك اي منهم في تجمعات شباب 16 سبتمبر بل ان الحملة والمطالبة بالامارة الدستورية كانت محل انتقاد بعض شباب الشعبي .

هذه الفوضى وغياب الرؤية لدى الرمز والشعبي ونهج و باقي المعارضين - بإستثناء المنبر وحدس الذين دعا الى تحقيق مطلب الامارة الدستورية - مستغربين وباتوا كالضائعين غير قادرين على تحديد رؤية للتعامل مع التصرف الحكومي السيئ مع موضوع الدكتور فيصل المسلم , والى الان فإن المعارضة لم تحسم امرها بشأن الانسحاب من الانتخابات لترقيع تصريح الطبطبائي الذي ورطهم بالموضوع أو الاستمرار بالانتخابات وتقبل الاغلبية المتوقعة للسلطة في المجلس القادم !.

المشكلة معقدة والوضع ليس في صالحنا والمعارضة لم ولن تأتي بمشروع و نحن سنستمر بدفع الفواتير الى أن يمن الله على نهج بقناعة في أننا نحتاج لجملة اصلاحات قانونية ودستورية تؤدي الى تحقيق نظام الإمارة الدستورية ..

عبداللطيف الدعيج .. والمسلم .. والنهج الديكتاتوري

2012-01-13T04:25:00.003+03:00

هذا هو عبداللطيف الدعيج الذي قصدته في هذا الموضوع - الرابط , فبالرغم من خبرته و سياسته ( الناشفة ) الا انه استسلم ( وما تحمل استمراره بإدعاء القسوة ) امام قضية مهمة وحيوية مثل قضية فيصل المسلم , ويا بوراكان فيصل المسلم قد يواجه تعويضات بالملايين لأنه أقام الحجة التي يستند عليها في حديثه .

كتب عبداللطيف الدعيج مثنيا على اداء الدكتور فيصل المسلم في تعامله مع قضية الشيكات , وشهد على إبراءه القسم الدستوري في تعامله مع هذه القضية - رابط المقالة , فأي قلب سيظل قاسيا يحتمل السكوت و التبرير امام هذه القضية الواضحة بعد توقف عبداللطيف الدعيج ?, فها هو احد اكبر المعارضين على الاعتراف بالساسة الاسلاميين السلف يشيد بأداء المسلم بهذه القضية .

إننا اليوم نواجه ماهو أخطر من تطبيق الشريعة , فتفريغ الدستور من محتواه الى هذه الدرجة يعني أننا امام ديمقراطية صورية , كتلك التي كان يرفع شعارها صدام حسين او حسني مبارك او ملك الاردن او المجرم بشار الاسد او الملك حمد , فالجرم مشابه مع اختلاف العقوبة مع توافر الفرص لأن تتشابه العقوبات لولا اهتمام الدولة في سمعتها الدولية وصورتها امام المجتمع الدولي !, والا فإن اذكاء هذا النوع من الديكتاتورية تتوافر اسبابه في شعب يتمسك بالقوى الدينية المتطرفة سنية كانت او شيعية , وفي شعب بات رقم لا بأس به يحتفي بحضور تافه ومحرض على الكراهية كالجويهل , ولسان حالهم ابيدوا البدون - الكرام - واطردوا ابناء القبائل - الكرام - ونحن معكم ويدنا بيكم !.

وهذا النموذج من المحرضين له حظوة عند بعض ابناء الاسرة الحاكمة , ويحكي ذلك حصول الجاهل على وثائق بالغة السرية والخطورة من الوزارة الامنية المحتكرة من قبل الاسرة الحاكمة , بل ان في يوم من الايام قد انكشفت وثيقة القرض الكبير الذي تحصل عليه الجويهل من احدى الشركات المملوكة لأحد الاسر المعروفة بموالاتها الى ابعد مدى للسلطة في الكويت .

إننا امة واحدة تواجه خطر حقيقي يتمثل بالتحول الى الحكم الديكتاتوري برعاية من جمع القاضي السابق علي الراشد بملاحظ النظافة الجويهل بأحد رجال الدين كالسيد المهري وبمجموعة من ذوي المال وغيرهم !, وبالتالي فإننا إن لم نتعامل بروح من المسئولية مع واقعنا السيئ فإن الامور ستزداد سوءا لا محالة ..

وقد تحدثت قبل اكثر من عام عن مظاهر التحول الى الحكم الفردي في الكويت - الرابط , والملاحظ عند تتبع تسلسل الاحداث يتضح بأننا فعلا قد تأخرنا بمقابل تقدم كبير حققه الفكر الديكتاتوري في الكويت , ففي العام الماضي الى تجمع الارادة قبل الاخير استمرت السلطة بالتضييق على المعتصمين , واليوم نحن نشهد حكما قضائيا يحاسب نائب على فعل يعد من أصول واسس العمل الديمقراطي الا وهو اثبات التصريح بالدليل وأين .. تحت قبة البرلمان !.

الآن لنسأل أيا من رعايا جويهل والفضل وصفاء الهاشم ونبيلة العنجري ومن هم على شاكلتهم , ما الذي تريدونه من التعلل بموضوع الازدواجية ؟ وما هو الحل العملي برأيكم ؟!, لن تجدوا رأيا يطرح حل عملي سوى فكرة الابادة او التهجير أي نسخه مصغرة من التجربة الهتلرية !!.

فيصل المسلم .. و الجاهل و ديمتري

2012-01-12T04:12:00.000+03:00

ما هي حقيقة قضية فيصل المسلم وشطب الجويهل وإغفال خلف دميثير وما موقف السلطة من هذه القضايا ؟!.

إن قضية فيصل المسلم في حقيقتها ليست كما يتصورها البعض , بأنها قضية تتعلق بخلاف بين بنك تجاري وبين مواطن كويتي او نائب في البرلمان تسري عليه كل القوانين العامة , ومثل هذا التسطيح هو مرفوض بشكل مطلق .

فالأصل أن للنائب حصانة تحميه من انظمة الدولة ومن الناس ومن المؤسسات التجارية ومن الدول الاخرى , على إعتبار حساسية الكرسي النيابي , فهو يراقب السلطة التنفيذية , ويحدد لها وللقضاء مسيرهما عبر التشريع , وهو يصادق على الاتفاقيات الدولية والمعاهدات الدولية , وهو يقرر في مسألة الخوض في حرب مع دولة اخرى والى آخر الصلاحيات المميزة المتوفرة له .

ولذلك فإن الدستور قد قدم ضمانات لحماية النائب لضمان اكبر قدر من الحرية له للقيام في دوره بتجرد من اي ضغوطات او مخاوف من محاولات الاضرار به لمواقفه , ولا استثناء من ذلك سوى لضغط الرأي العام - إعلام ومؤسسات مجتمع مدني ومواطنين لهم حقوق تكفل لهم حرياتهم كحرية التعبير والتجمع بل والاطلاع على المعلومات وغيرها .

إن ما حصل في حق فيصل المسلم هو إضرار لمصالح الامة وإهانة لكرامتها تفوق بحجمها ما تعرض له حتى الدكتور عبيد الوسمي , فعبيد الوسمي قد تم التعدي عليه بتجاوز لثلاث نصوص دستورية فقط الاول هو حق الاجتماع والثاني المتعلق بحرية التعبير والثالث هو النص المتعلق بإحترام حرمة المنازل , اما في قضية المسلم فإن التعدي كان على الدستور بكامله بل وقد وصل الى قلب فكرة الديمقراطية .

إن من اسس الحوار التي قد تحدثت عنها سابقا نقلا عن بعض الفلاسفة الذين اوجدوا اصل النظام الديمقراطي المعمول به حاليا هو الاساس المعرفي , فلا حوار بلا معرفة ولا معرفة بلا حجة او دليل , وهذا ما التزم به فيصل المسلم عندما اظهر الدليل الذي يرد مزاعم مدير مكتب رئيس الوزراء السابق ومحاميه وغيرهم ممن كذبوا قصة الشيكات وتحدوا المسلم في إظهار الدليل , فيا سادة يا كرام , هل سمعتم عن حوار صحي ليس قائم على ادلة ؟ , هل يجوز القبول بحوار غير مسند على دليل ؟!.

والمسلم قد تمت مقاضاته من مؤسسة مالية خاصة تعتبر خصما للمشرع مع الاشارة هنا الى شبهة اشتراك للسلطة في المصلحة على اساس ان هذه المؤسسة المالية تعود الى احد ابناء الاسرة الحاكمة! , و مع ان من المفترض ان يكون المشرع محمي من مثل هذا التضييق الذي مارسه عليه الارتباط الحاصل بين السلطة والتجارة والمتمثل بشخص المسيطر على بنك برقان , وكان من المفترض ان يجابه هذا التضييق بتمسك نيابي بالحصانة من خلال رفض المجلس لطلب رفع الحصانة .

الا أن الحصانة قد سقطت ( بالتشيكات و الكاش والقبيضة ) , فالفضيحة الاولى - فضيحة الشيك - كانت لطرفين احدهما رئيس مجلس الوزراء في ذلك الوقت والاخر لنائب , مما افقد تلك الحكومات المتعاقبة شرعيتها الديمقراطية لإنعدام شرط النزاهة .

وكان مثل هذا الحدث يتطلب تدخلا من السلطة لإيقاف هذا العبث في الديمقراطية الكويتية , فنائب يظهر دليلا ليثبت حجته اتباعا لمبادئ الحوار الديمقراطي الحقيقي يحاسب , وربما لو نشر آخر وثيقة حكومية يستند عليها في حجته , لربما نشهد محاسبة لنائب آخر في المجلس بحجة تسريب أوراق رسمية كمخاطبة مسربة بين وزير ووكيل او رئيس قسم وموظف .

إن ما حصل هو جريمة بحق الامة وبحق ديمقراطيتنا التي اثبتت بأننا دولة تزعم الديمقراطية , فكيف تقبل السلطة وكيف تصوت الحكومة بالموافقة وكيف يوافق المجلس بأغلبيته على التعدي على حق الامة بالاطلاع على الدليل المستند عليه في الحوار في قاعة البرلمان المحصنة دستوريا ؟ , وهل من المعقول أن يقبل كل هؤلاء بهذا التعدي لحساب مصالح مجموعة من ملاك احد المؤسسات المصرفية ؟!, هل فعلا من الممكن ان يتخلى كل هؤلاء عن مصالح الامة لمصالح بعض الملاك الذي ينتمي بعضهم للاسرة الحاكمة في الكويت ؟ , أم ان الهدف كان ولا زال هو اسقاط اشرس النواب في الدفاع عن المال العام وفي محاربة الفساد ؟!.

اما الاهداف فيحكيها ما حصل مؤخرا في قرار لجنة الانتخابات التي شطبت مرشحين بقرار غير مسبب ( للدعاية الاعلامية لا اكثر ), فالجويهل قد تحدى شطبه بالرغم من أنه قد شطب سابقا وخسر قضية الطعن على اساس أنه مدان في قضية ماسة بالشرف و الامانة , ومثل هذه القضية لا يمكن ان تسقط من الصحيفة الجنائية اللهم ان كان هناك من رفعها فتظهر الحكومة بمظهر البرئ الذي شطب الجويهل فيعود الجويهل بعد الطعن بقرار غير مسبب اصلا ليخوض الانتخابات دون ان يستفز الناس ويثير شكوكهم في حال لو لم يشطب الجويهل وشطب المسلم مع اول قرار , وما يثير اكثر في الريبة أن خلف الدميثير الموالي الحكومي التاريخي لم تقرر اللجنة شطبه بالرغم من ادانته في جنحة ماسة بالإمانة , ومثل هذا الجو القذر يجعلنا نتسائل عما ان كان الجويهل يعلم بما لا نعلمه الى الان حول ما ان كان هناك يد طالت العالق في صحيفته الجنائية ام لا ؟! .

و ما هو موقف الناس فعلا من قضية النائب الذي يحاكم في دولة تقول بأنها ديمقراطية بسبب إظهاره لدليل يسند عليه حديثه الذي قاله تحت قبة البرلمان ؟.

في الحقيقة هي مشكلة , هي مشكلة كبيرة جدا إن قبل البعض بمبررات محاكمة المسلم و شطبه ايضا , ففي هذه الحالة سيكون لسان حالهم بأن الديمقراطية الكويتية تعني الحديث تحت قبة البرلمان بضمانة عدم المساس بالمتحدث في حال لو لم يلتزم بأسس الحوار أي في حال لو لم يسند قوله بحجة ودليل , ومن هنا اتسائل فعلا , هل سيكون هناك دستور وهل لدينا ديمقراطية فعلا إن كانت لا تسمح بالمرور الا للأكاذيب والحوار المتخلف الغير مبني على حجة والذي يسهل تفنيده بأنه ليس قائما على دليل ؟!

ما فائدة مثل هذا الحوار ؟, وهل هذه هي الديمقراطية فعلا ؟!

ان على كل مهتم ومتحدث بالشأن السياسي , وكل منظر بالدولة الحديثة وبالتطور والتقدم , وكل منظر في شئون الديمقراطية عليه واجب تحديد موقف من هذه القضية بكل وضوح وصراحه وبلا تهرب مما حدث لفيصل المسلم ( المعرض للمزيد من القضايا التي قد تكون مليونية حتى ) ؟!.

إن كل من يقبل بما حدث سأقول له بإختصار , ( شرِّب نسختك الدستورية بأي سائل وأشغل فاك بأكلها )!.

حكاية المرشح فيصل اليحيى

2012-01-10T19:27:00.001+03:00

لست بصدد الحديث عن مرشح لمعرفتي لشخصية به بالرغم من ندرة لقاءاتنا , بل وهناك اثنين من المرشحين من نفس الدائرة هم من ذوي القربى من ناحية العلاقات العائلية , وهناك ايضا مرشحي التيار الوطني كمحمد بو شهري وصالح الملا وأسيل العوضي كان الاولى الدفاع عن اطروحاتهم قبل غيرهم .

ولكني هنا اليوم لأتحدث عن مرشح منافس وهو فيصل اليحيى في الدائرة الثالثة , و في هذه المرة فإنني أتحدث عن منافس مختلف تجاوز الكثير من نقاط الإختلاف التاريخية المعروفة , فبات الإختلاف في أصغر صوره الى درجة أنني بدأت اشعر بالتشابه بيني وبين هذا المخالف , ولذلك قلت فجر اليوم بأن هذا المرشح يمثلني , أي نعم يمثلني وأنا الذي أعلنت اكثر من مرة ايام المجلس السابق بأن ليس من الخمسين نائب الموجودين من يمثلني بحق!.

ومن كان يتابعني هنا بالمدونة او بالمنتديات يعرف بأنني من مؤيدي فكرة فصل الدين عن السياسة - العلمانية - دون انتقاص أيا من الحقوق الانسانية واولها الدينية , وطبعا هذا لا يعني عدم إقراري بإنسانية الفكرة العلمانية وتطورها , وعندما اقول انسانيتها فإنني انزع عنها كل من القدسية والعصمة و بالتالي فإن من المنطق أن تكون عليها أخطاء وملاحظات .

وهذه الأخطاء والملاحظات من المفترض أن تكون هي المدخل للتغيير والتطوير , إما أن تطور الأنظمة العلمانية الحالية او فكرتها , وإما ان يطرح مشروع بديل يقارن بما حققته العلمانية من تقدم وقابل للتطبيق ومستكملة به الدورة المستندية القانونية , فالأصل في المسألة هو الإنسان و البحث عن الأفضل لخدمة عالمه الخاص .

إن هذه الفكرة - البحث بالتطوير أو عن البديل - تضاف الى ما كنت أفكر به طوال السنوات الماضية , الحل لمشكلتها الازلية المتمثلة بصراعات الأمم في المنطقة بشكل عام وفي الكويت بشكل خاص وجدليتها البيزنطية التي استمرت في الكويت من أيام لجنة إعداد الدستور والى يومنا هذا , وهي جدلية الدولة الدينية والدولة العلمانية التي لم نتقدم بأي حل ملموس لها الى يومنا هذا , هذان السببان هما من دعاني لمتابعة التجربة التركية الاردوغانية في السنوات الماضية , وهي التجربة التي أثارت حوار طويل ومثير لطرفين مختلفين تماما على صفحات منتدى الشبكة الوطنية قبل سنوات , فالزميل فرناس وانا من جانب كنا نصف حزب العدالة والتنمية بالحزب العلماني , و الزميلين الطارق وبوسند كانا يصفانه بالحزب الاسلامي !!, فوجدت بتلك التجربة خلطة فريدة تعالج تلك المشكلة الازلية من خلال - علمانية الانظمة وتدين القيادة .

ولا أقصد هنا بأن فيصل اليحيى ممن يحمل مشروع دولة علمانية بقيادة محافظة او نسخة مطابقة تماما للتجربة التركية , وانما هو يقدم حل مرحلي مهم جدا ومطلوب وهو التحول الى قناعة بأن الدولة المدنية هي حل مناسب يجمع مابين النظام الحديث للدول الي يراعي حقوق الانسان من منطلق منطقي , وبين المزيد من التحرر الديني من الفكر الشرعي القديم التقليدي , وتقوم هذه الفكرة على أسس قد تحدثت عنها سابقا بمقال الإسلام هو أصل المواطنة والتعايش المشترك - الرابط , وقد تحدث عنها قبلي الشيخ راشد الغنوشي في كتابه حقوق المواطنة في الدولة الاسلامية والذي اختصره على القارئ بإحدى مقالاته - الاسلام والمواطنة - الرابط , وفي الحقيقة لم اطلع الى الان على آراء آخرين مثل القرضاوي فإهتمامي انصب على من اوجد هذه الفكرة التي تعبر عن القراءة الدينية المسالمة والتي اراها تعبر عن روح الإسلام , والغنوشي هو أصل اردوغان بالمناسبة !, ولذلك لا يهم نجاح التجربة في تونس او فشلها طالما ان هنالك نموذج ناجح في تركيا وبالتالي فإن الفشل في تونس قد تكون له عوامل لا علاقة لها بالفكرة ذاتها .

وعند متابعتي مؤخرا لإطروحات المرشح فيصل اليحيى , فإن فكرة التخلص من جدليتنا الازمة تشغل همه وبالتالي كانت هي اساس تحول اليحيى بإتجاه الفكر الاسلامي ( الحقيقي بنظري - المستحدث بنظر المتشددين ) , فهو رفع شعار التعايش والمواطنة وهي اصل الحياة الدستورية , وبين بلقاءاته شرعية هذه الفكرة بالدليل القرآني , وهو ( فيصل ) رفع ايضا كالغنوشي واردوغان ( اردوغان الذي تحول من حزب الرفاه الاسلامي الى ان وصل الحال به لدعوة مصر بالاخذ بالنظام العلماني ) شعار الحريات العامة وعلى ذات الاساس .

وفيصل اليحيى الذي أعتب عليه قلة ظهوره الاعلامي بالفترة الماضية ليحدثنا اكثر وبتفصيل عما يكتنز في عقله , الا أن تحركاته منذ حملة إرحل والى اليوم تعبر عن التزام بهذا المبدأ وهذا الفكر , فهو قبل بالاخرين وبالعمل معهم منذ إرحل والى يومنا هذا , وهو ممن صاغ وثيقة الكويت 2012 الشبابية , والتي من أهم بنودها ( وبغض النظر عن التفاصيل الاخرى ) هو البند رقم 12 الذي يكفل لأي أقلية بالمستقبل بأن أي تشريع يحصل على اغلبية مقيد بالنصوص الدستورية , وهذا المشروع - وثيقة 2012 هو من تبناها كبرنامج انتخابي للمرحلة المقبلة .

فيصل اليحيى محافظ تقدمي وطني بما يطرح , وانا علماني واختلف معه ببعض التفاصيل , ولكني قررت التصويت له لنزاهته ولمواقفه , ولإعطاء فكرة النظام السياسي الجديد والمحافظ فرصة لربما يقدم بالمستقبل مشروع يقضي على الملاحظات على النظام العلماني , ولتوافقي مع مشروعه الاصلاحي التقدمي , لأنني اجد نفسي متفق معه على ضرورة العمل من اجل تطوير النظام الحالي للتخلص من المشاكل التاريخية , وللإرتقاء في اختلافنا - كليبراليين ومحافظين - الى مستوى أعلى في المستقبل , وبالتالي فإن هذه المرحلة تتطلب فعلا تشجيع فيصل اليحيى فهو قد اثار إعجابي فعلا .

القصد من كتابة هذا الموضوع ليست التزكية الواردة في هذا المقال , وأؤكد بأنني لم أعد لفيصل لمراجعة المقال قبل نشره , فهي مقالة قد تضر وقد تنفع ولست من - الشطار- في شغل الانتخابات! .

هذه المقالة هي لإبداء شهادتي على عصري بحق خصم رائع ارى بوجوده ضرورة مرحلية للتخلص من عقدتنا التاريخية , واطلب له المعونة على شدة ووعورة المسلك !, و الأصل هو الإتفاق والاستثناء للإختلاف و لا يجب أن نقبل العكس !.

إنتخبوا المحافظ فيصل اليحيى ..!

2012-01-10T05:42:00.000+03:00

بات يمثلني فعلا ..

نجح بالانتخابات او لم ينجح , بات يمثلني هذا الرجل

التفاصيل بالمقالة القادمة ..!

الأقلية الشيعية والمعضلة السنية - نقطة البداية

2012-01-08T17:20:00.000+03:00

هذه مقالة أستضيفها لأخ عزيز رفض ذكر إسمه :

---------------------------------------------

بسم الله الرحمن الرحيم

قال الملك لنبينا محمد "إقرأ" ، فردعليه "ما أنا بقارئ" ، فظل يكررها الملك حتى قرأ نبينا محمد صلى اللهعليه وسلم ، فابتدأت الرسالة .

كثيرا ما أتفكر في أولى كلمات القرآن الكريم فيالنزول "إقرأ" ودلالاتها ، ففيها وحدها خطاب إلهي عظيم في إعجازه ، يوجهلنا الله من خلالها دعوة لقراءة هذا الكتاب العظيم لما في ذلك من نجاة ، أما ردالرسول "ما أنا بقارئ" في البداية فلم يكن دلالة على الرهبة والخوف فقطبل على جهل وقصور عقل وإدراك الإنسان تجاه ما جاء به كتاب الله عز وجل وما أتى بهمن نور للعالم أجمعين .

أشعر اليوم بأسى بليغ إثر تلقيبنا لأنفسنا بأسودالسنة في ذات الوقت الذي نحيد فيه عن اتباع سنة رسول الله محمد صلى الله عليه وسلمبتخلينا عن قراءة القرآن العظيم كما فعل النبي الكريم ، قراءة متأنية مدركة تليقبالقرآن لحمله كلام الله . فها نحن اليوم بتنا نتنازع فيما بيننا بشكل لا يمت لاللدين ولا للطائفة بصلة نسبة لإعلاء عصبياتنا المذهبية على ما جاء في القرآنالكريم من حكمة جاءت لتبقينا على الصراط المستقيم من واقع قراءتنا المتأنيةالخاشعة لآيات الله سبحانه ومن ثم تبجيلها بالطاعة من خلال إعلاء كلام الله علىشوائب النفس البشرية وأطماعها وعصبياتها .

فالخلاف الحاصل بين الطائفتين اليوم نهى عنهالرحمن في كثير من آياته ، والأهم أنه سبحانه بين لنا سبل النجاة وطرق التعامل معالخلافات البشرية والتي يقع ضمنها الخلاف المذهبي ، ما يلزمنا فقط هو الإيمانالقوي بالله تعالى والخضوع له وحده دون غيره من أمور ، كالعصبيات الشخصية والجهل ،أم التعنت والاستعلاء ، أم الاستماع إلى من يؤجج الفتنة والكره ... فلا استماع ولاخضوع إلا لله ولما جاء في كلامه في القرآن الكريم .

فقد قال تعالى في كتابه الكريم "وَلَقدْكَرَّمْنا بَني آدمَ وَحَمَلْناهُمْ في البَرِّ والبحر ورَزَقناهم من الطيباتوفَضَّلْناهُمْ على كثير ممن خلقنا تفضيلا" آيات عظيمة تشمل المعجزات في كلحرف وكلمة ، جاءت لتبيان تخصيص الكرامة والإكرام من الله تعالى لبني آدم أجمعيننسبة لبشريتهم فقط بغض النظر عن انتماءاتهم الشخصية أيا كانت بل هنا يكمن الإعجاز، شمولية الدعوة والحق الإلهي الممنوح لكافة البشر بتكريم الإنسان دون اعتبار لأيأمر آخر سوى بشريته أي لا المذهب ولا حتى الدين ، ثم الحظوا دقة الكلمات في لفظ"وحَمَلْناهُمْ" والتي ترمز لحمل وصون الإنسان محمولا في كنف الرحمن جلوعلا ، حقيقة لم أشهد وصف أعظم من ذلك ، ثم نأتي لكلمتي "البر والبحر"وفي ذلك تشديد على أهمية صون كرامة الإنسان في جميع أنحاء الدنيا أينما كان ،وأخيرا يرد لفظ "وفضلناهم" والتي تعود على بني آدم وعلى هذا الإنسان ،فكيف يكون تفضيل الإنسان على سائر المخلوقات سوى من خلال توفير حقوقه المدنيةوالمعاملة الحسنة التي تتفق وطبيعتنا كبشر ، ذوي عقول وأرواح وكرامة ومشاعروإنسانية !

أبعد كل ذلك لا نفقه ؟ أمام كل هذه العظمة لانخشع ، ولا ندرك ، ولا نخضع ؟

لقد استولت عصبياتنا المذهبية اليوم على تمسكنابديننا وعلى كلام الله عز وجل في كتابه الكريم ، الموجه لنا بكل صراحة ووضوح ، وإندل ذلك على شيء انما يدل على تفشي الجهل بيننا بشكل يدمي القلب والله . وجب عليناجهاد النفس ، والرجوع إلى كتاب الله تعالى والخشوع له ومن ثم الاحتكام لما يقول ،ولن يتحصل ذلك سوى بالتنحي عن هذه الدنيا ولو قليلا لمراجعة القرآن الكريم بكلهدوء واطمئنان وقراءة لما جاء فيه من أحكام بروية من باب الإسلام لله تعالى بكلجوارحنا ، "الإسلام" أي تسليم أمرنا إليه تعالى ، وتصغير أنفسنا له ،لإعلاء كلامه الحكيم العادل الرحيم على العصبيات المذهبية وشوائب النفس البشرية ،والتي جاء كتاب الله لتقويضها دوما وأبدا

... ولذلك ... وردت كلمة"إقرأ" .

أكتب اليوم من واقع ما نشهده من تنازع وفتنةمذهبية حادت بالعقل عن الذكر ، وأهدي حديثي هذا إلى أهلي وطائفتي السنية قبل غيرهامن باب القربى والصلة ليس إلا ، فمن يحب الخير لنفسه وجب أن يحبه لغيره ، وفضلت أنأبقى مجهول الهوية ككاتب لأن ما ورد على لساني إنما ذكر لكلام الله عز وجل وهذا ماوجب العودة إليه والتفكر فيه لا أي شيء آخر ولا أي شخص آخر بالتأكيد ، فلا شيءيضاهي ما ورد في القرآن الكريم ، فمن تمسك فيه واتعظ منه لن يحيد عن الصواب أبدا .

ولنا لقاء آخر بإذن الله

استحضار مواقف كتلة العمل الوطني

2012-01-08T04:50:00.001+03:00

كان من المفترض أن أقدم كشفا به حساب نواب التيار الوطني في مجلس الأمة , فهذا ما وعدت به بعد تحقيق التيار ذلك النجاح الذي اسعد الكثيرين - راجع المقال : لن أفرح .. إنها الأمانة .

إلا أن البحث سيتطلب وقتا طويلا في ملاحقة تفاصيل العامين والنصف الماضين , ولكني سأكتفي ببعض التفاصيل المهمة .

وكنا قد فرحنا بنجاح اربع مرشحات في ذلك الوقت , وقد استفدنا من نجاحهن تعرفنا على المواقف الجيدة للدكتورة اسيل العوضي , وتعرفنا ايضا على تخاذل كل من الدكتورة معصومة مبارك والدكتورة رولا دشتي , وطبعا الاستفادة الكبرى من التي علمتنا أن السياسة لا يجب أن تسيس وهي الدكتور سلوى الجسار!.

وبسقوط بعض الاسماء التي حسبت على التيار الوطني وشوهت من صورته ( لازال هناك من الاصدقاء من يعايرني على التصويت لرولا سامح الله المتعصبين , ففي ايام الانتخابات بلغني قيامها بزيارة للمقر الانتخابي لجاسم الخرافي , فتجاوزت هذه الشبهة وأكلتها!) , فإن الصافي يتمثل ببعض نواب كتلة العمل الوطني + عبدالرحمن العنجري .

والكل يعرف البداية المتعثرة للتيار بحجة ( عطوه فرصة) مع أن الشفافية تتطلب المسائلة حتى على الشبهات الصغيرة لا الاخطاء فقط! , ففات تأييد بعض الاستجواب اهمها استجواب الشيكات لرئيس الوزراء , بالاضافة الى استجواب الخمسة ملايين لوزير الداخلية , الا أن الكتلة كانت قد اتخذت مواقف مبدئية كرفض سرية الاستجواب ورفض الاحالة للجان التشريعية ورفض الاحالة للمحكمة الدستورية ورفض وأد الاستجواب كما حصل مؤخرا , وكانت الكتلة ممتازة بأداءها منذ حادثة ديوان الحربش والى نهاية المطاف , بإستثناء موقفهم ( الكتلة تحديدا ) من موضوع حرية التجمع المكفولة لكل انسان , فقد إعترضوا على حق البدون بالإعتصام !.

الكتلة يحسب لها ايضا إعدادها لأستجواب قوي للفهد الذي بحث عن الهرب بالتشريعية او بالاستقالة حتى دون أن يكون جريئا بالمواجهة عبر المناقشة قبل الاستقالة !, وقوة هذا الاستجواب يضاف الى قائمة الاستجوابات المحترمة والتي منها ومن اهمها استجواب الدكتور فيصل المسلم لرئيس الحكومة في قضية الشيكات .

التيار يعاني في هذه الانتخابات وخصوصا بالنسبة للشباب الجدد الذي يستحق الفرصة مجموعة منهم , وفي الحقيقة فإننا في حاجة فعلا لقناة تلفزيونية تعبر عن التيار الوطني وتعطي الفرصة لشبابه بالظهور في زمن تسيد الاعلام الفاسد .

هذا ما يحضرني الآن , وهناك الكثير مما يجب ذكره كمواقف نواب الكتلة في اللجان وفي القاعة وفي التصويتات , ولكني للأسف لم اقم بأي جرد او جمع لكل هذه المعلومات ليكون التقييم متكامل , هذه المقالة ليست لإستحضار بعض اللحظات المهمة!.

المحكمة السياسية والتخلف في الكويت

2012-01-06T04:50:00.000+03:00

لا يوجد شئ اسمه ناشط سياسي او سياسي لم يقرأ في التاريخ السياسي , وللأسف هذه - النمونة \ النوعية - من الساسة هي التي باتت منتشرة بالكويت بل وتتنافس فيما بينها على الاغلبية في مجالس الامة الاخيرة , ولذلك تجد هذه الفوضى وهذا التخبط في الشارع قبل غيره !, فالناس تعتقد بأن السياسة ليست سوى قوانين وحرفنة في الخطابة او الكتابة مع علاقات اجتماعية وتواصل وابتسامات او ( تكشيرات ) لا اكثر !.

إن السياسة فهم له أسس يقوم عليها , فالسياسة لا تقيد بقانون لأنها هي من تخلق القانون وتطوره او حتى تلغيه!, هي تؤطَّر بنظم - تنظم عمليتي التداول وإتخاذ القرار , ولذلك يستوجب أن يتوفر لها الجو المناسب الذي يضمن أكبر قدر من الحرية في التفكير لضمان أمرين - تلقي اكبر قدر من المعلومات والاستماع لأكبر قدر من الإراء , و إنتاج قوانين وتشريعات تقوم بلا أي شبهة تقييد او توجيه , ولذلك فإن كل الديمقراطيات الحقيقية توفر القدر الاكبر من الحريات - الحرية الشخصية - حرية التعبير - حرية الاعتقاد - حرية الاطلاع على المعلومات - الانتخاب الحر - حرية الاجتماع وعقد التجمعات العامة - وغيرها من الحريات , و بشرط أن يحترم مبدأ الشفافية لضمان السير السليم للعملية الديمقراطية .

ولذلك , فإننا لم نسمع من قبل عن قوانين تسيّر الساسة الا بإستثناءات بسيطة كقوانين الانتخاب واللائحة الداخلية والدستور الذي يرسم خطوطا عامة الهدف منها كما قلت أعلاه تنظيم عمليتي التداول وإتخاذ القرار , فالنائب بالبرلمان ليس قاضيا , والوزير ليس بمواطن عادي , فلا الأول مطالب بالالتزام بكافة القوانين إن كان يستظل تحت قبة البرلمان , ولا للثاني الحق المكفول لأي مواطن وهو الحق الموصوف بحق المقاضاة امام محكمة عادلة ونزيهة , ولذلك فإن الدساتير اوجدت ما اسمه الإستجواب لا التحقيق , واوجدت طرح الثقة لا الحكم بالادانة .

هذه الحقيقة التي يتعامى عنها الكثيرين بصور عديدة , كالنواب الذين يشبهون أنفسهم بالقضاة , او كالنواب والوزراء الذين يعلقون تخاذلهم بقصة القانون والحكم والادانة , وكالنشطاء الذين يقعون بتناقضات بين ما يدعون يوما وبين ما يفندون في يوم آخر , كل هؤلاء اما أن يكونوا على معرفة بهذه الحقيقة ولكن يتغابون أمامها لحماية أنفسهم وجماعاتهم المصلحية - الدينية - العرقية - الطائفية - الفئوية , او لأنهم من الطراز السياسي الغبي الذي لا يعرف شيئا عن اسس السياسة , فالسياسة لها قواعد يبحث عنها في التاريخ السياسي الانساني عند الفلاسفة ومؤسسي النظام السياسي الحديث - الديمقراطية.

ولايمكن التصور بأن من الممكن إنجاز مشروع محكمة سياسية على غرار المحاكم القانونية , بإستثناء أداة الاستجواب وطرح الثقة وهي أداة بسيطة جدا وقد لا تتناسب مع حجم الجرم المرتكب من قبل المسؤول التنفيذي , وهي أداة تعجز عن محاسبة بقية الساسة من غير الوزراء من نواب وناشطين وإعلاميين وغيرهم , ولذلك فإن الوعي السياسي هو ضمانة الشعوب , حيث انها تحاسب وتراقب وتختار وتزكي وبالتالي من المفترض أن تكون على معرفة بالأسس التي يقوم عليها النظام الديمقراطي , لأنها شعوب من المفترض أن تكون حريصة على أن تدار شئون حياتها ومستقبلها بالطريقة الاسلم ومن خلال المجموعة الأفضل والانزه والأكفأ من الناس والتي ترى بأنها تستحق أن تكون مجموعة متحررة من قيود قوانين الدولة وبالتالي تكون هي الطبقة المميزة من الناس وتتمتع بحصانة والى اخره من الضمانات .

إقرأوا لمن أوجد الديمقراطية , ولا تكتفوا بترديد من لا يعرف أصول الديمقراطية وأسسها لتكونوا أمة متقدمة بحق , فالتقدم السياسي هو مفتاح التقدم في جميع المجالات !.

المرشحون الشباب

2012-01-05T13:24:00.001+03:00

كان بودي متابعة الشباب في كل الدوائر ومتابعة اطروحاتهم ، وهناك اسماء مغرية كعبدالله الاحمد والعدساني والعبدالجادر بالثانية ، وانور الشريعان واحمد العبيد ووسمي الوسمي بالاولى ، ود عبيد الوسمي و د ثقل العجمي بالرابعة وآخرين ، الا ان تسارع الندوات ولعدم متابعتي للقنوات التلفزيونية فإن تركيزي انصب على الدائرة الثالثة واحاول ملاحقة اخبار وتصريحات الشباب فيها خصوصا محمد بوشهري وفيصل اليحيى - على اساس ان اطروحات الشباب من النواب السابقين واضحة بالنسبة لي عالاقل .

والى الان فإن اطروحات الشابين اليحيى وبوشهري تركز على قراءة المرحلة القادمة خصوصا مع تداول الكثير من الناس موضوع التطوير السياسي الشامل وهو موضوع سيأخذ وقتا طويلا جدا لانجازه ، وهذا الموضوع وإن طرح بشكل عام دون الدخول في التفاصيل الا ان الفكرة بحد ذاتها ممتازة ، فبوشهري متفق مع المنبر المستمر بطرح افكار التطوير السياسي ، واليحيى من المشاركين بوضع وثيقة شباب الكويت ٢٠١٢ وهو من المحافظين ولكن ذو طرح وطني جاد.

انا مطمئن وسعيد ومتفائل ، وارشح هذه الاسماء الشابة سواء بالدائرة الثالثة او غيرها لمتابعتها والبحث في اطروحاتها وسؤالها ، والندوات ستبدأ واليوتيوب سيمتلئ بالتغطيات او بالرسائل كالرسالتين اللتين اعدهما فيصل اليحيى مما يتيح فرصة للالتفات بجدية للشباب القادم برؤى تعالج ما ترتب على اخطاء الكبار! .

استبشروا خيرا بالشباب .

العلمانية , اثبات شرعيتها او تجاوز الخلاف ؟!

2012-01-04T15:48:00.000+03:00

خضت نقاش قصير حول العلمانية والاسلام بتويتر مع الزميلين العزيزين Abinjassem و AnonymousFarmer , وأرتأيت التفصيل بالفكرة هنا ..

والحديث تطرق الى أمرين , شرعية العلمانية بالنسبة للدين الاسلامي وتحديدا المذهب السني منه , او تجاوز هذه المسألة الخلافية الى التطبيق المباشر لفصل الدين عن الدولة بغض النظر عن الموقف الشرعي من العلمانية .

وبلا شك وقد بينت ذلك سابقا بأنني أرى بأن العلمانية لا تتعارض مع افكار ومبادئ الدين الاسلامي وأسسه , على أساس الدلالات الواضحة بالقرآن وما نقل عن تجربة النبي محمد عليه الصلاة والسلام , فالرسول عليه الصلاة والسلام كان معصوما بالتبليغ ولم يكن كذلك في حياته العامة او الخاصة , ولذلك كان يجنح للشورى ويستمع ويأخذ بإراء الاخرين , وكان ايضا قد خسر احدى معاركه مع الكفار بسبب اختياره لأشخاص لم يلتزموا بالخطة التي كانت موضوعة , اما بالتبليغ فلم يكن يتأثر بأحد وكان ينقل بالضبط ماكان يملى عليه , وهو نفسه لم يتدخل بصياغة اي سورة او آية , بالاضافة الى انه لم يملي على الاخرين شأنا سياسيا كموضوع الخلافة , والكثير الكثير من الادلة التي تبين بأن الرسول عليه الصلاة والسلام كان رسولا معصوما وانسان مميز بل ومواطن تقدمي وسياسي شريك من طراز فريد , وشخصيا اراه قد قام بنشر رسالتين , رسالة الاسلام , ورسالة الانسان الصحيح بمقاييس ظروف تلك المرحلة الزمنية التي تعتبر بدائية بالنسبة للحال الان .

ولذلك , فإن المشايخ والعلماء مع التقدير لهم هم ليس عليهم سوى تقديم الفتوى الشورية , فالفتوى ليست قرآن يفرض وانما قراءة وفهم واجتهاد قابل للخطأ , ورحمة الله واضحة في هذا الجانب و نعمة الاختلاف تعزز فكرة تحرر الانسان من سلطة اي انسان اخر خصوصا في العلاقة بين العبد والمعبود .

ولكل انسان عقله وتقديره وقراءته , وهذه الهبة ليست للزينة ولا يمكن ان تجمد ليتساوى الانسان بسائر المخلوقات الاخرى .

وطالما اننا لم نعد نتحدث عن سلطة سياسية إلاهية , فإننا بالضرورة نتحدث عن اجتهادات انسانية لا عصمة لها , وبالتالي هي قابلة للبحث والنقاش والنقد والتجاهل , وبما اننا قد تحدثنا عن شرعية حرية الانسان وتحرره من سلطة البشر تحت شعار الدين , فمن خلال هذه القراءة سنصل الى نتيجة تتمثل بأن العلمانية الليبرالية لا تتعارض مع الاسلام , اما مسالة التشريعات الواردة في القرآن فإنها موجهة للفرد - الانسان - الناس - المؤمنون والمؤمنات - المسلمون , وحسابها يكون عند الله في الدنيا والآخرة .

اما الشريعة الاسلامية , فهي اجتهاد انساني اتى لسد الفراغ السياسي الذي عانى منه الانسان , هي دستور قديم اجتهد واضعيه بما لديهم من امكانات متواضعة , وهذا يتضح من خلال النظر بمصادر التشريع في الشريعة الاسلامية التي لم تقتصر على القرآن والسنة فقط وانما على ما يسمى التراث الاسلامي اليوم والتجارب الانسانية النافعة !, وهذا الدستور بات متخلفا عند مقارنته بالدساتير السياسية الحالية , بالاضافة الى انه دستور خاص بدولة كانت قائمة على اساس دين واحد انتهت بإنتهاء التفرد المذهبي الديني , فالشعوب اصبحت متعددة الاديان والمذاهب لا كما كان الحال عليه في ذلك الوقت .

وتجاوز هذه المسألة بمجملها اساسه أن هذه القراءة هي واحدة من القراءات الدينية , وكما انني لا اقبل من الاخر فرض رؤيته وفهمه للدين فإنني لايجب ان اقوم بنفس الفعل وان افرض على الاخر هذه الرؤية وهذا الفهم , فلا سلطة دينية لهم ولا سلطة دينية لي , كما ان ليس لاحد تمثيل سلطة الدين وبالتالي فإن لا احد له حق الحسم بهذه القضية , بالاضافة الى سبب آخر وهو أننا ان كنا سنبحث في تعارض العلمانية مع أي ديانة او مذهب فلن ننتهي ابدا من هذا النقاش !, وبالتالي يتم القفز عن هذا الحوار الذي لن ينتهي الى القبول بفكرة تستوعب الجميع !.

ابي اقعد هناك

2012-01-02T14:43:00.001+03:00

لين تنتهي الانتخابات وجوها القذر !

تساؤلات و ازمة التيار الوطني

2011-12-27T16:20:00.000+03:00

انقطعت عن نشاطات وتجمعات المنبر الديمقراطي لفترة طويلة جدا تتجاوز العام او الاثنين حتى , و دخلت في عزلة عن الكثير من النشاطات الاجتماعية منها الدواوين بل ومقصر حتى في حق عائلتي .

هذه العزلة بلا شك لها اسباب منها الانشغال والرغبة بالابتعاد عن حياة المدينة وازعاجها وفوضاها المرورية , خصوصا وان الحكومات المتعاقبة قد كرست البديل السيئ لقوانين التنظيم في الدولة الى قوانين كيفي !, فبت معتادا على الطرق التي تؤدي الى الصحراء او الى البحر الى درجة أنني بدأت بنسيان الكثير من معالم بعض مناطق الكويت .

هذه العزلة لها الكثير من السلبيات طبعا , ومنها ابتعادي عن متابعة اطروحات بعض الناشطين السياسيين المبتعدين عن الكتابة الصحفية وعن عالمنا الالكتروني , وهو ما سبب لي ازمة اليوم عند كتابتي عن بعض الاحوال الانتخابية , ولذلك بدأت باللجوء الى ما توفر من مقابلات بعضهم التلفزيونية على موقع اليوتيوب .

والمنبر الديمقراطي بات بالنسبة لي منقسم الى خطين في السنوات الاخيرة , وقد يناسبهما وصفهما بالصقور والحمائم , تيار متشدد بالمعارضة وتيار هادئ في معارضته , ومن بين هؤلاء الشباب الهادئين اتذكر الاخوة احمد سامي المنيس ومحمد العبدالجادر ومحمد بوشهري و احمد العبيد , ثلاثة منهم تقدموا للإنتخابات بمقابل احد الصقور وهو الاخ صالح الملا الذي مال في اغلب مواقفه الاخيرة الى تيار كتلة المعارضة .

وهناك ايضا بقية مرشحي الكتلة كالدكتورة اسيل العوضي و عادل الصرعاوي ومرزوق الغانم , بالاضافة الى العائد محمد الصقر , مما يجعلنا نقرأ المرحلة القادمة على انها مرحلة تعاون لا نعرف اين تتوقف حدوده !.

و بإستثناء صالح الملا + عبدالرحمن العنجري + حسن جوهر فإن كل المرشحين الاخرين غير واضحة رؤيتهم بالنسبة للموقف من العلاقة مع الحكومة , وهنا لا اقصد العلاقة المنظمة تحت قبة البرلمان وبناءا على الاسس الديمقراطية الصحيحة والتي تعطي اعتبارا للممارسة السياسية الصحيحة كالشفافية وضمان حرية التعبير و احترام عقول المواطنين والتفريق مابين الموقف السياسي والموقف القانوني , فالجميع قادم بأفكار اراها تفترض حسن النية في الحكومة وكإن الحكومة ستقدم على عمل مسلّم به الالتزام بالقواعد الصحيحة لفكرة الديمقراطية , في حين أن الازمة مع الحكومة والنهج الحالي المستمر مختلفة تماما , وبالتالي فإن هذه المجموعة من المرشحين مطالبة بتوضيح موقفها من ناحية كيفية التعامل مع الحكومة في حال لو اخلت بقواعد اللعبة الديمقراطية او تجاوزت حدود الاختلاف المسموح فيها ديمقراطيا , كالتورط في شبهات مالية ضخمة مع اغلبية نيابية او ان تعدت على حرية التعبير وضيقت على معارضيها وما شابه من احداث حصلت فعلا بالفترة الاخيرة , و الاخ احمد العبيد ( مثلا ) كان الى اخر نفس مصر على ان يبقى الاختلاف تحت القبة متجاوزا فقدان القبة لمصداقيتها بسبب شبهات فساد الاغلبية الحكومية في البرلمان .

هذه المسألة مهم جدا ان تكون واضحة امام الناخبين لأن النهج ذاته مستمر , وقد رأينا موقف وزارة الداخلية من بعض اعتصامات البدون , وكيف أن الحكومة الحالية مستمرة بالتعامل القاسي مع المعتصمين قبل ان تذهب الى التهدئة امام التجمع الاخير و بالتعامل مع الفرعيات ايضا , والوزير ليس هو من يستحق حصد ثمار هذا التعامل الحضاري الاخير وانما القيادة السياسية التي انتشرت اخبار عن ان توصيات اصدرها سمو الامير للداخلية في مسائل التعامل مع الناس وفي معالجة ملف البدون وهي توصيات محل تقدير وذات اهمية كبرى.

النهج مستمر , والافكار الجميلة قد تكون مجرد افكار حالمة على الورق إن ما نظرنا الى صعوبة تحققها على ارض الواقع , و مواقف المنبر والتحالف الجيدة غير كافية لأنها ببساطة ليست ملزمة لمرشحين يخوضون الانتخابات بقدراتهم الذاتية المالية خصوصا , وبالتالي لا سلطان عليهم من القوى السياسية ولاسلطان لهم علينا نحن الناخبين !.

تساؤلات حول الشعبي والفهد

2011-12-26T20:22:00.000+03:00

أتمنى ان لاتكون هذه القراءة صحيحة , ولكن إن افترضنا بأن كل خطوات الناشطين من شباب التكتل الشعبي محسوبة فلن تكون هناك قراءة اخرى لمواقفهم غير هذه القراءة .

ففي الدائرة الثالثة يتلقى عادل الصرعاوي هجوم غير مبرر اكثر مما تلقاه الاخرين التابعين لهذا الشيخ او ذاك , فتجد الوشيحي مثلا يذهب ويعود على ذكر نواب الكتلة وخصوصا الصرعاوي والغانم اكثر من غيرهم خصوصا بعد اهانتهم لأحمد الفهد الذي هرب من مواجهتهم بالاستجواب .

ولو نظرنا الى تركيبة الدائرة الثالثة , سنجد ان مرشحي كتلة المعارضة هم 5 فقط , ان استبعدنا اواخر اللاحقين بركب المعارضة مثل ناجي العبدالهادي وروضان الروضان , على اعتبار طبعا ان الشعبي لن يتقبلهما على اساس انه لم يتقبل من سبقهم الى معارضة ناصر المحمد , وغير مجموعة الخمسة وهم السعدون - فيصل المسلم - فيصل اليحيى - وليد الطبطبائي , و محمد الدلال , سنجد ان هناك خمسة مقاعد اخرى شاغرة ويتنافس عليها كل من مرشحي العمل الوطني - الملا - اسيل - محمد بوشهري - عادل الصرعاوي , بالاضافة الى القائمتين الغير صريحتين قائمة احمد الفهد وفيها العمر - سعدون حماد - عبدالله معيوف , بالاضافة الى قائمة الرئيس الهاشم والفضل وجويهل ورولا حليفة الفائز من الشيخين!.

تركيز الشعبي على مجموعة العمل الوطني يثير الريبة وما ان كان هناك تحالف سري مع الفهد والا فما الذي يفسر هجومهم على المجموعة الاقرب من طرح المعارضة في الدائرة ؟!.

ياورد مين يشتريك

2011-12-25T22:24:00.001+03:00

تجنيس البدون

2011-12-23T03:07:00.000+03:00

هل فعلا تخشى الدولة من تظاهر عدد كبير من الاخوة البدون ؟! .

إذن لتعالج الدولة اوضاعهم التي لا يمكن نكرانها , فالتضييق الذي يحكيه البدون هو نفسه الذي اوصت به لجنة سنة 86 الخاصة بمعالجة مشكلة البدون , بالاضافة الى تصريح الفضالة قبل اشهر واقراره بأن الدولة ستعالج المشكلة !.

والتجنيس حل , هذا واقع يجب ان يقبل به الجميع في حال لو لم تتمكن الدولة من استصدار احكام قضائية على البدون التي تدعي ( الدولة ) حيازتها على ادلة تثبت تبعية البدون لدول أخرى !, حاكموهم فما الذي تنتظره الدولة ؟!. حاكموهم محاكمات عليها اشراف دولي إن كنتم واثقين من تلاعبهم !!.

الحكومة تدعي حيازتها على ادلة , او ربما في احسن الاحوال قد تملك بعض الادلة على البعض من البدون , و ربما تخشى ان يترتب على اظهارها احراج إن بدأت بخطوة وتوقف .

الحكومة لا تملك الادلة او ربما على القليل منهم فقط , فسياسة التضييق اساسها الدفع بالناس لإظهار ثبوتياتهم الاصلية , هذا ما ذكر بتقرير لجنة86 وبشكل صريح !.

إن التجنيس هو حل لا مفر منه , فبغض النظر عن المعاناة الانسانية فإن الاعداد تتزايد والمشكلة تتضخم مع مرور الوقت , وبالتالي لابد من معالجتها سريعا ولدمج البدون اكثر بالمجتمع الكويتي .

إن المماطلة ستؤدي الى مشكلة اكبر مهما طال الزمن , ولن ينفع وقلناها بالسابق وكررناها القمع والتضييق والعقاب الجماعي ومنع الاعتصامات والتظاهرات لن يعالجوا المشكلة .!

فيصل اليحيى والخطوة التقدمية .

2011-12-21T15:31:00.000+03:00

يوم بهيج بالنسبة لي , ومتفائل جدا بهذه الانتخابات وبنتائجها بالنسبة للأداء العام لمجلس الامة , وهناك فزعة شبابية تثير الارتياح في جميع الدوائر , وتعدد الاسماء ايضا مفيد .

وفي الحقيقة , لست بصدد الاعلان عن مرشحي ما يعرف بالتيار الوطني فشهادتي بمقربين لا قيمة لها بل ان لدي عليهم بع الملاحظات التي سأتحدث عنها مستقبلا , ولا أنوي هنا تحديد اسماء اربعة مرشحين من كل دائرة اتمنى فوزهم , وليس هذا ما افكر فيه وانما اتمنى ان نحقق كتيار اصلاحي اراه متفق على الكثير من الاسس المهمة حتى الخمسين مقعد ان امكن ! , ولذلك فإنني سأتحدث عن اسم كان قد اثار اهتمامي وكان مفاجئا بإعلانه تبني وثيقة شباب الكويت 2012 وهو الاخ الاستاذ فيصل اليحيى الذي أعلن عن هذا الموقف اليوم بعد تسجيله كمرشح للانتخابات القادمة .

وسر المفاجأة يتمثل بكون اليحيى من المحافظين ومع ذلك تبنى موقف اصلاحي وطني وبنود نصت عليها الوثيقة اهم ما فيها هو البند المتعلق بإصلاح قانون المحكمة الدستورية , وهو القانون الذي سيقضي على اي فرصة لإستفراد اغلبية برلمانية ( وحكومية بالمستقبل ) بأي فئات اخرى , وبالتالي لن يكون لأي اغلبية ان تنجح بالتشريع الا اذا كانت تشريعاتها متوافقة مع الدستور , وبذلك فإن فيصل اليحيى بالاضافة الى بعض الشباب المتدين الاخر من الموقعين على الوثيقة قد اداروا بوصلة التعصب الديني بإتجاه بوتقة الوطن , ومثل هذا الموقف يستحق فعلا الاشادة والتأييد والوقوف احتراما امامه , ونحن اليوم بأشد الحاجة لمثل هذا التحول لننعم بمستقبل يختلف على الافكار والرؤى والاطروحات لا على المذهب او جنس او العرق او غيره .

ومثل هذا الموقف منتظر ومتوقع من الدكتور فيصل المسلم الذي أعتقد بأنه سينحى الى تحقيق هذا الامل وخصوصا المتعلق باصلاح قانون المحكمة الدستورية خصوصا بعد اعلانه عن جملة الاصلاحات القانونية والدستورية المطلوب تحقيقها بالمستقبل القريب , هذا طبعا بغض النظر عن موقفه من البحرين وهي قضية اعتبرها غير مفصلية على اساس ان المهم اتفاقنا في قضايانا الداخلية على الاقل , اما القضايا بالدول الاخرى فخلافها لن يؤثر سواءا في البحرين او بخلافنا السابق على حماس وحزب الله او على غيرها .

انا مرتاح , ومثل هذا البرنامج يؤيده كل من المنبر ومرشحيه بالتأكيد بالاضافة الى التحالف الوطني , ولم يتبقى سوى ان تعلن كل من حدس والسلف والتكتل الشعبي موقفهم من هذه الاصلاحات لننتهي من جدل استمر لعشرات السنوات .

هذه رسالة تشجيعية سريعة سأعود الى استكمالها في وقت لاحق !.

التطور السياسي - الوحدة الخليجية

2011-12-20T14:28:00.000+03:00

لاشك أن التطور السياسي له حضور وإن كان بطئ جدا , وفي الحقيقة فإن المقارنة مابين حال الشارع اليوم وبين سنوات قليلة مضت سنجد ان تغييرا كبيرا يبعث شعورا بالارتياح والسعادة وان كان المتأمل ان تكون حركة التطور اسرع .

فمن محاسبة اكبر مسئول بالدولة الى رفض الاوامر العرفية , الى رفع السقف بالمطالبة بالتحول للامارة الدستورية , والى مطالبات التعديلات القانونية والدستورية التي تكرر طرحها سواءا من المنبر او المجاميع الشبابية الناشطة بالفترة الاخيرة , والى حملة محاربة الفرعيات واعتماد النزاهة والكفاءة كمعيار للاختيار في بعض الدوائر الصعبة , وطبعا تضخم عدد المرشحين في هذه السنة وبالتالي تعدد الخيارات امام الناخبين .

بقي الان الاعلان عن البرامج والخطط والاهداف , وبالنسبة لي فسيكون معياري لهذه الانتخابات بالاضافة الى النزاهة , سيكون الموقف من تعديل القوانين الخاصة بتعزيز استقلال القضاء والاهم تعديل قوانين المحكمة الدستورية , هذه هي قضيتي في هذه الانتخابات والتي سأعتمد عليها كمعيار للاختيار في هذه الانتخابات .

------------------------------------

الوحدة الخليجية عنوان جميل لمقال فوضوي عريض , على اي اساس ستقام الوحدة بين انظمة سياسية مختلفة ؟, ام اننا سنرغم على القفز على الدستور الى قوانين عرفية دينية اساسها مصلحة الحاكم وبقاء الحاكم ؟!.

الدعوة السعودية جيدة , ولا مانع حتى من توحد دول العالم اجمع , لكن شيئا من المنطق لن يضر بدلا من ان ننساق وراء عواطف الطائفيين وجماعات المؤامرات .

اهلا بالوحدة ولكن ليس قبل ان تتحول السعودية الى دولة واضحة من ناحية التشريع والرقابة والتنفيذ .

محطات بدونية عربية

2011-12-19T14:13:00.000+03:00

لست أفهم ماذا يعني السماح للمواطنين دون غيرهم بالتعبير عن رأيهم بالساحة المقابلة لمجلس الامة ؟! , ولا ادري على اي اساس تستند وزارة التخلف الامني ببيانها هذا !.

ذات النهج مستمر طبعا على اساس ان لا اصلاحات قانونية او دستورية تمت , ولازلنا ننتظر نوابنا وناشطينا وبعض قوانا السياسية المصرين ( الا من رحم ربي منهم ) على تعلم التحسونة على رؤوس القرعان !.

--------------------------------------

بات الوضع في سوريا سئ وكإنها ( حنفية دم مكسورة ) , وكان من المفترض ان تتخذ الدول العربية موقف من الموقف الروسي المتعنت من التدخل الدولي في سوريا .

--------------------------------------

يجب ان تتحرر القاهرة من سلطة الجيش , فهو الجيش ذاته الذي انفرد بالحكم بعد ثورة 56 بعد ان رفض تسليم السلطة للمدنيين , وها قد رأى الجميع نتائج ذلك الخطا الناصري الذي دمر مصر طوال هذه السنوات .

--------------------------------------

البحرين وما ادراك ما البحرين , لا حل لثورة شبابها سوى بالتخلص من آخر ثائر معارض بحريني , ومثل هذه السياسة الاستبدادية الدموية لم تنفع لا هتلر ولا صدام حسين ولا غيرهم !.

فإتعظ ايها الملك !!.

--------------------------------------

نقطة الضوء تونسية خالصة , و الاداء الشعبي والسياسي هناك يبشر باستمرار حالة الاستقرار اتمنى لهم التوفيق .

المظاهر لن تخفي الجهل ابدا ! – المقالة الثانية

2011-12-16T12:08:00.001+03:00

من هي الزميلة ولادة ؟!..

إن أخطر ما قد يكون هو أن يجد الجهل لنفسه مكانا خلف مايكروفون !, وبذلك فإن الهرج والمرج يسودان وتعتل العقول بكلام الجهلة خصوصا إن كانوا يتحدثون بأمور حساسه تمس عقائد الناس التي تكتسب مكانة كبيرة في قلوبهم الى درجة أنها قد تسيطر على قلوبهم بالكامل , وهنا ما يعرف بالاستشهاد وهي اقصى درجات البذل والزهد من اجل اثبات سيطرة الايمان على القلب .

فمن تتصدر الخطب بالناس الذين يصفقون لجهلها طالما انه يعجبهم , قامت بالتعرض لممارسة دينية خاصة بإعتقادات الشيعة في الكويت ( او حتى لبعضهم او لإنسان واحد منهم فقط ) ,وبعد الاستهجان والذي وصل الى حد القذف والشتم من بعض المتحمسين الذي قابلوا الخطأ بخطأ , فإن الزميلة قد قررت الكتابة مفرغة ما كان يخفيه مظهرها من جهل لم تستوفي قراءته مقال واحد وهو مقال البارحة !, و هناك ما يستلزم توضيحه لأهميته وهو بالمناسبة اهم مما قيل البارحة.

إن حجم الجهل كان اكبر مما اتصور , فهي وفي تقريعها للشيعة خلطت الحابل بالنابل , جاهلة الاختلاف في المنهج والتوجه حتى في داخل البيت الشيعي , فهي ساقت امثلة على توجه لجماعة شيعية مختلفة لتبرر بها خطيئتها المتمثلة بالسخرية على ما يعرف باللطميات , وذلك في مجال سخريتها من المرابطين مع احتجاز النائب السابق صالح عاشور .

فالحديث عن تأبين مغنية او التفجيرات اوتصريحات السيد المهري من المفترض ان يكون واضحا تماما كما كنا نطالب بالتفريق بين القاعدة مثلا وبين الاسلام , وهذه الملاحظات هي شأن خاص بمن يعرف عنهم أنصار ولاية الفقيه , ونعرف منهم السادة عدنان عبدالصمد واحمد لاري و صرخوه وفاضل صفر – بالاضافة الى السيد المهري - بالمناسبة يعتبر الدكتور حسن جوهر مقرب من هذا التيار اكثر من السيد صالح عاشور , وكان الاولى بها انتقاد الدكتور حسن لا العكس ان كانت تتحدث عن قضية التأبين فعلا J -, وهذه المجموعة تعبر عن التوجه المحافظ في المذهب الشيعي , في حين أن المجموعة الاخرى الاكثر تحررا حسب فهمي هي الشيرازيون –يعودون للمجدد الاول المرجع الشيرازي قدس سره او العائلة الشيرازية , وهذه المجموعة تختلف كثيرا عن أنصار ولاية الفقيه ,وأهم أسسها – الشيرازية - ما يعرف بنظرية اللا عنف في الدفاع عن حقوق الانسان ,طبعا انا هنا اتحدث عن معيار الاسلوب الثوري لا عن معيار الانفتاح على الاخرين فالأمر يختلف تماما .

فما هي علاقة مناصري عاشور الذين سخرت ولادة من احد معتقداهم ومن جاملها حتى ولو بإبتسامة ذئب كإبتسامة سعد العجمي اوبمجاملة اخرين او بمناصرة بقية المتأثرين بمايكات الجاهلة بما ساقته بتدوينتها الاخيرة عن الموضوع والتي تحدثت بها عن التأبين والتفجيرات وتصريحات السيد والمهري وحزب الله ؟!.

والتعرف على هذه التفاصيل مهم جدا ,تماما كما هو من المهم الاطلاع حتى على الاخبار التي قد يكون منها ما يشير الى شكل العلاقة بين السيد فضل الله رحمه الله في لبنان وبين السيد حسن النصرالله , او على الاقل الاطلاع على تفاصيل المذهب الشيعي قبل الوقوف الاستعجال بالتغريد بطريقة غيرمسئولة متجاهلة التفكير ولو قليلا! بحجم التأثير الناتج عن التعرض بسخرية لمعتقدات الناس ( هذا ولم نقل مواطنين حتى!).

إن من الواضح , ان الزميلة ولادة لا تقرأ شيئا تحت أي عنوان , هي سمعت ان هناك طائفة اسمها شيعة وسمعت ان هناك شيعة لهم علاقة بالتفجيرات والتأبين , وتخيلت انهم هم انفسهم الذين ناصروا صالح عاشور ,فخلطت الحابل بالنابل دون ان تتحقق مما تقول بالرغم من انها قامت بكتابة مقالتها بعد يوم كامل من تلك الاساءة وتبعاتها , أي انها لم تهتم بالقيام ببحث لمراجعة موقفها قاتل الله التكبر !.

إن ما دوّنته لا يتعدى الترقيع وخلط الاوراق بل و به المزيد من الاثارة الطائفية , فقط لتنقذ مكانتها المزعومة بين الناس , فخلطت كل شيئ فوق بعضه وهاجمت وشوهت لتخرج برأي يحترم لدى من لا يدري عن طبيعة ما تتحدث عنه سيدة مايكات التكتل الشعبي !, معتقدة بأن مثل هذه المناورة ستنقذها امام العقلاء و العالمين بتفاصيل الاشياء .

تتكبر , وتكابر مغترة بشهرة تستحقها بينمن يصفق دون أن يدري لما قد يصفق وبين ( من لم يكن يعرفها حق المعرفة وهنا احد اسباب مشاكلنا السياسية في الكويت !) , وآخر ما قد تصل اليه هو ثقافة التراجع والاعتذار عن اساءة طالت كل الشيعة !.

فهنيئا لكم دروس الجهل , ودروس من لاتعرف الفرق بين جماعتين فتخلط الحابل بالنابل وتقومون انتم بالتصفيق J.

و ليس القصد من هذا الموضوع الحديث عن تفاصيل البيت الشيعي وانما قصدت فقط الكشف عن جهل ضاربه اطنابه ببعض العقول ,وربما اسوأهم حال تلك المحسوبة على النخبة !, فالتعصب يكون واضحا جليا في التصرفات ولا يحتاج الناس الا لبعض التوضيح في شأنه , تجده بالتعميم والتشكيك بالشيعة بسبب افكار او تصرفات قلة او حتى اكثرية لو افترضنا , تماما مثلما عمم على المسلمين تهمة الارهاب وشكك ودعا الى حرق القرآن بسبب تصرفات بعض الجماعات الدينية .

والإنسان المتحرر الحداثي قد تطور أكثر في السنوات الاخيرة , ولو ننظر الى بعض ما يجري بالعالم سنجد ما يدلل على هذه المتغيرات , مثل جماعة سلام الآن الاسرائيلية المناهضة لسياسات التضييق الاسرائيلية على الفلسطينيين , وهي مجموعة من الشباب المثقف ومن المتعلمين الذين بدأوا بالتحرك في الساحة الاسرائيلية ضد الحكومة وضد سياساتها المناهضة لفكرة حل الدولتين , وهي مجموعة تعارض حتى الاستيطان ولازالت مستمرة بالمطالبة بالاعلان عن الدولة الفلسطينية بالرغم مما واجهته من ارهاب متشدد الذي يجري تحت مظلة حكومية اسرائيلية .

و تقدير مشاعر الناس الدينية كان جليا في الموقف البريطاني الرافض لإعطاء تأشيرة دخول للقس الامريكي الذي كان ينوي حرق القرآن قبل عام , فضيقت مستخدمة صلاحيتها احتراما لمشاعر مسلمي بريطانيا ولنبذ التعصب الديني وللحفاظ على التعايش السلمي , فتخيل عزيزي القارئ حجم الهوة بين التقدم وبين نخبنا السياسية !.

بعد كل هذا , هل ستستمر المكابرة ؟!.

المظاهر لن تخفي الجهل ابدا !

2011-12-15T20:53:00.001+03:00

أعترف بأن من الصعوبة الحديث عن الشأن الطائفي في الكويت على أعتبار أن مثل هذه المواضيع غالبا ما تصطدم بحمية جاهلة تتعارض مع الفكرة التي طبقت في الكويت بشكل مفاجئ وهي فكرة الدولة المدنية أي دون الحديث عن الدولة العلمانية حتى ! .

مشكلة هذه الحمية مع المواضيع التي من هذا النوع يتمثل بإشكالية حرية الحديث عن بعض الثوابت الدينية التي يهدف الخوض بها الى تقديم تجربة تهدف الى استشعار الاثر السلبي في النفوس احيانا , او في حال توضيح الفرق بين الايمان بما هو غير مثبت وبما لا رابط له بالمنطق من النصوص الدينية , ولذلك دائما ما يحرص ( العقلاء الحقيقيون - لا المصطنعين!) على الابتعاد عن هذه المواضيع اللهم ان كان النقاش بها لم يخرج عن حدود الادب واحترام المعتقدات ولم يصل الى مستوى التعامل مع هذه الثوابت بسخرية وإستهزاء , ولذلك وهنا كان اصل إبعاد الدين عن السياسة , وهي فكرة قائمة بطريقتين , فصل الدين عن الدولة في فرنسا لحماية الدولة , او فصل الدين عن الدولة لحماية الاديان كما هو الحال في اميركا , وهذا المستوى من التطور السياسي لم يأتي عبثا وانما بعد تجارب انسانية مريرة مع ارتباط السياسة بالاديان والطوائف , وبعد تاريخ من الافكار التي عاش من اجلها الفلاسفة المعروفين , فهل يعي اشباه الديمقراطيين والمثقفين المصطنعين اصل الديمقراطية واصل فكرة التعايش السلمي واصل التحول الى الدولة المدنية ومنها الى الدولة العلمانية ؟.

ولو تبحث في آرائهم بعد أن يسيطر الاخرين على النيران الطائفية التي يشعلونها , وبعد ان يستتب الهدوء في نفوسهم الغاضبة المكابرة عن التراجع عن الخطأ بحق طائفة كاملة !, تجدهم يدعون العلم بالنفوس فيعممون ( التوتر ) على الشيعة , هكذا وكإنهم بعلم الله في كل الشيعة ودون اساس علمي او منطقي , فقط هو تبرير للضحك على الذات وعلى المتابعين برأي فاجر وضع بين السطور على انه حقيقة! مع اضافة بعض البهارات القديمة كالاحتماء بكيل المديح لحسن جوهر لإثبات التحرر من التعصب الطائفي :) , وقبل ذلك تراهم يقحمون قضايا قديمة كالتأبين وكإن السعدون متفاجئ من فكر الجمعية الثقافية , وكإن السعدون والشعبي لا يعلمون مسبقا بتاريخ الجمعية مع حزب الله حتى قبل ولادة الشعبي!, وكإنهم لا يدرون حتى عن تحالف حماس مع حزب الله الجهة المتهمة في المشاكل التي تعرضت لها الكويت واوجزت هي عنها !, مع الاشارة هنا الى ان حليفتهم حدس هي ممن استمر بدعم تحالف حزب الله وحماس , ليس مهما هذا الان لأن هذه القضية ستستخدم متى ما ارادت استخدامها في حال لو سائت علاقة الشعبي في حدس !, تماما كما استخدمت بعض قواعد الشعبي قصة عبدالصمد في مكة بعد ازمة التأبين أي عندما استدعى الخلاف استذكار المنسي فترة مشاركة عبدالصمد مع الشعبي !, هذا طبعا ان افترضنا ان حكما بالادانة قد صدر بحق مغنية , او ان الدستور والمبادئ الانسانية المتعلقة ببراءة المتهم حتى تثبت الادانة هي مبادئ معلقة .

ولعل ما يشفع لها هو منع السلطة لمحاولات كتابة ذلك التاريخ الاسود - تاريخ الثمانينيات وطريق السجون والحجز الذي يمتد لستة اشهر في امن الدولة ويجدد , ابشع ممارسة ضد الناشطين السياسيين من الشيعة واسوأ تضييق على نشاطات الحسينيات واكبر توجيه اعلامي رسمي وخاص ضدهم , الا ان عدم كتابة التاريخ لا يعني ان التاريخ قد قبر , فشهادة سادة المصداقية في الكويت كالدكتور غانم النجار واحمد الديين وبقية المجموعة تؤدي الغرض , و إسألوهم عن صراع اصابع الايادي التي شاركت في حرب الوكالة عن الحرب الباردة !, إسألوهم عن تلك الحقبة التاريخية السوداء التي عنونت بدعم الامة والدولة لطاغية مجنون استخدم الكيماوي ضد العزل , وهو بالمناسبة من احتل الكويت لا ايران !.

إن القبول بالحديث عن اللطميات بطريقة ساخرة لخدمة موقف سياسي سخيف هو إقرار بتقبل ما يقوله الاخرين عن الاعتقادات , فمثلا تتحدث تلك السيدة عن اللطميات و يتحدث الاخر عن عبادة البوذ للبقر , ويتحدث البوذ عن سجود المسلمين للصندوق الاسود الكبير , فمن يقبل بالاولى ومن يدعم قبوله او يصمت امام تعديه هم جميعا يقبلون بالثالثة ان كنا نتحدث عن قناعات حرة لعقلاء , اما من يقبل الاولى و يستكثر على الاخرين في الثالثة فهذا متعصب طائفي رسمي !, ومن يطلب من الشيعي تقبل الاساءة بصدر رحب فعليه تقبل الاساءة من الملحد بصدر رحب ايضا , هذا ان كنا عادلين و نحترم الاساس الدستوري المسمى بالمساواة !.

وكل ما سمعته بعد تلك الاساءة لم يتعدى المحاولة للقفز عن اساس المشكلة الى النتائج , فالحديث ينجر من عنقه ناحية ردود الافعال , تماما كما فعلت السلطة ومواليها عندما ركزوا على فعل اقتحام المجلس وتناسوا اختطاف المجلس , وتماما كما فعل من غض النظر عن اساس الثورة البحرينية وقفز الى الصراع المشتد بين القوى والناس وخصوصا الشيعة منهم !, وفي الحالتين , كان لنا موقف بهذه المدونة وقلنا في اكثر من مناسبة , بأن الخطأ سيكون نتيجة طبيعية لخطأ سابق , في المجلس او في البحرين او في الاساءات التي تعرضت لها الزميلة ولادة او في التظاهرات التي اراها نتيجة فوضوية تعود بأسبابها لأدارة فوضوية في اي دولة كانت , وهو ما تحدثت عنه سابقا ايضا!.

وعن شخصي فإنني دائما ما أعترف , بأنني مواطن عادي يعبر عن رأيه , لم اضع لنفسي صورة من وراء مايكات لأدعي أنني من النخبة !, ومع ذلك فإنني أعتقد بأنني التزمت بمبدأ واضح اكثر من هذه النخب المتخلفة , و حديثي هذا يثبته ارشيف المدونة , لم اتلون لأرضي حزب او فئة او طائفة , ولم اجامل المجاميع المقربة مني لأنني بإختصار , لا اكذب ولا اسعى للوصول على حساب أي شئ وانما احاول ان ادون شهادتي على هذا العصر البائس بتجرد فقط !.

نريد اصطياد زعيم المافيا بالكويت !.

2011-12-14T10:30:00.000+03:00

يبدو ان الحريتي أعلم من غيره بالحالة الامنية المتردية في الكويت , ويبدو انه قد ضبط - او ربما اعتقد ذلك - اوراقه التي ستبيض الاموال التي تحصل عليها , لم لا وهو قانوني ؟!.

فهل من الممكن ان يفلت احد هؤلاء النواب من العقاب ؟!.

الفضيحة كشفت عن جريمة منظمة وليس من المعقول تغافل العوامل المشتركه بين كل هؤلاء المتهمين , فجميعهم نواب في نفس المجلس , وجميعهم اتخذوا مواقف متقاربة واغلبها مواقف تدل على سعي لحماية الرئيس من المسائلات , والرئيس هو من يتحكم بأموال التنمية , والتنمية لم نشهد منها شيئا ملموسا على ارض الواقع , يعني ان هناك اموال مفقودة ومسئولين ومجموعة من النواب المتورطين بقضايا تضخم حسابات .

ان القضية تتعدى القبيضة , والقضية تتعدى ادانتهم بكثير , فهؤلاء ليسوا سوى ادوات متوسطة الحجم تعمل ضمن مجموعة من الفاسدين اصغرهم موظف واعلامي واكبرهم شيخ !, ولذلك فإن الرئيس ( المجدد!) مطالب بالكشف عن كافة تفاصيل القضية .

هذه القضية لايجب ان تمر مرور الكرام كسابقاتها , فالناقلات والاستثمارات لم يسائل بها مسؤول حقيقي , ولا التعدي على اراضي الدولة ولا الوسيلة ولا الخيران ولا هالبرتون ولا المجلس الاولمبي , وكل هذه السرقات نجدها مرتبطة بإسم شيخ او مجموعة من الشيوخ بإستثناء اصغرهم وهي مشروع الوسيلة .

هذا ما يجب ان نفكر فيه , لا بمخلد ولا بالحريتي ولا بعاشور او عسكر ليسوا هؤلاء مشكلتنا وانما مشكلتنا بزعيم هذه المافيا !.

الشيعة - والبند رقم ١٢!

2011-12-13T10:47:00.001+03:00

هنا رابط وثيقة شبابية - رؤية الكويت ٢٠١٢

http://www.kwtvision.com/

كل الوثيقة تستحق الاهتمام والدعم والاشادة ويشكر على صياغتها من اجتهدوا بها ، ولكن اهم ماجاء بالوثيقة هو البند رقم ١٢ ، وهو المتعلق بتعديل قوانين المحكمة الدستورية ، وهو تعديل مهم جدا لتتحول المحكمة الى ضمانة لأي اقلية من ديكتاتورية الاغلبية .

هذه الوثيقة قام بالتوقيع عليها وطالب بدعمها عبر تويتر بغض شباب حدس ومنهم مرشحي حدس ، وهو تطور لافت يحسب لهم وان كان المطلوب هو موقف واضح يعبر عن حدس بدلا من الاراء الشخصية الغير ملزمة التي عبر عنها بعض شباب حدس .

الا ان الوثيقه وخصوصا البند رقم ١٢ من المفترض ان تلقى قبولا من الاقليات قبل غيرهم ، كالليبراليين والشيعة لتحميهم من ديكتاتورية الاغلبية المحافظة المتوقع صعودها في الكويت كما هو الحال في دول المنطقة ، اللهم الا ان كانوا ربعنا والشيعة طلًّابه مشاكل ومستفيدين من حال الفرقة الطائفية الحالية!.

اتمنى ان يكون هناك تحرك عاجل لدعم الوثيقة على ان تبدأ الاصلاحات القانونية والدستورية بالبند رقم ١٢، طالما ان الجو الشعبي بدأ يغلب عليه الطابع الوطني الشبابي الراغب بالتمسك باحترام اسس التعايش السلمي.

إن تحقق هذا الانجاز هو اشبه بتحقق حلم بالنسبة لي .

نتائج خيالية تحققت في الكويت

2011-12-12T01:55:00.001+03:00

هي ليست فقط مجرد ( بدايات ايجابية ) كما وصفها الاستاذ عبداللطيف الدعيج , هي نتائج ايجابية لتحرك شعبي استمر لعامين .

فالتغيير قد بدأ بحملة ارحل , عندما اجتمع الشباب وكل من اراد المشاركة بحملة تغيير رئيس الوزراء لأسباب اشار اليها الكثيرين حينها , تلك الجمعة التي وضعت اسس سليمة للتغيير الايجابي .

الحملة شارك بها الاسلاميين السنة مع الاخوة الشيعة مع الليبراليين , والحملة لم تتلقى اي دعم مادي من اي جهة ولا حتى من اي جماعة سياسية , والحملة كانت مبنية على فكرة لا علاقة لها لا بدين ولا مذهب ولا جنس ولا عرق , وكانت هي شرارة التغيير , تلك الاجتماعات التي طرح بها الشباب من غير الاسلاميين فكرة دعم استجواب الشيكات المسلم الذي قدمه في تلك الفترة , وكنا في ليلة الارادة ( نتعازم ) الى ان اتفقنا على احد الاخوة المشاركين من دون التفكير لا بتوجه ولا بدعاية ولا لأي اعتبارات اخرى , فأجاد عريف الندوة الاستاذ فيصل اليحيى وتمكن من التعامل مع موقف طارئ بعد تدخل من حاول اختطاف الميكرفون .

والذين رتبوا اسماء المشاركين كانوا من الاخوة الشباب المحافظين , وهم من اختاروا البدء بعبدالله النيباري كأول متحدث في حملة ارحل .

كانت تجربة فريدة اختلفت بما ذكرته اعلاه حتى عن حملة نبيها خمسة , ومن عايش تلك المرحلة سيتذكر التنافس الحزبي في التنظيم وخصوصا في الليلة الاخيرة !.

ومن ثم توالت الاحداث , فكانت وقفة انقاذ التي اقامها مجموعة من شباب القبائل , فأصر على ان تكون الوقفة تعبر عن كل اطياف المجتمع الكويتي بمشاركة النيباري واحمد الديين واعتقد الجاسم وخالد الفضالة , وطبعا الدكتور حسن جوهر , وذلك على اثر الاساءات التي تعرض لها ابناء القبائل من قبل المدعو محمد جويهل .

في تلك المرحلة وما اعقبها من تحركات شبابية سواءا السور الخامس او كافي او 16 سبتمبر وغيرهم , وبسبب كل تلك التجارب , استعادت الروح الوطنية الشئ الكبير من الثقة , فتوالت التجمعات التي بنيت على اساس الفكرة دون الاعتبار لاي اختلاف اخر والى اعتصامات ساحة العدل واعتصام ساحه الارادة الكبير .

تلك المرحلة هي التي أسست لهذه البداية الجديدة , فأبناء القبائل وبعض رموزهم النيابية تمردوا حتى على مواقف شيوخ القبائل بالرغم من مكانتهم لدى الشباب , الى ان عجزوا عن مقاومة المد الشبابي ومالوا الى دعمهم في موقفهم المطالب برحيل حكومة الشيخ ناصر المحمد , وشباب القبائل ورموزهم النيابية اختاروا المراهنة على مقاعدهم بتخليهم عن الانتخابات الفرعية لصالح الوطن ولصالح المنافسة الشريفة , ولصالح دعم الحركة الديمقراطية الكويتية من خلال اتاحة الفرصة لمن هو اكفا بغض النظر عن قبيلته وعن فخذه .

نعم تغير شيئا مهما في صورة الديمقراطية الكويتية وخطت خطوة متطورة لم يكن يتوقعها احد , وهنا اشيد بشباب التكتل الشعبي الذين ينشطون ضد الفرعيات مثل سعد العجمي وسعود العصفور ومحمد الوشيحي واخرين , واتمنى فعلا ان يتحول التكتل الشعبي الى تجمع او حزب سياسي وطني يكون هو المحرك الرئيسي بإتجاه القضاء على ما تبقى من تعصب متمثل بالتعصب الطائفي .

ولم يتحقق هذا الانجاز فقط و الذي يحسب للشباب , بل ان سقف الرقابة الشعبية قد ارتفع , ففي هذه المرحلة قدم اول استجواب لرئيس حكومة في الكويت , وفي هذه المرحلة , ابعد رئيس وزراء ولاول مرة بالارادة الشعبية , وفي هذه المرحلة , اختار الناس التمسك بموقف دستوري وطني دون ان يتأثرون بالتصريحات العرفية التي اطلقتها السلطة , فسمو الامير اقال الرئيس صباح يوم التجمع وبعد ان صرح لوسائل الاعلام بأنه متمسك بناصر المحمد الى ابعد حد .

مجتمعنا تغير كثيرا خلال هذه السنتين , اي نعم المطلوب اكثر ولكن ما تحقق وبهذه الفترة الزمنية ممتاز اذا ما قارناه بسنوات الجمود الطويلة التي عانت منها الكويت والتي بسببها تراكمت الملفات مما اوصلنا الى حالة الفوضى التي نعيشها اليوم .

انا سعيد جدا وآمل ان تتحقق متطلبات الاصلاح والبناء بشكل سريع .

هذه ليست تأملات ولا احلام , هذه اهداف ستتحقق !

2011-12-09T04:06:00.001+03:00

اصدق الحكومة القادمة والمجلس القادم القول بأن الحال ليس بأفضل من حالنا ايام التحرير الاولى , ففي تلك المرحلة وان كانت النفوس مجروحة و مكسورة الا انها كانت متمسكة بروح جميلة لا تعرف أيا من التقسيمات العرقية والطائفية في الكويت .

وشخصيا في حياتي , عايشت اغلب اطياف المجتمع الكويتي , وفي الغزو كنا نسكن في بيت جدي في منطقة الدعية ولا اتذكر يومها ان سمعت او شاهدت ما له أي علاقة بالإختلاف المذهبي , ولازلت اتذكر خروجنا للشارع كالمجانين غير مصدقين نجاح عملية تحرير الكويت ووصول قوات التحرير الى قلب العاصمة , بل ان اغلب سنوات طفولتي قد قضيتها بتلك المنطقة , وصديقي الاول بالروضة والابتدائي كان اسمه مصطفى ولازلت اراه في العمل والقي عليه السلام وهو يجيب دون ان يتذكرني !.

ولا زلت اتذكر ايضا دموع فرحي عندما التقيت بجارنا في المنطقة التي سكنت بها لمدة اربع اعوام قبل الغزو بصديق طفولتي وهو من ابناء القبائل وكنت بشوق لنتبادل القصص حول تجاربنا مع الغزو .

وفي هذه الايام , اقر بأنني محاصر بمتابعة آراء فئوية وطائفية ودينية متعصبة في بعض التجمعات الشبابية او في المنتديات او التويتر , وأقر بأنني اعاني من تصرفات حمقاء يقوم بها الكويتي والكويتية والوافد كل يوم في الشوارع , وأؤكد على انني صرت اخشى على ابنتي من الطبيب العام ومن التعليم العام ايضا !.

وما يزيد الشعور بالالم مجالسة الاحباء والاصدقاء والاقارب , فلكل تجربته وقصته مع الفوضى العامة في الكويت , بل وقد وصلت الى الحد الذي اصبحت اراه فيه تذمرا حتى من الرياضي والفنان , والخريج العاطل الباحث عن وظيفة تناسب طموحه وحماسه للعمل وللاجتهاد والذي يشتكي من الفراغ والملل والتهميش .

ولذلك , فنحن لسنا بحاجة فقط لتجربة مكررة من تجربة اعادة الاعمار , وانما نريد انتشال الانسان الكويتي من حالة الاحباط العام , نريد الفزعة للنظام العام وللتعايش السلمي وللعدالة والمساواة , ونريد الفزعة للكفاءات الشبابية التي تنتظر بطوابير التوظيف ولمنتظري حقهم السكني , ونريد فزعة للرياضيين وللفنانين الحقيقيين , ونريد الفزعة لانتشال التعليم والصحة , ونريد ايقاف الهدر و استبعاد المسئولين الفاشلين المتسببين بهذا الهدر , ونريد القاء اللصوص في السجون ومحاسبة كل المتورطين .

ما نريده ليس أملا ولا حلما , ما نريده هو حق انساني وطني سيلزم كل من مجلس الامة والحكومة على تحقيقه .

عدم دستورية قانون الفرعيات .. والقوى الدينية !

2011-12-08T01:39:00.001+03:00

خضت نقاشا بالامس مع الدكتور بدر الديحاني بخصوص ما علقنا عليه البارحة وهو موضوع الفرعيات الذي حجز نصيبه من الحديث عند كل انتخابات - رابط مقالة د. بدر - وانظر للتدوينة السابقة بهذه المدونة , وقد ارسل لي مشكورا رابط به النص الكامل لحكم المحكمة الدستورية - الرابط , وقد تعرض الحكم لموضوع الطائفية وتعامل معها بذات الطريقة التي تعامل بها مع اصل الطعن بالقانون المعروض امامه وهو الفرعيات القبلية .

الا أن قانون تجريم الانتخابات الفرعية ساوى - بالنص فقط - مابين الفئوية القبلية وبين العنصرية الطائفية , وهذه المساواة في حقيقتها ابعد ما تكون عن المساواة , فالقانون كان واضحا في توصيف جريمة الانتخابات الفرعية ولم يكن كذلك بتعامله مع تجريم الانتخابات الطائفية , فالمشكلة الطائفية منظمة اكثر على اعتبار ان المتورط فيها بالغالب هم من الساسه المحسوبين على القوى السياسية الدينية - سنة او شيعة , وهؤلاء الساسة يقيمون طريقة مختلفة من الانتخابات الطائفية , فهم يمارسون عمل تنظيمي تحت مسمى تجمع سياسي او حتى حزب , وآلية اختيار مرشحي الحزب تختلف عن آلية اختيار مرشحي الانتخابات الفرعية , بالاولى تجري الانتخابات بطريقة غير مباشرة , فهي تعتمد على انتخاب القواعد والمنتسبين لفريق القيادة الحزبية - الامانة العامة , وهذه الامانة تقرر اسماء المرشحين .

وهذه الجماعات هي طائفية بالضرورة , فهم يعتمدون على مرجعية دينية ترفض الاديان والطوائف الاخرى , وبالتالي فإن الانتساب لهذه الجماعات يشترط تغيير مذهب او دين الاخر للانتساب وبالتالي هناك تدخل بالاعتقادات الدينية.

القانون , لم يبين الية البحث في ممارسات القوى السياسية الطائفية , وبالتالي فقد ظهر بصورة مبتورة تصلح للتطبيق على الفرعيات القبلية دون غيرها , وبالتالي فإن ميزان العدالة غير متساو وبه تمييز يستحق عليه اما الغاء القانون لعدم دستوريته او تعديل القانون وتطبيقه بالتساوي على الطائفيين كما القبلييين .

طبعا انا ضد الانتخابات الفرعية القائمة على تعصب عرقي او ديني او مذهبي او حتى لو كان على اساس الجنس , ولكن الحق يقال بأن القانون يجب ان يكون عادلا ولا يفصل على فئة مخالفة دون اخرى .

الفرعيات قانون دستوري ظالم !.

2011-12-07T11:24:00.001+03:00

هو تطور يستحق الوقوف عنده الاعلان الاخير للتكتل الشعبي حول عدم نيته المشاركة بأي انتخابات فرعية , وهو موقف اتى على اثر حكم الدستورية الاخير المؤيد لقانون منع الفرعيات , ومن هنا في الحقيقة اجدد الاعلان عن امنيتي بأن يتحول التكتل الشعبي الى تجمع سياسي ينظم فيه عملية القرار ويستند ماليا وانتخابيا على قاعدة شعبية تقدم له الدعم المادي وتنتخب القيادة الحزبية التي تؤدي الى اختيار كفاءات بالمستقبل تخوض الانتخابات دون ان يشترط امتلاكها للمال الذي تحتاجه الحملة الانتخابية . و تكون برامج واهداف واسس هذا التجمع او الحزب وطنية واضحة تعالج ايضا مشكلة التشكك بمواقف التجمع الشعبي من الناحية الطائفية حتى بالرغم من الخطاب المطمئن الذي تبناه التجمع في تجمع اثنين الارادة الكبير , فكل كلمات نواب التكتل الشعبي اشارت الى الشيعة كأحد المكونات الطبيعية للشعب الكويتي .

وأعود الى موضوع قانون تجريم الفرعيات , وهو قانون سنسعد بتطبيقه لرفضنا للتمييز ولكن , هل القانون عادل فعلا حتى لو كان دستوريا ؟! .

في الحقيقة فإن هذا القانون دستوري حسب حكم المحكمة الدستورية التي تنظر بالنص و لا تنظر بالاعتبارات الاخرى , ولكن لو نظرنا للقانون من جوانب اخرى فنصل الى قناعة بأن القانون غير عادل في تطبيقه !.

القانون يمنع ممارسة انتخابية لأسباب عصبية , وهو يطبق على فئة من الناس تمارس الجريمة العصبية لمنعهم من القيام بهذا الجرم , في حين ان قوانين الدولة لا تمنع الممارسة الانتخابية القائمة على العصبية , وتحديدا في تجربة القوى السياسية الدينية الطائفية , وبالتالي فإن قانون الفرعيات اما ان يشمل القوى السياسية الطائفية - سنة وشيعة - او ان يلغى بالكامل .

طبعا اذا سألتهم القوى السياسية الدينية الطائفية - السنية - نوادي المليونيرية بالسابق :) - عن روح الدستور بهذا الموضوع - بتسكت وبتعطيكم مقفاها :), واذا سألتم القوى السياسية الدينية الطائفية - الشيعية - نوادي المليونيرية هالايام :) - التي حققت اغلبية بموالاتها للحكومة - عن هذا الموضوع - بيتبلعمون وماراح تلقون عندهم اجابة :) .

تاريخ الشيعة في الكويت والتعصب السني !

2011-12-04T01:46:00.001+03:00

استطيع تفهم وقوف اغلبية شيعة الكويت مع ناصر المحمد أو وقوفهم على الحياد بين المعارضة والموالاة , وطبعا هنا اتحدث عن الناس العاديين وبعض الكتاب والناشطين ولا اتحدث عن جماعات التمصلح الديني او المالي او الاجتماعي الطائفي .

فحكومة ناصر المحمد أتت بعد مرحلة الشيخ صباح الاحمد القصيرة في رئاسة الحكومة و التي سبقتها سنوات من التمييز والتضييق والتخوين بالمواطنين الشيعة وهي مرحلة الشيخ سعد رحمه الله في الثمانينيات , و كان ذلك بسبب عقدتي القومية والمذهبية اللتين طغتا على الصراع السوفييتي الامريكي بالمناطق المشرفة على المنطقة النفطية الاكبر بالعالم .

ومن خلال ادوات تلك الدولتين الكبيرتين - كمن اشترك بالحرب العراقية الايرانية , بالاضافة الى من اشترك بالصراع الاستراتيجي في المناطق التابعة للاتحاد السوفييتي الى افغانستان تحت شعار محاربة الاسلام السني للمرض الشيوعي!, وهي مرحلة مريرة جيشت فيها دول المنطقة كل طاقتها , المال والعتاد و بالمجندين ايضا , تلك المرحلة هي التي فرضت واقع طائفي نفض عنه الرماد بعد مئات السنين من اشتعال الفتن الطائفية الاولى , فغذت الكراهية في نفوس المتعصبين وحدثت مناوشات متبادلة عديدة كبعض التفجيرات التي قابلت - او قابلها التعسف السلطوي ضد الشيعة في الخليج بشكل عام .

انتهت الحروب , تفكك الإتحاد السوفييتي وحكم الاسلاميون في افغانستان و انشقوا عن المعسكر الامريكي العربي , وتوقفت ايضا الحرب العراقية الايرانية دون فائز وبخسائر بشرية بيئية اقتصادية هائلة , فإنشق العراق ايضا وتحرر عن الطاعة الامريكية او ربما خدع كما يتصور البعض!, وتحول بقوته الثقيلة التي بات جلوسها دون عمل ينهكه الى الكويت في محاولة للعب دور اكبر على مستوى العالم , فهذا العربي السني كان من المفترض ان يكون سببا في إعادة الصواب لبعض من استمر بعقدة الصراع الطائفي , فما حصل كان من المفترض ان يكون درسا لكل الطائفيين , من ذات المذهب والقومية ويحتل بلد استمر حليف بإسم الجيرة والمذهب والقومية !.

الا ان واقعنا اليوم يبين كيف أن زراعة الطائفية بالعقول قد أدى الى خروجها عن سيطرة من تعامل مع هذا الملف وراهن به متجاوزا التفكير في المخاطر , وبتنا اليوم ندفع الثمن ونسدد تلك الفاتورة بعد ان ازدادت الهوة الطائفية وباتت اسهل المواد للتحكم في الدول والشعوب .

ففي البحرين على سبيل المثال , تم التشكيك بالمتظاهرين وبأنهم تحصلوا على دعم ايراني غير محدود , سألنا عن الدليل واتوا ببعض الصور , سألنا عن شكوى البحرين للامم المتحدة ولم نجد سوى شكوى بسبب قناة العالم !, والى ان اكدت صحة ما اعتقدنا به ماجاء في تقرير بسيوني الحكومي !.

وفي السعودية , وهنا نسمع عن دعم الحركات الثورية في العالم العربي من قبل الثورجية الاسلاميين , وهنا سمعنا ايضا عن المطالبة بما لايمكن تصوره حتى في محاسبة النظام السوري وغيره من الانظمة , دون ان يفسر احد الدعم السعودي الواضح للطاغية اليمني ودون ان يجيب احد عما ان كان للسعودية الحق بالتدخل في الشأن اليمني من خلال عملها على ضمان استبدال صالح برئيس حليف للسعودية !, والامر ذاته في الموضوع التركي السوري , لم يتحدث احد عن طريقة التدخلات التركية التي تهدف الى ضمان بديل حليف يساندها بالتضييق على الاكراد !.

هنا حرية وهناك صم بكم لايرون!!.

وبالنظر للتيار المتعصب الشيعي , سنجد ان السياسة ذاتها وكإنها نسخة طبق الاصل للتشدد السني , فتجد من يدعم الحريات بالعالم وخصوصا بالبحرين يستنكرها في سوريا !, ومن يدعم تحرر الشعوب يصمت امام قمع التظاهرات في العراق ويصمت عن استمرار حالة اللا استقرار الامني !.

هناك حرية وهنا صم بكم لا يرون!!.

هذا التاريخ وكل هذه التجارب المريرة , جميعها تراكم لسنوات طويلة , ولم يصمد امامها سوى التحالف على الجبهة الفلسطينية بين حماس السنية وحزب الله الشيعي , المهم .. ان هذه التراكمات قد أدت الى فرض واقع سياسي أعوج بالديمقراطية الكويتية , فهنا الطائفية باتت أمر طبيعي ويعد على انه احد اشكال الاختلاف في وجهات النظر وهذا غير صحيح طبعا , ولكن شيوع هذه القناعة قد ادخلنا في متاهات الطائفية , فالوزارات والهيئات وادارات الدولة باتت مقسمة حسب كل طرف وما حققه من مكاسب , وباتت هذه المكاسب تبحث عن الغطاء البرلماني الرقابي لها , الى ان ترأس ناصر المحمد رئاسة الحكومة وتحالف مع الاقلية في البرلمان - ممثلي القوى الشيعية وبقية النواب من المرتزقة , ليحقق اغلبية يسوقها الاعلام على انها توافق يهدف الى مواجهة قوى طائفية وقبلية .

ولاحظ هنا أن هذا التسويق يتحدث عن طائفيو وقبليو المعارضة ولم يتحدث عن قبليو وطائفيو الرئيس !!.

هذا التسويق كاد ان يفوت التيار الوطني كما فات العديد من المواطنين الشيعة , حتى ان بداية كتلة العمل الوطني لم تكن موفقة ومخيبة للآمال وتحديدا في استجواب وزير الداخلية او في الموقف من طرح الثقة بالرئيس على خلفية فضيحتي الشيكات والمصروفات , ولم تكن هناك مشاركة للتيار الوطني في حملة ارحل الاولى الا عبر اجتهاد اثنين من ناشطيها هما الاستاذ عبدالله النيباري والاخ خالد الفضالة , بالاضافة الى بعض الشباب المؤيد , بالاضافة الى بعض الشباب الشيعة الذين كان لهم الدور الابرز في الحملة وهذه الحقيقة أعلقها للتاريخ فوق كلمة ارحل , قبل ان يخيب ظنهم بالمعارضة وخصوصا بعد كل من قضية طرد الفالي قبل ان يصدر عليه حكم بالادانة - حكم عليه بالبراءه بالمناسبة! , وبعد موقف المعارضين من الثورة الشعبية البحرينية واتهامهم للشيعة هناك بالعمالة لايران ومساندتهم للتحرك العسكري لدرع الجزيرة لدعم الحكم ورئيس الحكومة هناك بل واستجواب رئيس الحكومة هنا بسبب الفريق الطبي وبسبب تأخر تقديم المساندة العسكرية للطاغية البحريني !!.

وهذا ما اعاد الى الاذهان تجربة شيعة الكويت المريرة مع التعصب السني , ولذلك لم يكن هناك مفر من دعم رئيس الحكومة تحسبا لتغيير قد يؤدي الى اختيار شخص يتحالف مع القوى السنية المتعصبة ويعيد تجربة الطغيان الديكتاتوري وممارساته ضد الشيعة و على حساب حقوقهم الانسانية والدينية و الدستورية والقانونية .

وامام هذه الحقيقة , فإنني اثمن تعالي الكثير من الشيعة على الجراح ودعمهم بالرغم من هذه المخاطر لحركة المعارضة , وطبعا تمثلت الرمزية بمواقف النائب الرائع حسن جوهر , كما أنني اراعي موقف المحايدين من المواطنين الشيعة , بل واتفهم حتى من اضطر لدعم الرئيس السابق خوفا من المستقبل المجهول !.

إن هذه الرسالة تهدف الى اعادة شئ من الثقة للتعايش الوطني , ليكون اساس اعادة بناء كامل الثقة المفقودة من خلال خطوات مطلوب من المعارضة اتخاذها على الاقل ان لم يكن للناس فليكن لتحقيق رقم اكبر بالبرلمان بالمستقبل , وتبدأ هذه الخطوات من خلال الاعلان عن خطوات تؤدي الى المزيد من التحرر من التعصب المذهبي لمراعاة الاختلاف المذهبي بين المواطنين , لتكون اساس الانطلاق نحو حوار مفتوح مع الفاعلين المقربين على الاقل من المواطنين الشيعة او من لم يعرف عنهم التورط بفساد الرئيس , وحتى نتخلص من مشكلة استقطابات السلطة المبنية على الاختلاف الطائفي الذي يستحيل علاجه على الطريقة الدينية وهي اساس قناعتي بأن استئصال التمذهب من النظام السياسي هو الحل الوحيد لهذه المشكلة التاريخية العقائدية .

محمد صباح السالم ومسلم البراك !

2011-12-03T07:58:00.001+03:00

تحدثت أكثر من مرة عن فساد بعض أبناء الاسرة الحاكمة البارزين على الواجهة , واجتهد المجلس بمحاسبة بعضهم دون أن ينجح , فهرب الفهد وناقش المحمد في جلسات سرية فاز بها من خلال المتهمين بتضخم الحسابات , وسيأتي الدور يوما للإلتفات على رئيس الوزراء الحالي ..

ولكن ..

ماذا عن وزير الخارجية السابق الاسبق محمد صباح السالم ؟! ..

الوزير استقال بعد احد عشر سنة قضاها في المنصب , وأتت استقالته على أثر أسئلة برلمانية قدمها له النائب مسلم البراك حول التحويلات المليونية , وصور الأمر على أن الاستقالة تعبر عن بطولة قام بها الشيخ محمد صباح السالم .

وفي حقيقة الأمر , إن كنا نتحدث عن مستوى بالغ الرفعة من السياسة , فعلينا أن نتسائل ..

لماذا حذر مسلم البراك الوزير مما لديه من وثائق ؟, لماذا لم ينتظر اجابة الوزير وإن كانت مغلوطة يكشفه أمام الناس على انه كاذب وعلى انه واحد من دفاعات الرئيس الفاسد ؟, لماذا اضاع البراك هذا الصيد السهل لمسئول عن أداء الاجابة للأمة عبر مجلس الامة ؟!.

واستذكر هنا الطريقة التي تعامل بها الدكتور فيصل المسلم مع موضوع شيك الدويلة , فهو سأل واتته الاجابة واعاد صياغة السؤال وعادت اليه نفس الاجابة , وطال الموضوع الى ان بدأ دفاع الرئيس بتحدي فيصل المسلم الذي إدعى بأن المسلم كاذب ويتحداه بإبراز دليل , وقام على اثر ذلك المسلم برفع الشيك بالقاعة وبعرضه على شاشة القاعة , فكشف عن كذب محامي الرئيس ومدير مكتبه وبقية من انكروا الفعل الشنيع , كل هؤلاء كشف عنهم المسلم وكشف عن بقية اتباع الرئيس من ناشطين وكتاب واعلاميين ونواب ومحامين وغيرهم , كل هؤلاء لم يكشفهم سوى فيصل المسلم الذي عراهم من خلال طريقته السليمة بالتعامل مع ما لديه من وثائق .

ولنعد لموضوع الشيخ محمد صباح السالم ونسأل مرة أخرى عن هذا الذي وصفتموه بالبطل !, لماذا امتنع عن تقديم الاجابة الصحيحة قبل الاستقالة ؟ , لماذا هرب عن قول الحقيقة بهروبه عن الكذب بعد تلميحات البراك ؟!, هل هرب من قول الحقيقة لمجاملة اسرته ؟, وهل ترضى المعارضة بمثل هذه المجاملة ؟, كيف لا وهو من استحق الاشادة من قبل بعض نواب المعارضة!.

وأيم الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها .. صدق رسول الله يا نواب المعارضة صدق رسول الله يا محمد صباح السالم صدق رسول الله يا مسلمون!.

شكرا لكل نزيه شارك في الحوار حول إرحل

2011-12-01T03:36:00.001+03:00

تمضي الساعات والمعتقلين لازالوا مصرين على اضرابهم عن الطعام حسب الاخبار الواردة .
------------------------------------------

ها قد قلبت صفحة من صفحات الحياة في الكويت , ورحل اخيرا الشيخ ناصر المحمد الى بيته بعد تجربتنا المريرة مع فترة رئاسته للحكومة , ولازلنا طبعا نعاني من آثار تلك المرحلة وخصوصا في جانب الفضائح المليونية .

ولست الآن بصدد تقييم المرحلة , مرحلة تكليف الشيخ جابر المبارك , فالرئيس الجديد قد بينت رأيي به مسبقا كما هو الحال مع الشيخ احمد الفهد وغيرهم ممن شاركوا في حكومات الفساد والتخلف , ولكن ليس المجال لذلك الان .

وانما اريد الحديث موجها شكري - وانا هنا اتكلم عن نفسي - لكل نزيه شارك في الحوار حول ارحل طوال السنتين الماضيتين , فالانتقادات والتيار المضاد والحياد والتأييد كانت ضرورية و خدمت قناعاتي وأثرت فيها كما أعتقد , وهي التي حمتني من الغلو بالتعصب لفكرة ما من الافكار التي وجهت الدفة في حملة إرحل .. نستحق الافضل .

وكان اهم الموضوعات الذي اثير في تلك الفترة والى اليوم , هو موضوع التحالف مع قوى التعصب الديني المذهبي والقبول بمخرجات الفرعيات المجرمة قانونا , بالاضافة الى دخول بعض المشبوهين بالفساد على خط الحملة وهذا نتاج طبيعي لحملة مفتوحه لكل الناس لدعمها والمشاركة فيها , وفي الحقيقة لازلت عن قناعتي بأن التحالف مع هذه القوى لا يختلف عن اتخاذ الموقف المضاد لها , فالموالاة متورطة اكثر في الطائفية و القبلية بل والفساد المليوني والرشوة والمناقصات والتنفيعات والتجاوزات الادارية وغيرها , ولازلت اعتقد ايضا بأن اتخاذ موقف الحياد او الامتناع هو دعم للطرف الاقوى وهو طرف لم يكن يستحق الا الوقوف ضده , فالسكوت عن الخطأ أمر يجرح بالنزاهة ويجعلها كالنزاهة المجرحة في دعم القوى المتعصبة .

ولازلت أعتقد بأن التحرك ضد الاستفراد السلطوي ومن اجل محاسبة كل المتورطين في قضايا الفساد المليوني هو واجب لابد من الاستمرار في نهجه لحين تحقيق هدف مهم وهو تطبيق القانون و ادانة المتورطين الكبار في الدولة والذين خانوا الامانة ولابد من أن يكونوا عبرة لمن لا يعتبر .

ولم يخسر التيار الوطني شيئا من التحرك بهذا الاتجاه , فلم يمر عبر هذه المعارضة لا قانون ولا طرح ثقة به نفس عصبي او طائفي , بإستثناء القرارات التي اتخذتها الحكومة كمنع الفالي من دخول الكويت او باسقاط جنسية آخر ربما او اعتقال اشخاص او ما شابه .

إن الحوار والإختلاف - بشرط ان لا يكون متأثر بمصلحة غير شرعية - هو امر هام ولابد من ان يستمر , وهذه دعوة للجميع للإستمرار إن اردنا الاقتراب قدر الامكان من القرار الأفضل .

---------------------

استذكر هنا من جديد ما تعرض له الاستاذ فيصل اليحيى من تضييق في عمله وراتبه بسبب مشاركته بإرحل , والحملة كما اعتقد هي السبب الاول في معاناة الطارق مع الاعتقال اليوم فك الله قيده وقيد الاخرين .

رسالة مفتوحة لصاحب السمو أمير البلاد

2011-11-29T20:54:00.001+03:00

الى صاحب السمو أمير البلاد المفدى الشيخ صباح الاحمد الصباح حفظه الله ..

بعد السلام ,,

لا أدري إن كانت ستصل هذه الرسالة , ولكنني أتأمل وصولها سواءا كان ذلك بشكل مباشر او عبر إطلاع سموكم على هذه الرؤية بلقاءاتكم مع الناس او مع المقربين ...

إنني اتحدث بلساني كشاب كويتي لا أكثر , لدي الكثير من الهواجس المتعلقة بمستقبل الكويت و من الشكوك حول قدرتنا اليوم على النهوض في الكويت , ولدي رؤية اكتبها هنا علها تصل , او سأكون بأسوأ الاحوال قد عبرت عن مشاعري بهذه المساحة الضيقة .

إن الكويت يا صاحب السمو تعاني من أزمة كبيرة لم يظهر منها الا القليل وهذا دون استصغار لأحداث السنوات الاخيرة , فبالنظر الى ما ينتظرنا على المدى البعيد مع الاعتبار لحال الكويت اليوم سنصل الى نتيجة مفادها أن الكويت زائلة , فنحن بلا ضمانات تكفل لنا الاستقرار على المدى البعيد , ونحن نعاني من ادارة تنفيذية ومن مجلس تشريعي لا يرقيان الى مستوى التصدي لتحديات المستقبل , فالكويت تعتمد على مصدر ناضب للدخل , ومهدد ببدائل للطاقة يتقدم العالم بها بشكل جاد , ونحن نساوي صفر في جانب الامن الغذائي ولم نحقق شيئا في جانب الاكتفاء الذاتي , ونحن نستثمر اموالنا في بلدان قد نعجز عن استعادتها في وقت الجد , تماما كما كاد يحدث ايام الغزو العراقي عندما كادت تجمد اموال الكويت , بل انها كان من الممكن ان يسمح للنظام العراقي بالتصرف بها في حال لو اعترف المجتمع الدولي بسلطة الاحتلال لولا لطف الرحمن ولولا جهود أهل الكويت قيادة وشعب .

ولست يا صاحب السمو ممن يعّول على خطة التنمية وعلى التحول الى مركز مالي والى ميناء حيوي في ظل هذا النهج القائم والمستمر في آلية إختيار الفريق الوزاري المسئول الاول عن التنفيذ والمتابعة والاشراف , وطالما أننا لم نشهد محاسبة على تجارب سابقة فلم تعد هناك اي ضمانات على أن المشاريع تسير بالطريقة المثلى , ولننظر الى تجربة استاد جابر على سبيل المثال , فقد اخذ من المال والجهد والوقت الكثير , وهو مشروع أشرفت عليه الحكومة منذ انطلاقته الى موعد استلامه , ومع ذلك فقد ظهرت المخالفات اليوم بعد تقاعس القيادات الحكومية عن المتابعة الجدية لمثل هذا المشروع مما اثار علامات الاستفهام حول ما إن كان هناك من سيحاسب من هؤلاء المسئولين , وما ان كان هذا التقاعس متعمد لمقابل مصالح خاصة معينة , وهو الامر الذي لم تنتفي اسبابه في المشروعات القادمة مثل مشروع مدينة الحرير او مشروع ميناء مبارك الكبير او حتى مشروع مستشفى جابر الذي تأخر كثيرا دون ان يحدد ولو مسؤول واحد عن هذا التأخير.

وبذلك فلن يكون من المعقول أن ننتظر ونحن نرى أموال الدولة وسنوات عمرها وعمرنا تضيع في انتظار مشروعات ينخرها الفساد , خصوصا وأن لنا تجارب أكثر مرارة مع الحكومات المتعاقبة , و نحن كمواطنين نعاني ولانزال حتى مع أصغر موظف بالدولة , نعاني بالعيادات الحكومية مع الاطباء وفي المستشفيات , وفي ادارات واقسام وزارة الشئون والعمل , ونعاني في الداخلية والمرور والهجرة والجوازات , ونعاني في المدارس مع نظام تعليمي متخلف هربنا بأبنائنا منه الى التعليم الخاص , ولنا أقرباء واحباء ظلموا في العلاج بالخارج والدلائل متوافرة , ونعاني في الشارع بسبب اختلال التركيبة السكانية وعجز الحكومات المتعاقبة عن اصلاح الحال , ونعاني ايضا مع السكن وتضخم اسعاره المفتعل بسبب فوضوية التركيبة السكانية والاحتكار ولغيرها من الاسباب , ونحن نعاني من تفشي الواسطة والمحسوبية على اكبر مستوى , فتوقيع وزير - يسوى الدنيا ونظامها الانساني ومافيها !, ونعاني في جانب التعليم الجامعي وفوضى جامعة الكويت و جشع الجامعات الخاصة , وتعطيلات وبيروقراطية المكاتب الثقافية في الخارج ونعاني من سوء المعاملة في وزارة التعليم العالي , ومن بين شبابنا من مورس ضده التمييز في قبول الكليات العسكرية , وفي الشركات النفطية وفي غيرها من الاماكن الحساسة التي تلبي طموح الكثير من الكفاءات التي ظلمت هي ومعها معيار الكفاءة , وهناك التعسف الاداري والمحسوبية بالترقي و التعمد بالاضرار الوظيفي الذي يعاني منه الكثير من الشباب بسبب مسئوليهم , والكثير الكثير يا صاحب السمو مما بدأنا به ولن ننتهي منه .

و للناس يا صاحب السمو حق الإعتراض على أي حدث فوضوي إما عبر البرلمان , وإما عبر القضاء , وهذه الطريقة النظامية هي الصحيحة والمقبولة , الا أن هناك الكثير من العراقيل , فالمحاسبة عبر مجلس الامة باتت تسمى تأزيم ولا تمر الا بجلسة سرية او انها توأد بالتدخلات الحكومية الغير دستورية والا ديمقراطية , والشكوى عبر مجلس الامة بات صوتها غير مسموع من قبل السلطة التنفيذية ونهجها الحالي , كيف لا وقد بات البرلمان بأغلبيته أشبه بإدارة تابعة لرئاسة مجلس الوزراء وهذا ما له ربط مع الاستفسار عن اموال التنمية و مع الاستفهام حول الشبهات المثارة ضد نواب الاغلبية الحكومية , وهو الأمر الذي اسقط الثقة بالبرلمان وهو ما ادى الى حادثة الاربعاء الشهيرة .

أما السلطة القضائية , فالقضايا بها معطلة وتمتد لسنوات طويلة جدا , بالاضافة الى ان الناس تعاني مع ادارات السلطة التنفيذية بسبب حرص تلك الادارات على عدم تقديم اي مستند او دليل يتقاضى المواطن معها بناءا عليه , فالمعاملات تقدم بلا وصل استلام , والدولة لم تتقدم بهذا الجانب لضمان حقوق المواطنين القضائية , ولذلك فإن الناس باتت تستصعب طريق القضاء خصوصا وأن المشاكل عديدة وقد تستنزف جيب المواطن بالصرف على المحاماة ودون توقع بإسترجاعها لتأخر الاحكام ولتعطل المحاكم .

يا صاحب السمو المفدى ..

إننا نعاني إنسانيا , فتعامل الحكومات المتعاقبة سئ للغاية ولا يراعي حقوق الانسان , ولا دليل أبلغ الا استمرار معاناة العمالة الوافدة مع الكفلاء ومع تجار الاقامات , ولا دليل أبلغ من معاناة البدون وفقدانهم الهوية لسنوات طويلة تراكمت فيها الاجيال فوق بعضها البعض دون أمل بعلاج المشكلة بشكل جذري , هذا بالاضافة الى الممارسات التي تحدث بالتوقيفات وفي زنازين الحجز , ودون أن تحرك الحكومات المتعاقبة ساكنا , ودون أن تنتفض هذه الحكومات لصالح إعلانكم تمسكّم بالدستور قبل غيركم , فتجد أن هذه الحكومات قد تخاذلت في جانب احترام حرية التعبير واحترام حرية الاعتقاد حتى وما نص عليه الدستور بخصوص العدالة والمساواة بين المواطنين , فترى التمييز الطائفي احيانا , وترى التمييز الفئوي , ودون ان تحرك ساكنا بإتجاه مكافحة هذه المخالفات الدستورية .

يا صاحب السمو حفظكم الله ..

إننا بحاجة ماسة اليوم لإختيار فريق حكومي يتصف بصفات القيادة والانقاذ , إننا بحاجة للإنحياز للعقول وللكفاءات لا الاسماء ولا الاعتبارات الاجتماعية او السياسية , إننا نريد من يخرج بالبلد من هذا الكهف المظلم , فلم يعد هناك وقت لإضاعته , فالعالم يتقدم و يكافح لكي يحيا ويستمر ولن يلتفت لمن سيقع خلفه , ونحن دولة ضعيفة لن تكون قادرة على العيش معتمدة على نفسها , ولذلك نحن بحاجة لمن يملك الهدف والرؤية الملتزمة بالاسس القانونية والسياسية لتحقيقه , ونحن بحاجة للنزيه النظيف لنعمل معه ونعينه و لننتظره بثقة بأن ما يقدم عليه سيتحقق .

ونحن بحاجة يا صاحب السمو لبرلمان جديد يستعيد ثقتنا به , بعد الفضائح التي لم تحصل بتاريخ البرلمانات بالعالم , برلمان يغنينا عن النزول للشارع وللساحات , برلمان يحقق اسس الديمقراطية والحوار وخصوصا في جوانب النزاهة والشفافية والمعرفة , فليعد البرلمان الحالي للشارع يا صاحب السمو فلا فائدة لإستمراره من دون ثقة الناس .

وبالختام ..

أتمني أن تنتهي مسألة المعتقلين , هؤلاء الشباب الذين تصرفوا بطريقة هي طبيعية جدا ناتجة عما ذكرته من ملاحظات أعلاه , ونحن لا نريد الا أن نكون معكم بالانطلاق نحو كويت التغيير والنهوض .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مدونة صندوق حمد .

الوضع الان !

2011-11-29T05:12:00.001+03:00

كنت ابحث عن الطارق في تجمع الارادة الكبير !، اتمنى له ولمن معه الصبر على عناء الاعتقال وهم الان قاربوا على اكمال اليوم الرابع من الاضراب عن الطعام!.
-------------

الجميل بالوضع السياسي الحالي هي قسمة المربعات على التوجهات السياسية المختلفة ، فلا الطائفية تقدر على الاستفراد ولا القبلية ولا الفئوية ولا الطبقية ، فكل مجموعة محتاجة لاقامة اكبر قدر من التحالفات لتمرير اي مشروع لها .

هذا في الحقيقة الذي منعني من الغضب الذي استشعرته عند بعض الشباب الذين اجتهدوا طوال السنوات الماضية بعد ان شعروا اليوم بأن هناك جماعات سياسية حاولت اختطاف جهود الشباب عبر امالتها لتجمع اليوم ناحية كفتها مثل ما شعرناه من حدس و نهج ، فهذه القوى ستكون عاجزة ولن تنفعها اي حركات اعلامية من هذا النوع لأنها لن تكن قادرة على الاستفراد بسبب قسمة المربعات وبسبب سيطرة الشباب على وسائل الاعلام الحرة والموثوقة في ظل الاعلام الفاسد والتابع والموجه وغيره ، فالشباب يعملون بأنفسهم عبر تويتر والمنتديات والمدونات بلا مقابل ، ولا يقدمون سوى افكار تحاكي العقول وبالتالي هم الاقدر على ادارة الحياة السياسية .

واليوم ، كانت كلمات الشباب المفرج عنهم مطمئنة بأنهم لن يقبلوا بأن يقوم احد باختطاف اجتهادهم وتضحيتهم ، وفي الحقيقة اتمنى لهم التماسك امام هوامير القوى السياسية و عن نفسي سأكون لهم من الداعمين.

واجدد المطالب مرة اخرى واذكر باستحقاقات مطلوب الانجاز فيها اهمها ملف الوحدة الوطنية وسد الهوة بين الشيعة والسنة ، اريد كمواطن افعال واقعية ومشاريع تطرح واجتماعات تعقد و لن اكتفي بالخطب الجيدة الى حد ما التي القيت بالتجمع والتي اكدت على ان الشيعة هم احد مكونات الشعب الكويتي ، اريد ان ننتهي من هذا الموضوع بالاضافة الى موضوع الفرعيات لنتحول الى التفكير بمستقبل المجتمع المهدد لاعتبار الاعتماد على مصدر وحيد ناضب للدخل ولعدم تحقيقنا الاكتفاء الغذائي الذاتي ولغيرها من الاستحقاقات الملحة.

نحن بحاجة لاستكمال ما بدأناه ، يجب ان يحل المجلس ويجب ان ندعم المعتقلين ونطالب بالافراج عنهم وان كنت اعترض على خطوة الاعتصام امام بيت رئيس المجلس فهو لا يستحق الوقوف عند باب بيته!، ويجب ان نستمر بمتابعة ملف الحسابات كما قال الدكتور حسن جوهر .

----------

حسب الاخبار فيبدو اننا سنتراجع خطوة في حال لو تم تكليف ولي العهد برئاسة الحكومة ، وعلى اي حال سنستمر ، وعن مدونتي فهي ستستمر بممارسة حقها في انتقاد رئاسة الوزراء وما يقع عليها من مسئوليات.

من ساحة العدل .. الى ميدانه !

2011-11-28T02:27:00.001+03:00

لازال المعتقلون مضربون عن الطعام حسب آخر الاخبار ,

---------------------------------------------------

لا ادري ما سيحصل اليوم الاثنين وما ان كان كل من الحكومة والمجلس سيرحلان قبل تجمع المساء او على اثر التجمع , او ان تستمر الازمة او تسوء ؟!.

وعلى أي حال فإن حكومة المحمد سترحل قريبا .

ويحزنني في الحقيقة , أن ترحل الحكومة بمثل هذه الظروف , فإرحل شعار كان يتماشى مع ظروف الكويت قبل 3 سنوات , والمؤسف ان السلطة تأخرت كثيرا في حسم هذا الموضوع مما ادى الى فوضى سياسية تتمثل بإعتصام متوقع لعدد كبير من الناس ويمثل كافة الاطياف , ويأتي هذا الاعتصام لدعم مطلب صغير لا يستحق هذا العناء , فباتت الصورة اشبه لحال التظاهرات والاعتصامات اللبنانية , ولم يكن من المفترض ان تصل الامور الى هذا الحد , فمثل هذه الاعتصامات الكبيرة كان من المفترض ان تحسن السلطة التعامل مع اسبابها وظروفها لتتقي وقوعها , بإستثناء لو افترضنا ان مطالب كبيرة هي المطروحه وعلى خلاف فكري واضح وبذلك يكون التظاهر ايجابي ويستحق العناء .

ولا يعني سقوط المحمد بأن شيئ مهم تحقق على الصعيد الميداني وهو حدث طبيعي فشلنا بالتبكير فيه !, و المحمد سيذهب و سيأتي من قد يكون مثله او اسوأ او افضل بقليل , و النهج ذاته مستمر , وقد يلجأ سمو الامير الى تكليف ولي العهد برئاسة الحكومة مما قد يدخلنا بحساسية جديدة مع حاكم المستقبل , وفي احسن الاحوال فإن سمو الامير سيختار احد ابناء الاسرة وسيتكرر السيناريو وقد يكون الحال اسوأ وسيكلفنا وقتا اطول نقضيها في دائرة التخلف السياسي , فالاساس أن التغيير كان من المفترض ان يصل الى عظم السلطة أي النهج ذاته , و التغيير كان من المفترض ان يصل ايضا الى عظام المعارضة المطالبة بالتخلص من الوانها الطائفية والقبلية بدلا من العكس الذي نراه الآن , فثلاث سنوات كان من المفترض اما ان تكون المعارضة قد اعادت تنظيم الخريطة السياسية , او ان تكون السلطة قد بادر بالإتيان بنهج جديد يعيد ترميم الارضية لتبدأ الانطلاقة اليوم - هكذا كان المفترض .

العمل لم يبدأ الآن مع تقديري لجهود الشباب المعتقلين ولجهود الرائعين المرابطين في ساحة العدل , العمل سيبدأ بعد مرحلة اسقاط ناصر المحمد , والشباب مطالب بإلاتفاق على ارضية وطنية غير متصلة بأي تجمع سياسي او فئوي او قبلي او طائفي او ديني , وهم مطالبين بسد الهوة التي فصلت بين شباب المعارضة وشباب الحياد وشباب الموالاة وخصوصا شباب المذهب الجعفري لتعزيز الثقافة الوطنية لنقل الخلاف السياسي من وحل التخلف العصبي الى التحضر الفكري , وعليهم الحذر من اختطاف نواب الفشل والمتسلقين الفاسدين لجهودهم ولتضحياتهم , وعليهم الاستمرار في خط الاستقلال من اجل الحفاظ على مصداقيتهم بالشارع , فنحن مقبلين على مرحلة جديدة من الموالاة او المعارضة , وهي مرحلة تعيد ترتيب الصفوف من الجديد وهي مرتبطة بمن لا مبدأ واضح له ومن هو قادر على لي أي مبدأ او قانون طالما انه يعاكس مصالحه , فالأمل متعلق الآن بهذه المجموعة الشبابية التي تعد هي الإنطلاقة الحقيقية للتغيير الذي تأخر ولم يبدأ حتى الآن .

ماذا لو كان ناصر هو ولي العهد ؟!

2011-11-27T03:35:00.001+03:00

بعد ساعات سيكون المحتجزون الشباب قد طبقوا يومين كاملين من الاضراب عن الطعام بسبب ( بالاضافة الى التعامل بتعسف ) سوء حال الزنانين وعدم مراعاته لحقوق الانسان من ناحية النظافة على وجه الخصوص , وهي معاناة انسانية طالت حتى المساجين الاخرين بكل فئاتهم وجنسياتهم مع الاسف , واعتقد بأننا بحاجة الى حملة لانتشال الدولة من مستنقع المخالفات الانسانية.

وهنا رابط بيان نشره مجموعه من الاخوة المدونين والرابط لمدونة الزميل العزيز شقران

----------------------------------------------------------

ماذا لو كان رئيس الوزراء الحالي هو من يجمع مابين منصبي رئاسة الحكومة وولاية العهد ؟!

هذه فرضية اطرحها على اساس أنها من الممكن ان تحدث بالمستقبل , وأعتقد بأنها تحتاج لعلاج مسبق قبل ان تسوء الامور في يوم ما .

فلو عدنا للعام 2006 لنقرأ حادثتين وقعتا في ذلك الوقت , الاولى هو الاجماع على تزكية مرشح سمو الامير لولاية العهد , والثانية هو الاجماع على شخص ناصر المحمد كرئيس للوزراء الذي لقب بالرئيس الاصلاحي على اعتبار عدم تورطه بأي مشاكل سابقة بالاضافة الى تسرع الكثيرين - وانا منهم - بإعلان حسن النية تجاه الرئيس .

ولو افترضنا بأن سمو الامير قد اختار الرئيس في ذلك الوقت لولايه العهد , فإن الامور كانت ستسوء على اعتبار الجمع بين منصب حساس وبين منصب قابل للمسائلة , هذا حتى دون افتراض وصول ناصر المحمد الى سدة الحكم , فبتلك الحالة كيف سيكون الحال ؟!.

ولذلك فإن الامة بمثقفيها وكتابها ونشطائها وبكتلة معارضتها , عليهم التفكير في جملة اصلاحات يتفق عليها , منها ماهو متعلق بمسألة خطورة وصول غامضين الى سدة الحكم واحتمائهم وراء المكانة السامية دون ان يستحقوا هذه المكانة , فالتصويت في مجلس الامة غير كاف لتمرير ولي عهد من التجربة والمسائلة الى الحصانة المطلقة .

ولن يكون معقولا المطالبة بإشتراط المزيد من الضوابط من أجل تحقيق قدر اكبر من الضمان , فلا شئ مقنع الى الان على الاقل , وانما هناك طريقة أخرى للإلتفاف على هذه المشكلة لتحجيمها عبر اعادة التنظيم للمنهج السياسي , وخصوصا من خلال جملة الاصلاحات القضائية واهمها تعديل قانون المحكمة الدستورية , تتبعها خطوة الاحزاب والدائرة النسبية , والى الحكومة المنتخبة , وبذلك فإن سلطة الحاكم ستقيد أكثر بحيث ترفع يد الحصانة المطلقة عن الجهاز التنفيذي .

هذه الخطوة ستؤدي الى تحجيم لمشكلة قد نتعرض لها بالمستقبل و تتمثل بإختيار حاكم لديه جنون سلطة مثل رئيس الحكومة الحالي او مثل احمد الفهد ومن شابههم , وهي خطوة مطلوبة وملحة كما بينت بمواضيع سابقة على اساس اثرها الطبيعي على التصنيفات السياسية السائدة - الطائفية والقبلية والفئوية , بالاضافة الى انها ستنظم القرار من خلالها تنظيمها للاتفاق والاختلاف في مجلس الامة بدلا من فوضى الخمسين حزب التي نعاني منها لسنوات طويلة .

لا تأثير لما ينقل عن المقام السامي بالصحافة

2011-11-25T01:44:00.001+03:00

لا ادري الى متى يستمر من يتخذ موقف اما الموالاة او حتى الحياد - من وجهة نظره - على اعتبار انها الاسلم دستوريا بالتصرف بطريقة لا دستورية من خلال الاستشهاد بخطابات سمو الامير بين الحين والآخر !.

فالدستور - الذي يحترمونه على حد زعمهم ! - قد نظم العلاقة بين الحاكم والمحكوم , فسمو الامير يمارس صلاحياته بواسطة السلطات الثلاث بالطريقة المبينة بالدستور , وحتى خطاباته العامة مبينة الية التعامل معها وتكون من خلال مجلس الامة - لجنة الرد على الخطاب الاميري .

بغير ذلك فإن الاعراف هي التي تتدخل , تماما كموضوع الحوار المنشور نقلا عن لقاء سمو الامير بالصحافة , فمثل هذا اللقاء لا يؤثر بطرح الشارع ان كنا نتحدث عن دولة دستورية لا دولة تحكمها الاعراف القديمة , وبالتالي فلا اساس دستوري صحيح لأي حوار يستند على ما جاء بهذه الحوارات المنشورة على اساس أن الدستور قد نظم بطريقة تحقق قدر الامكان ضمانة لعدم الزج بالمقام السامي بالصراع السياسي .

مثل هذه الحوارات المبنية على اساس خطأ وغير دستوري قد تؤدي الى نقل الخلاف السياسي الطبيعي من الشارع او من المؤسسات المنظمة للعملية الديمقراطية الى الخلاف بين امة او مجموعة من الناس وبين سمو الامير , مما قد يعرض المقام السامي او الذات الاميرية للتعدي الغير قانوني او على الاقل قد يؤدي الى شحن النفوس ضد المقام السامي ومثل هذا الامر بالغ الخطورة ويزعزع الاستقرار الذي يهدف الى تحقيقه النص الدستوري , ولذلك فإن الدستور قد كلف المجلس بالرد على الخطاب بحيث تكون للاعضاء الحصانة في مناقشة الخطاب في حال لو ورد فيه ما لا يعجب الناس .

انتبهوا يا موالين ويا محايدين لا تورطونا معكم بالمحظور اللهم ان كنتم تسعون لإيقاعنا بالمحظور بسبب دفاعكم الغير دستوري عن الدستور وعن الديمقراطية والنظام العام !, ولستم انتم من يحدثنا عن لسان سمو الامير ولستم انتم من تعلنون او تفسرون او تحللون ولا شأن لي بما ينشر في صحافتكم ولا ما تفرضه اعرافكم البالية !.

ارفض تطبيق القانون على الشباب المعتقلين

2011-11-24T15:42:00.001+03:00

كما قلت في موضوعي السابق بأن ما جرى من اقتحام لمجلس الامة هو وإن كان خطأ ولكنه يعتبر تصرف طبيعي بل وكنت اتوقع اكثر مما حدث .

ولست بصدد الدفاع عن الشباب المعتقل من الباب الذي طرقه عبدالله النيباري الذي وضح بأن التصرف كان سياسي ولايجب ان تكون هناك محاسبة جنائية عليه , وانما اريد التحدث عن رفضي القاطع لتطبيق القانون على هؤلاء الشباب او غيرهم , بل انني قد بينت تحللي من القانون والدستور المزعومين قبل حادثة الاربعاء بيوم او اثنين - راجع الارشيف .

الحكومة ومن والاها ومن تعاطف معها ومن تشدد في موقفه ضد الشباب سواءا لاعتبارات مصلحية او لإعتبارات طائفية, هؤلاء يتعاملون مع القانون بحسب المصلحة , وكأن لديهم زر لتشغيل تنفيذ القانون و زر لإيقافه .

القانون وتنفيذه ( ولو ان محد يدري الى الان اي قانون !) فعَل بأكمل صورة من ليلة الاربعاء والى حين النجاح بالقضاء على الشباب او النجاح بأيصال رسالة الارهاب للناس الذي نشطوا بشكل رائع في الفترة الاخيرة , ومن ثم سيطفأ الزر الى اشعار آخر !.

وماحدث وصورته وكيفية تنفيذه يبين أن السلطة التنفيذية مختطفة لصالح شخوص وموالين واتباع , هم يطبقون القانون هنا لأنهم يريدون تطبيقه , ويتخلون عن بقية المخالفات في كل اركان الدولة لأنهم لايريدون تحريك القانون وتنفيذه .

هذا الامر تكرر اكثر من مرة , فعلى سبيل المثال ثارت لجنة القضاء على المظاهر الغير مرخصة - لجنة البدر - على الدواوين في الساحات الفضاء والارتدادات , ولم تقترب لا من الشاليهات ولا من مواقع المتنفذين - اللهم فتحة او اثنتين على البحر لزوم الدعاية!.

وهناك العديد من التصرفات التي يصعب حصرها والتي تدلل على ان الجهاز التنفيذي مختطف من قبل السلطة العليا في الجهاز التنفيذي وتابعيه!.

هل قام رئيس الحكومة بإهانة المقام السامي ؟

2011-11-23T03:18:00.001+03:00

تابعت شيئا من تجمع ساحة الارادة الذي اقيم البارحة الثلاثاء من خلال تويتر ومن خلال صحافة اليوم , وهو كما قيل على لسان الكثيرين ومنهم النائب حسين القلاف بأنه تجمع لتجديد البيعة للامير وللأسرة الحاكمة .

و أعتذر قبل البدء بالتعليق على الحدث عن استخدامي لذات المنطق الذي اعتمده رئيس الحكومة الحالي قبل اشهر وتحديدا في مايو الماضي , عندما قال بأن المطالبين برحيله يتراوح عددهم بين 500 و 2000 شخص , وبما معناه أن هذا الرقم لا يمثل شيئا كنسبة امام بقية الشعب الكويتي الذي لم يطالب مع المعتصمين برحيله .

ومن خلال الحساب فقد بينت بموضوع سابق - رابط الموضوع وبه رابط تصريح الرئيس - بأن الرئيس حسب منطقه قد حقق 99,9 بالمئة , ولكن , ماذا عن تجمع تجديد البيعة في حال لو طبقنا ذات الطريقة في الحساب وهي طريقة المحمد ؟ :)

لنفترض أن عدد المشاركين وصل فعلا لخمسين الف مشارك في تجمع تجديد البيعة , وهو ما نسبته 5% ان افترضنا ان عدد الكويتيين هم مليون مواطن , فهل هذا يعني أن من لم يشارك لا يحسب من ضمن هذا الرقم المجدد للبيعة حسب منطق رئيس التنمية والاصلاح والتقدم والازدهار ومكافحة التخلف والتعصب ؟! , هل يعني هذا ان 95 % لا يؤيدون تجديد البيعة ؟!.

في الحقيقة ارى أن المقام السامي قد اهين لأحد سببين , اما بسبب منطق الرئيس الفاشل , او بسبب القائمين على التجمع , و المشكلة أن الزج بالمقام السامي الذي يكرره الدفاع السياسي عن ناصر المحمد هو اساس هذه الاهانة التي تعرض لها المقام السامي , وطبعا لن يحاسب احد من هؤلاء على الزج بالمقام السامي في نزاع سياسي بين طرفين سياسيين والذي اوصل الى هذه الحسبة المنطقية !.

موقف تصعيدي مؤسف من السلطة

2011-11-21T00:29:00.001+03:00

أمر مؤسف تعامل السلطة والحكومة مع حركة مجاميع من المواطنين الذي نزلوا الى الشارع بالاعتصام والتظاهر لتحقيق مجموعة من المطالب التي يرونها مستحقة , فالأخبار المنقولة عن سمو الامير بالاضافة الى تصريحات علي الراشد , مع محاولة تغليف التعدي الامني المتوقع مساءا اليوم الاثنين بشرعية شعبية من خلال الاستعانة ببعض الدواوين وبعض وجهاء القبائل وغيرهم , كلها تنذر بتصرف أحمق ستقوم به الحكومة بالغد .

وفي الحقيقة , فإن وضع الحكومة سيئ جدا فهناك إهتمام دولي بالأحداث الاخيرة في الكويت , وهناك تقرير نشر في الواشنطن بوست حوى العديد من الملاحظات على الوضع السياسي في الكويت , وهي ملاحظات طالبت الصحيفة بمعالجتها بالطريقة التي تراها المعارضة , وبذلك اشارة الى ان أي تدخل دولي سيصب في صالح المتظاهرين وبالتالي ليس على الحكومة التصرف بحماقة امنية مساء اليوم - الاثنين .

والمؤسف تدخل السلطة بشكل مباشر بنزاع سياسي حاول المتظاهرين بما استطاعوا تحديده عند منصب رئاسة الحكومة , وفي كل التصريحات نجد تأكيدات من المعارضة بأنها مستمرة بالثقة بالسلطة , و المؤسف أن السلطة تريد التخلي عن روح الدستور الذي حدد صلاحيات الحاكم للنأي بالحكم عن الخلاف السياسي وعن الشحن النفسي , وبذلك خطورة لم يكن من المفترض ان تغفلها السلطة الا انها حصلت مع الاسف الشديد.

الأمل بأن يكون التظاهر او الاعتصام غدا هادئ بأمرين , عدم رغبة الناس بالصدام مع القوى الامنية التي حازت على الضوء الاخضر صراحة من السلطة للابتعاد عن الصدام المباشر مع السلطة خصوصا بعد اخبار استدعاء قوات اخرى كالحرس الوطني بحجة تطويق مجلس الأمة , وبالمقابل من الممكن ان تحاول القوات ضبط نفسها قدر الامكان امام عدسات مصوري المؤسسات الاعلامية العالمية التي ستتواجد للتغطية , اما بغير ذلك فإن الأمر سيكون سيئ للغاية وستترتب عليه انقسام حقيقي بالكويت ستتأثر به الدولة لسنوات .

وربما يكون هناك من لازال يعتقد بأن الأمر من المفترض ان يلغى او يؤجل طالما اعلنت السلطة تمسكها الشديد برئيس الحكومة , وفي الحقيقة فإن مثل هذا الرأي لن يؤدي الى النتيجة الافضل للكويت - إن كنا نتحدث عن الكويت وعن مصلحة الكويت ومستقبل الكويت !- , لأن استمرار الحكومة الحالية برئيسها واستمرار الاعضاء الفاسدين سيؤدي الى المزيد من الفساد بالاضافة الى اضاعة وقت ثمين من عمر الكويت , اضف الى ذلك ان استمرار الرئيس سيؤدي بالضرورة الى ازمة حكم اكيدة بحكم الانقسام الشديد بالمجلس في حال لو رشح الرئيس كما تأمل السلطة لولاية العهد , خصوصا وان ولي العهد الحالي من الممكن ان يتردد في القرار لحسم مسألة صعبة كهذه , وبالتالي فإن ترتيب الصف لمستقبل الحكم في وقت الاستقرار في أعلى السلطة سيكون افضل من الفترة التي ستثار فيها مشاكل بغياب الحاكم بالمستقبل .

اسجنوا مقتحمي البرلمان او إعدموهم إن شئتم !

2011-11-19T15:45:00.001+03:00

ماذا لو كان من بين المتظاهرين في الارادة مندس شارك في اقتحام مجلس الامة واحرق القاعة ؟ , او ماذا لو فعل مثل هذا التصرف شاب متحمس وغاضب وكافر باكذوبة الدستور وباكذوبة مجلس الامة ؟ , كما الذي قام بلكم رئيس الوزراء الايطالي الذي استقال قبل ايام ( بالمناسبة برلسكوني لم يقاضي من ضربه واحترم طريقة تعبير المواطن عن غضبه حتى وهي بهذا السوء! ).

التظاهرات هي تصرف غير منظم وسقف التجاوزات بها على القانون يكون مفتوحا واكثر فوضوية من الاضراب او الاعتصام , ونقيضه الديمقراطية - الحوار - الفضيلة والمعرفة! - و التي اوجدت بشروط مهمة مثل الشفافية والصرامة في محاسبة المتجاوزين وخصوصا ممن اوكلت لهم المسئوليات العامة في الدولة , فتجد أقل فضيحة او فعل خاطئ من الممكن ان تؤدي الى مبادرة رئيس او وزير بالاستقالة او الإقالة , وهذه الحساسية السياسية المرتبطة بالشفافية وبحرية التعبير وحرية الاطلاع على المعلومات هي أصل الثقة وهي أهم اساس للإختلاف المستقر .

وهذا النظام هو نقيض الفوضى , ومن اشكال الفوضى التظاهر في الشوارع , ولذلك فإن هذا النظام الديمقراطي اوجد بهذا القدر من الاحكام المتميز بإحترامه للناس يتم التعامل به - بنظافة - كإجتهاد على عدم الدفع بالناس للخروج الى الشارع وما قد يترتب على مثل هذه الفوضى من فوضى أكبر .

طبعا , الشائع اليوم في الكويت هو تعلق - السلطة والحكومة الفاسدة والموالين والمتمصلحين ماديا ومذهبيا وخدماتيا ووعاظ السلاطين وصحافة التخلف والجهل والكذب ومثقفي الإمعية !- بآخر نتائج الفوضى , لا بأساسها ولا حتى بمراحلها , فهم لم يتحدثوا عن الفساد وعن سلب صلاحيات مجلس الامة وعن رشوة الجهاز الرقابي ولا عن التدخل الانتخابي ولا عن الفساد المالي ولا عن ضياع النظام العام وهيبة القانون وتفشي الظلم , وهم حتى لو يدعموا التحركات الشبابية السابقة التي بدأت بالعام 2009 واستمرت الى يومنا هذا , وهم لم يأتوا بآلية واضحة لانتشال البلد من مستقنعها , وهم لم يخوضوا في الشارع ولو يوما منذ اعتصامات نبيها خمسة , هم فقط تحدثوا وشجبوا واستنكروا وانتقدوا حادثة اقتحام مجلس الامة ولا شئ آخر !.

أحداث أمريكا وبريطانيا ..

لاشك أن ما حصل في الكويت يختلف تماما عما هو حاصل هناك لإختلاف الواقع السياسي هناك , ففي بريطانيا على سبيل المثال احرقت مئات الممتلكات الشخصية والعامة بها , وفي تلك الدول حاولت قوات الامن تطبيق القانون على المخربين والناس هناك كانت تطالب بتطبيق القانون على المخربين لماذا ؟ , لأنها دول بها حكومات تحترم وتطبق القانون على الكبير قبل الصغير , وليس من بين اعضاءها في البرلمانات ولا من بين وزراءهم من تورط في قضية شيكات وحسابات محولة الى النيابة وواسطة ومحسوبية وعلاج بالخارج ومناقصات والى آخره من الفضائح الكويتية ! , وبالتالي فإن الناس ( ومنهم المعارضين ) تتقبل تطبيق القانون على كل مخرب يدان في قضايا التخريب والعنف وما شابه !, واساس تلك المظاهرات اقتصادي بحت ويختلف تماما عن الحال هنا .

والوضع في تلك الدول يختلف , مع ما حصل في البرلمان الجورجي الشبيه الى حد كبير بالوضع الكويتي , فثورة الزهور لحقت بالرئيس شيفرناندزة الى داخل البرلمان بالجلسة الاولى له بعد الانتخابات المزورة , و هو الفعل الذي ضيق على الرئيس واسقطه بعد فترة قليلة .

نعود للكويت ..

هناك قانون , وهناك دستور - وهو دستور قد دعوت لحرقه قبل ايام من حادثة اقتحام المجلس ! , هذا الدستور وهذا القانون لا يظهران بشكل عادل , ويستغلان ابشع استغلال حسبما تريد السلطة التنفيذية واصحابها من المواطنين من ذوي الأعين العوراء !, ولذلك فإن رفضا كبيرا واستنكارا للدعوة المطلقة لمعاقبة مقتحمي مجلس الامة بدأ بالتعبير عنها الكثير من الشباب بتويتر وغيره .

ومع ذلك أقول , إن كانوا أخطأوا فليطبق القانون عليهم , النواب والشباب , ليطبق القانون عليهم دون غيرهم حتى ترضى جماعة المثقفين اياهم!, فبالنسبة لي لن يهم لو تم سجنهم ولن يهم حتى لو تم إعدامهم , وتستطيعون الوصول الى الحكم بالاعدام عليهم من خلال عينكم القانونية العوراء! , فإفعلوا ما شئتم وأنا ممن سيستمر بممارسة حقه بالإعتصام والتظاهر دون ان اهتم بما قد يؤدي غضب المتظاهرين الاخرين الذي ستكون نتائجه طبيعية ومفهومة مهما بلغت بتجاوزها على القانون !, وليأت الدور علي وعلى ايا من الشباب الاخرين لا يهمني ولن يهمني دستوركم ولن تهمني ديمقراطيتكم واضحكوا بها على من ينطلي عليه إدعائكم بالتعقل والهدوء !, اما انا فسأختار تأييد كل شاب او طائفي او فاسد او متعصب يعبر عن نفسه كمواطن في الصراع التاريخي على المشاركة الشعبية بين السلطة والامة , ويعبر عن رغبته بتصحيح الأمور وبالقضاء على الفساد الاداري والمالي الطاغيين , وسأعين بما استطعت كل فعل عملي اراه يؤدي الى المزيد من النظام والى تحقيق المزيد من العدالة .

وستشربون ونحن معكم اكثر مما حدث !

2011-11-17T18:36:00.001+03:00

لن يكون سهلا التصور بأن السلطة ستسقط البرلمان لتعود الى الشارع بإنتخابات جديدة , فهذا البرلمان فاعل ويؤدي الغرض وكلفته كانت عالية جدا , وأعتقد بأن لو كانت السلطة قادرة على التمديد اكثر للبرلمان الحالي فلن تتردد بالتمديد فالبرلمان الحالي عالي الكلفة يمثل كسبا للسلطة ويحقق اهدافها ويوفر عليها خسائر جديدة تدفع ببرلمان جديد !.

وفي كل مرة كنت أكرر , بأن الناس من الممكن ان يقوموا بأي تصرف غير محسوب او مسئول , قلت هذا في حديثي عن مظاهرات البدون وقذف بعضهم للحجارة على سيارات الداخلية وفي حديثي عن ردود افعال المتظاهرين التخريبية في البحرين , فالناس لايمكن التحكم بتصرفاتهم في مثل هذه الاجواء الغاضبة وعند التجمع والشعور بقوة وحماسة مع الرغبة بالرد على استفزازات الداخلية بإستفزازات اكبر , ففي البحرين وبعد استفزازات الداخلية تحول المطلب من اسقاط رئيس الحكومة الى اسقاط الملك حمد .

وقد يبرر احد تناقضه في موقفه من احداث البحرين ومن احداث الكويت ليقول بأن في الكويت ديمقراطية والامر يختلف عن الحال في البحرين , وفي الحقيقة فإن بهذا التعلل كذبة لا تحتمل , فالكويت باتت ليلتين بلا ديمقراطية , فالادوات الدستورية اختطفت , والقانون والدستور لا يستخدمان الا بما شاء تيار السلطة , وليس هنالك ابلغ من الاشارة الى حوادث لايمكن نسيانها بالفترة الاخيرة استذكر نماذج منها :

1- التصيد على المسلم قانونيا وحماية المدان دميثير .

2- التصويت مع رفع الحصانة عن نواب وضد رفع الحصانة عن نواب اخرين !.

3- والادهى والامر , العمل على محاكمة واصطياد مقتحمي البرلمان وكاسري بابه , وبالمقابل يكافأ طلال الفهد بمنصب ويحصل على مليونين من السلطة وهو من كسر اقفال اتحاد الكرة .

4- يمنع الناس من التظاهر باتجاه بيت الرئيس الفاسد , وكان قد سمح للقلاف الموالي قبل فترة بالسير لنفس المسافة وبنفس الاتجاه !.

والناس وما ادراك ما الناس , يتحدثون عن التعبير عن ارادة التغيير بسلمية وهم جالسين على كروشهم الدنيا في منازلهم لا يتزحزون , وإسألوا من انتقد واعترض على التحرك الاول لتجمع إرحل نستحق الافضل بعد فضيحتي الشيكات ومصروفات الرئيس , فقد انتقدوا التقارب بين الشباب المختلف سياسيا بحجة طائفية بعض التوجهات , ونسوا دعمهم ومؤازرتهم المستمرة لتحالف حزب الله حماس ! , وعلى ما يبدو فإن مشكلة إرحل عند البعض بذلك الوقت لم تكن لما بها من تقارب بين مختلف الاطياف السياسية وانما مشكلتها بعدم رغبة القوى السياسية الشيعية المشاركة في ذلك الوقت !.

إن خروج الناس بتظاهرات امر مخيف وغير مأمون العواقب , ولذلك فإن الانظمة تلتزم باسس الديمقراطية الصحيحة قدر الامكان لمان عدم حدوث مثل هذا النزول الى الشارع , فتجد النخبة من ساسة وكتاب واعلاميين ورجال احزاب شديدوا الحساسية عند اي فعل خاطئ يحصل مهما كان صغيرا , كالاستقالة بسبب تلقي سياسي لهدية كما حصل مع الوزير الياباني قبل اشهر , اما نحن هنا , فهناك من تلقف الحدث ليفرغ مابه من غضب اما فئوي او طائفي او خوف من وصول شخص فاسد اخر متعللا بحدث صغير ويتجاوز امامه كل الاحداث الكبيرة والشنيعة التي قامت بها السلطة , ودون ان يذكرنا بشئ قام بفعله او تحرك حاول تقديمه من اجل التخلص من حكومة فاسدة بكل المقاييس وبالعديد من الادلة .

ولهؤلاء اقول , استمروا بالحديث عن التوافه ولا تقدموا شيئا لعلاج مشكلة تتراكم في نفوس مجاميع من الغاضبين على هذا الفساد , ولن يستمع او يقنع لكم احد من هؤلاء الغاضبين وبالتالي انتظروا المزيد من السوء تسائلون انتم عنه قبل غيركم !, مع العلم بأن حادثة اقتحام البرلمان حادثة مكررة حدثت قبل ذلك في جورجيا لاسباب شبيهة لاحداث الكويت وحدثت قبل ذلك بفترة طويلة في احد المجالس البريطانية .

لنحرق ما يقع بايدينا من نسخ للدستور !

2011-11-15T13:17:00.001+03:00

ها قد ركنت الرقابة الشعبية على جنب بفعل سلطوي متعمد وركن معها الدستور .

وباتت الأمور اوضح اليوم بأن الدستور الكويتي ليس سوى خيال يستحيل تطبيقه بالشكل الصحيح , تماما مثل أي قانون ركيك يلتف عليه من شاء , او مثل قانون ظالم لا يطبق بعدالة وانما بتقنين .

فما الفائدة من الدستور ؟ ومن يستفيد منه سوى السلطة من ثلاث نواحي , من ناحية ضمان شرعية استمرارها , ومن ناحية اضفاء الشرعية على قراراتها على المستوى الدولي , ومن ناحية الابقاء على حالة السبات الشعبي .

وبغير ذلك فليس للناس ايا من حقوقهم الدستورية , فالسلطة تتدخل في العملية الانتخابية وتتدخل في سير الاداء البرلماني بالمال السياسي , والسلطة متمسكة بمن اخل بقسمه الدستوري وخان الامانة , والسلطة تقبل بتفريغ الدستور بهذا الشكل العلني , وهي سياسة استمرت لسنوات طويلة وكان ولا زال الناس مكتفين بالتعبير عن رأيهم بانتقاداتهم لهذه السياسة .

ما الفائدة من الدستور ؟ , ولماذا انا ملزم بالقبول به او بإستمراره ؟!

لا فائدة من نصوص مهجورة , ولا نضحك على انفسنا بالقول بأننا في دولة دستورية , فنحن في دولة تعمها الفوضى ويسود فيها الفساد ويحتكر القرار بها الفاسدين والمشبوهين , وبالتالي نحن بحاجة الان الى ان نفكر بالبديل الذي وان كانت عليه ملاحظات الا انه قد يكون اكثر قابلية للتطبيق ولازال يحتفظ بمرونه تبعث على الأمل في كل يوم وتواجه الجمود والاحباط وتواجه اسلوب التنظيم العقيم .

وبلا شك فإن المشروعين الذين تعرفهما الكويت اما بالتطبيق او بالافكار هما مشروع التفرد السلطوي العشائري القديم الذي اثبت فشله وعجزه , وهناك المشروع الاخر وهو مشروع الشريعة الاسلامية المثير للجدل الطويل .

و بالمقارنة بين هذه المشاريع الثلاث , دستور مفرغ ولافائدة منه وتفريغه ادى الى هذه الدرجة من الفوضى والى هذا الحد من الشحن النفسي , و مشروع سلطوي عشائري اضاع جنوب الكويت بسبب تفرد القرار وغياب المحاسبة , او مشروع ديني مرن من السهل التبرؤ منه ويتميز بمرونه في المبادئ تعطي فرصة للتفكير في كل شئ , وبالتالي فإنه يعطي فرصة ويحافظ على الامل في ان اي تغيير لصالح الامة سيكون ممكنا .

بعد مجمل الاكاذيب الدستورية أقول , لنحرق الدستور الميت فلا فائدة ترتجى منه بل انه تحول الى عالة ومظلة يستظل تحتها الفساد متى ما احتاج , ولنعمل للإتيان بالنموذج التالي حتى لو كان هذا النموذج طائفي فالطائفية لم يمنعها الدستور اساسا ولم تتخلى السلطة يوما عن تغذيتها !.

لنقرر إن كنا مع او ضد الحرب على ايران !

2011-11-14T01:35:00.001+03:00

لم أكن ممن يخفي حماسته لفكرة ضرب ايران قبل سنوات , وقد أبديت هذا الرأي عبر المدونة القديمة وبمشاركاتي في منتدى الشبكة الوطنية , فكنت ممن يعارض بشدة فكرة المفاعلات النووية الايرانية حتى ولو كانت لأغراض سلمية , فمفاعل بوشهر سيكون له اسوأ الاثر على البيئة في الخليج في حال تشغيله بالاضافة الى خطر حصول اي حادث قد يؤدي الى كارثة في المنطقة سيتضرر منها بالدرجة الاولى كل من الكويت والبحرين .

وكنت قد اعترضت ايضا على فكرة استفادة الكويت من الطاقة النووية لذات الاسباب , وهو المشروع الذي تراجعت عنه الدولة بعد حادثة اليابان الضارة هناك والنافعة هنا , مع العلم بأن بالنظر الى حادثة تشيرنوبل كانت مدعاة كافية لعدم الاستعجال بالحماسة للمشروع , و للاستمرار بالتفكير بجدوى المشروع ومضاره الممكنة واثرها على الحياة في الكويت .

وفي الحقيقة , فإن الوضع قد اختلف الآن , فالحالة يجب ان تدرس بعناية , ويجب ان يتخذ الموقف بناءا على دراسة جادة تبحث في ما إن كانت مصلحتنا الوطنية تدعونا لدعم فكرة ضرب المفاعلات ( الآن ) قبل ان تستفحل الامور وإن كانت هناك فرصة لتحرك لا يؤثر بيئيا على الكويت , او ما إن كنا ملزمين بالقبول بإستمرار المفاعل في حال لو كان ضربه سيؤثر على الحياة في الكويت على اعتبار ان المفاعل قد تم تشغيله او ان تم تشغيل بعض اجزاءه , وبالتالي فإن الحماسة إن كانت لصالح الحرب او كانت لصالح معارضتها يجب ان تدرس بجدية دون أن يجرنا التخلف وراء التعصب المذهبي الذي قد يحرك الكثير من الداعمين لفكرة الحرب , ولا وراء دعم ايران - بحجة مقاومة البعبع الاسرائيلي .

الوضع يجب أن يبحث من قبل المختصين بعيدا عن الصراعات السياسية الداخلية ايضا , فنحن نتحدث الآن عن حرب مدمرة وشيكة وعن تسرب اشعاعي يجب ان يقدر حجمه بشكل مدروس , ونحن نتحدث عن عداء مع دولة مجاورة او عن معارضة لدول عظمى لها مشروعها بالمنطقة .

الأمن في الكويت على كف ش ي خ !!

2011-11-10T03:43:00.001+03:00

شكري برئ , شكري متورط , شكري ليس بمتهم , شكري دفع رشوة او تعويض للمدعية .

والمتهم برئ حتى تثبت الادانة , وهو ليس بمتهم حاليا , وانما تورط اسمه ووقع على تنازل عبر محاميه يدلل على ان هذا القيادي يخشى من شئ ..

ولكنه برئ

وفي نفس الوقت , هو متورط في قضية اخلاقية ..

وهناك من يرى بأن الموضوع يصنف تحت خانة الحرية الشخصية !.

وعلى أي حال فإن الانتساب للسلك العسكري ومنه - الداخلية , يفرض قسما علني يقسمه الضابط عند التخرج , وبالتالي فهي وظيفة لها خصوصية , آلية الاختيار والتدريبات والقسم ثم التخرج والانتساب , ثم الصلاحيات الخاصة - جدا - والتي تتوسع مع التقدم الوظيفي الذي يحققه الضابط .

هذه المميزات وهذه الخصوصية تفرض من الناحية الاخرى واجبات - خاصة جدا , فالضابط لن يعيش حياة طبيعية كبقية المواطنين , فهو من اختار بإرادته وظيفة لها مثل هذه الخصوصية في الصلاحيات وفي الواجبات , وهو من اجتاز الدورات التدريبية المشددة للفوز بهذه الوظيفة , والقيادي منهم هو من وثقت به الامة - عبر النظام المعمول به - وأعطته المزيد من الصلاحيات مع الوقت .

ومن أهم الواجبات هو الالتزام بالقوانين والعمل على تنفيذها لا العكس , فالعكس من ذلك يعني إخلال بالقسم الذي اداه القيادي في بداية مسيرته الوظيفية .

ولست هنا احاول مناقشة قصة شكري بالذات , فلا علم لي بالقانون ما ان كان على شكري التزام للحق العام او ان عليه التزام وظيفي معين - قد يكون هو ما تستند عليه الوزارة بالحجز العسكري لشكري - , وانما اريد الحديث عن تكرار الفضائح والتصاقها ببعض القيادات الكبيرة في الداخلية , من الميموني الى البناي الى شكري وقبلهم المصري الذي حكم عليه بالاعدام بقضيتي اختطاف وقتل قبل ان تظهر القتيلة حية ترزق من شقة صديقها ! .

إن ما يحدث في وزارة الداخلية يبين حجم الخطأ الذي وقعت به - السلطة قبل غيرها - في سياستها بإختيار الطلبة الضباط والقيادات الامنية , فالتنفيع كان هو السمة , وهنا لا اتحدث عن تنفع وزير شعبي وانما وزراء من ذرية مبارك احتكروا منصب وزير الداخلية منذ إعلان الدولة الدستورية الى يومنا هذا , وهي سياسة تركزت على اختيار المقربين والتابعين بدلا من الاعتماد على معياري النزاهة والكفاءة , فأضحى السلك العسكري الكويتي هو الخطر الامني الاكبر على الكويت !, وهو ما يستحق وقفة للتساؤل عن سبل تصحيح هذا المسار الذي سيحيل الكويت الى غابة يخاف فيها الناس من تمرد وفساد وبطش ولا اخلاقية اغلب قيادات الداخلية ! .

المؤسف , ان ذات السياسة معتمدة حتى في وزارة الدفاع او في الحرس الوطني !.

جماعة - سلام الان - تتعرض لمضايقات المتعصبين

2011-11-09T03:26:00.003+03:00

بدأت جماعة - سلام الآن - Peace Now - إضغط على الشعار بالشريط الجانبي بالمدونة - بالمعاناة من مضايقات يقوم بها المتعصبين الاسرائيليين المناهضين لحل الدولتين الذي تتبناه الجماعة والذي ترى بأنه حل منطقي لا يورط اسرائيل بالمزيد من التجاوزات على حقوق الانسان ولا يعرضها لإستمرار عداء بقية دول المنطقة لها , وهي ترى ايضا انها لايمكن ان تنجح بالتخلص من الفلسطينيين وبالتالي لابد من التعايش معهم عبر هذا الحل السلمي .

وهذه المضايقات تكررت , ففي المرة الاولى كتبوا على الجدار تهديد بوجود قنبلة في مقر الجماعة , وفي المرة التالية دونوا عبارات على حائط وعلى سيارة احد الناشطين بالجماعة تحوي تهديدا بالقتل , وتقول الجماعة بأن الشرطة لم تتصرف بشكل جدي ولم تصل الى اتهام ولا حتى شخص واحد !.

ما يهم بالموضوع ان الجماعة تعاني وتستحق كل اشكال الدعم لأنشطتها , واهم اشكال الدعم هو اقناع العرب بشكل عام والفلسطينيين بشكل خاص بأن حل الدولتين هو مايجب ان نؤمن به من اجل التعايش , فلا أي طرف سيكون قادر على القضاء على الاخر وبالتالي فإن العداء المتواصل لن يؤدي الى شئ .

الجماعة تستحق المتابعة فعلا وتستحق الدعم وهي تعبر عن الصوت الشبابي المتحرر من التعصبات الدينية والقومية , فالعالم يتغير , ولا شيئ يمنع من ان يتحول النفس العدائي الى تعاون وتحالف لتحقيق هدف يخدم الطرفين وينهي مشكلة الصراع والنزاع ومعاناة الشعوب خصوصا المستضعفة منها كما الشعب الفلسطيني .

جرح البحرين الدامي

2011-11-07T01:59:00.003+03:00

كل عام وانتم بخير :) ..

لم اتحدث عن البحرين لفترة طويلة , فقد استطاع - الطائفيون - نقل ما بها من نفس طائفي الى الكويت وكاد تأثير التعصب يتسع اكثر , فتلك التجربة قد كشفت عن عمق التعصب الطائفي في المنطقة وبشكل لم اتوقعه .

وقد صمت حتى عن بقية الدول التي مر عليها الربيع العربي , وصمت كما بعض الطائفيين عن استقبال السعودية للرئيس اليمني واعادته لليمن , وصمت امام الترتيبات التركية في الشمال السوري , وصمت ايضا عن الدعم الايراني للنظام السوري القمعي الذي يرضي متعصبي الطرف الثاني , فالصدمة قد اثرت بي طويلا وعجزت عن التعبير عنها بسبب فوضى المتعصبين والمتمصلحين في المنطقة بشكل عام وفي الكويت بشكل خاص ممن تبعوا اهواءهم العصبية على حساب العدالة وحقوق الانسان ومبادئ المساواة .

وأعود بهذا الوقت لتقييم تجربة البحرين , وهي تجربة لا تستحق الدراسة على اعتبار انها تجربة مكررة ولها سابقات في العراق وفي غيرها من الدول , فلا اسرائيل استطاعت القضاء على الفلسطينيين ولا صدام استطاع القضاء على الاكراد او الشيعة ولم تستطع ايران القضاء على الاهوازيين ولم تقدر تركيا على حل مشكلة الاكراد , ولم ينجح هتلر ولم ينجح احد من قبله من الديكتاتوريين , وغيرها من التجارب التاريخية الاخرى جميعها تدلل على ان لا الملك حمد ولا الملك عبدالله ولا الخليجي مجتمع سينجح بالقضاء على شيعة المنطقة , وبالتالي فإن الشعور بالقهر والظلم سيتصاعد في النفوس وسيأتي المستقبل بما هو اشد من مواطنين لهم الحق بالعيش تحت مظلة حقوق الانسان مجتمعين باطار المواطنة مع المختلفين طائفيا معهم .

وهذه الرسالة اكتبها ليس من اجل الاقناع بخطأ موقف الكثيريين من الناس , وانما هي رسالة ستحفظ للعودة لها وللتذكير بأن ما سيحدث من سوء شديد سيكون متوقع , و لن ننسى التاريخ ولن ننسى سلب الكثيرين لحقوق انسانية وطنية لمجاميع من الناس , ولن ننسى الدماء التي سالت من اجل فرض الارادة الشعبية على الديكتاتوريات في المنطقة , ولن ننسى الكوادر الطبية التي حكم عليها بالسجن لعشرات السنوات فقط لأنها ادت دورها الانساني بحق المصابين !.

وكل ما سيبنى على الحاضر سيكون مبنيا على باطل , فالاساس الركيك سيهدد كامل البناء وسيكون تاثيره اشد وستزداد خطورته كلما ارتفع البناء أكثر !.

التعدي على الذات الاميرية

2011-11-04T02:52:00.000+03:00

حرية التعبير ليست مطلقة في الكويت , وبغض النظر عن موقفي من حرية التعبير ومن الدعوة الى المزيد من التحرر , الا ان هناك واجب دستوري الامة ملزمة به , على الاقل الى حين التعديل الى المزيد من الحريات في هذا الجانب !.

بغض النظر عما قاله المتهمين في قضايا التعدي على الذات الاميرية - الاربعة او ربما ثلاثة منهم على اعتبار اختلاف قضية العليان عن الاخرين - كما اظن - الا اننا متفقين على ان الدستور قد نص على عدم المساس بالذات الاميرية وهي مصونة , و بالتالي فإن أي حديث به ذكر او تلميح لسمو الامير فإن المتحدث قد يكون ممن تجاوز على القانون الذي يكفل صون الذات الاميرية وبالتالي سيكون معرضا للمسائلة على هذا القول .

وهذا ما يجعلنا نتسائل , من له الحق بتفسير القول والمغزى منه ؟, ومن له الحق بالاعتقاد بأن في قول ما مساس بالذات الاميرية ؟ .

ولا اظن ان من الانصاف حكر التفسير والاعتقاد بتقدير الكلام للمعارضة , فهناك طرف آخر شئنا ام ابينا له حقوق متساوية , وبالتالي فإن لهذا الطرف حرية استخدام هذا الحق متى ما اراد , وستبقى الكلمة الاخيرة للقضاء وهي الجهة التي ستحدد ما ان كان بالقول اي تجاوز ام لا , وتبقى حدود انتقاد الشكوى المقدمة ضد الشباب الاربعة ومن لهم قضايا مشابهة محددة في جانب التعامل بتعسف مع معبرين عن آرائهم بالقول وبطريقة سلمية .

مشكلة منع المساس بالذات الاميرية في جانبين , يتمثل الاول بأن هذا المنع من الممكن الفكاك منه خصوصا بالمواقع الالكترونية بكتابته بمعرف مجهول ومن خارج الكويت وبالتالي تنتفي العدالة في تطبيق مثل هذا النص مما يتعارض مع النص الدستوري الذي يشدد على العدالة , ويتمثل الجانب الثاني بحقيقة ان لمثل هذا المنع ميزة قد تحتاج اليها الكويت وتتمثل بإبعاد الحديث عن الحاكم لكونه عامل استقرار قد تتزعزع صورته عند الناس عبر المس بذاته , وبالتالي فإن حرية التعبير قد تقيد حدود ضيقة من اجل استقرار الحكم والتي تعتبر هي آخر خطوط الدفاع عن الامة .

هذه الحقيقة هي التي تفرض واقعنا اليوم المتمثل بسقف عال من الحرية تصل بمداها الى حد التعدي على الذات الالهية وتستثني الذات الاميرية !, وهذا طبعا قبل ظهور قانون الفتنة ومنع التعرض للدين الاسلامي وللشخصيات الاسلامية التاريخية المهمة وللمذاهب والذي زاد من القيود على حرية التعبير , بالاضافة الى تهمة التعرض لدول صديقة او لحكام الخليج مثلا ! ,( بالوقت الذي يفكر الكثيرين برفع السقف او كما قيل بأنه لم يعد لحرية التعبير سقف في الكويت !).

هذا ما يجب ان يعيه الشباب المطالب بالانتباه الى القول فيما قد يدون على انه تجاوز على الدستور وبالتالي من المفترض ان يرفضه الكويتيين جميعا احتراما للعقد الاجتماعي بين الحاكم والمحكوم , وان كان هناك من يرى بنفسه متحللا من هذا العقد فليعلن عن ذلك صراحة قبل ان يتجاهل مواده .

وبلا شك فإني لست مع التعسف بإستعمال الحق , وقد تكون الحكومة تحركت قبل العطلة بيومين لتكرر ما فعلته مع الجاسم قبل فترة عندما حبسته في مدة اجازة طويلة ! , بالاضافة الى ان ما قاله الاربعة لا يستحق تعامل الحكومة بهذه الجدية .

اتمنى ان تتعقل الحكومة ولو قليلا , فهي مصرة على هزلها بالتعامل مع الشأن العام , تفاهة حكومية غير مسبوقة وتهتم بالقضايا الهامشية على حساب القضايا المهمة بالدولة .

واتمنى ان لا تؤثر هذه الازمة كثيرا بالشباب الاربعة , واتمنى منهم الاستمرار فهم لم يتعرضوا بشئ لذات سمو الامير , وعليهم الحرص من خلال التصريح بشكل واضح لا يقبل التأويل وبعيد عن الانتقاد الساخر لاحوال الدولة .

تلاحقوها من خطر الصراع على الحكم !

2011-11-02T01:18:00.000+03:00

لم يأت اجتماع كتلة المعارضة مع سمو الامير بجديد كما هو متوقع , لأن الخطوة لم تكن موفقة من الاساس , واذا كان سمو الامير سيتأثر بجمع من المواطنين فإن الاخرين لديهم موعد ولهم ذات الحق , وبالتالي فإننا عدنا للمربع الاول والذي تحدثنا عنه قبل فترة طويلة , بأن النظام الدستوري قد حدد صلاحيات سمو الامير على اضيق نطاق ممكن , ونظم العلاقة مابين السلطتين التنفيذية والتشريعية , وسمح للمشرع المنتخب تشريع ما شاء من القوانين ( بحدود الدستور الفضفاض بمواده ) , وسمح لهم ايضا بممارسة الدور الرقابي .

وكان هذا هو اساس رفضنا لما اشيع قبل عام تقريبا , عن ان امرا اميريا قضى بالتعامل ولو بعنف مع المجتمعين في ديوان الحربش , وكنا قد اقتربنا يومها الى ما قد يفسر على انه مساس بالذات الاميرية في ذلك الوقت .

كان الدستور هو مرجعنا وهو اساس رفضنا لذاك التدخل , فكيف تقبل المعارضة اليوم بالتصرف خارج حدود الالية المحددة بالدستور الذي نتمسك به حتى بأسناننا ونتنادى من اجل الحفاظ عليه ؟.

والحال بعد هذا الاجتماع زاد من الفوضى في الكويت , فالتذمر صار واضحا عبر تويتر وغيره من اللقاءات الحوارية , وقبلت المعارضة بإقحام السلطة كطرف بالخلاف , بعد ان اقحم القضاء كطرف في العديد من المواقف , بالوقت الذي كان عليها العمل على النأي بهاتين المؤسستين عن الفوضى , ليكون الاصلاح ايسر واسهل , ولتكون هناك جهات موثوقة لتساهم في عملية التغيير في المستقبل .

وامام هذا الواقع السيئ الذي تمر به الكويت اتسائل من جديد , كيف سيكون الحال بعد سنوات من الان ؟ , خصوصا وان ابواب الاصلاح اغلقت ولم يتبقى امامنا سوى نافذتين للهرب من هذا الدمار , القفز الى الشارع بالرغم من النتائج الوخيمة المتوقعة لمثل هذا التحرك وبهذا الوقت وبهذه الاجواء القبلية والطائفية والفئوية ( اجواء الا ثقة والانقسامات الا معقولة والا عقلانية والغير قابلة للعلاج ) , او الاصلاح الدستوري والقانوني الشامل والتحول الحقيقي نحو الديمقراطية المتقدمة لا الطائفية ولا القبلية ولا الفئوية والتي ستوفر فرصة لحشد المزيد من النواب ان وثق الشارع الشيعي بانفتاح المعارضين !.

هذا الحل المعقول وان كان سيستنزف سنتين او ثلاث , فإن لا بديل عنه ان آمنا بقضية الاصلاح من اجل الوطن , لا من اجل التعصبات ولا من اجل معازيب بعض المعارضين ولا من اجل مصالح بعضهم , فنحن بحاجة فعلا للتوافق على برنامج يبدأ بقوانين مكافحة الفساد ويتبع بخطوة اصلاح القضاء بتعديل قانون المحكمة الدستورية وتعزيز استقلال القضاء , ومن ثم الدائرة بالتمثيل النسبي والاحزاب وبالتالي الحكومة المنتخبة بعد سنتين او ثلاث , وهذه الاجراءات تؤدي الى المزيد من النأي بالسلطة والقضاء عن الخلافات السياسية من اجل الاستقرار السياسي ومن اجل الثقة , بالاضافة الى انها ستوكل امر السلطة التنفيذية ومقدرات الدولة الى الامة عبر البرلمان , وستعطي ضمانة للاقليات لحمايتها من ديكتاتورية الاغلبية .

اما باستمرار العبث والفوضى الحالية , فإن ازمة ستأتي لا محالة بعد ايام او اشهر او سنوات - لا اعلم , المهم انها قادمة وقد تعصف بكل شئ اسمه استقرار في الكويت ..

فالفوضى الحالية وصراعات ابناء الاسرة على المناصب الحكومية وخصوصا على منصب رئاسة الحكومة , وعدم حسم الية الاختيار , جميعها ستؤدي الى نزاع لا مفر منه على ولاية العهد القادمة , فمابين المرشح الاقوى ناصر المحمد وماله من نفوذ بالبرلمان , يقابله وزير سابق قوي بالشارع بدأ بالتحالف مع بعض المحسوبين على المعارضة , مما سيعطيه فرصه لاستثمار الغضب الشعبي من ناصر المحمد الفاقد للثقة بشخصه و بما سيحققه من شرعية برلمانية تنجست سمعتها بالرشاوى , بالاضافة الى اطراف اخرى لا تختلف عن الاثنين فسادا مما سيدخلنا في دوامة لا نهاية لها يساعد عليها طوله بال وهدوء وربما تردد حاكم المستقبل !.

علينا ان نفكر جديا بفك عقد الحاضر لضمان مستقبل اكثر استقرارا , ولا يجب ان نستمر بسباتنا هذا ان كنا جادين بالتفكير بمستقبل الدولة واستقرارها وبمستقبل ابناءنا !.

اي امل بالنجاح و اي نهج جديد ؟!

2011-10-31T20:27:00.000+03:00

غدا ستتضح الصورة بشأن وفد المعارضة للقاء سمو الامير ، وسانتظر بالرغم من عدم تفاؤلي بالنتائج على اعتبار ما كتبته بالامس وعلى اعتبار ايضا ما اكدته وثائق الويكي لكس التي بينت اسباب اختيار رئيس الحكومة الحالي وكيف ان الاختيار متأثر بعدم الرغبة بتعزيز فرص افضل للاقوياء ( نفوذا ) من ابناء الاسرة بالاضافة الى تأثر الاختيار بتدخلات الفاعلين من كبار الاسرة .

فلا شيئ سيستجد لأن الاسرة عموما والحكم خصوصا ليس لديهم استعداد للتنازل عن رئاسة الحكومة ، وبالتالي فإن النهج وان افترضنا قبول السلطة بمطلب رحيل الرئيس لن يتغير ، سواءا باختيار المبارك او الحمود او الفهد او ناصر صباح الاحمد وغيرهم من البارزين ، فالمحسوبيات والتنفيعات والتجاوزات ستسمر ، وسياسة التوزير التي تؤدي الى اختيار موظفين كبار لن تتوقف ، وكما قال احمد الجارالله الموالي بالمطلق ! ان الشرهات والعطايا لها تاريخ طويل ، وبالتالي فإن ذات سياسة الاسر الحاكمة بالخليج ستستمر ، وهذه الاسماء استمرت وقاتلت من اجل الاستمرار بحكومات الفساد على اي حال ولم يخرج ايا منهم من الحكومة الا بالضغط الشعبي وبالاستجواب كحال الفهد مثلا والذي هرب حتى من مناقشة الاستجواب .

وكما استغربت سابقا ما وصفته مطالبه البعض بأن المطلوب رئيس جديد بنهج جديد ، وانظمت مؤخرا مجموعة ٢٦ لتأييد هذا المطلب ، فإن ايا من هؤلاء المعارضين ( معارضي الرئيس !) لم يأتي ببيان يوضح مضمون ومعنى مقولة - نهج جديد ، فهل النهج الذي يطالبون به هو نهج محافظ او دستوري او علماني ؟ ، واذا كان دستوري فمن سيحدد دستوريته هل هي المحكمة الدستورية ار مزاجية الاعضاء والكتل ؟ ، واذا كانت المحكمة الدستورية فماذا عن تعديل قانونها وتعزيز القضاء لضمان دستورية النهج الجديد ؟.

اعتقد بأننا بعيدين جدا عن الاصلاح المنشود وان كانت النوايا بالاصلاح هي مفتاح افتقدناه لسنوات طويلة وبالتالي هي بداية لابأس بها حتى وان كانت بطيئة .

تخبط كتلة المعارضة

2011-10-30T13:32:00.002+03:00

اتفهم استمرار العشوائية التي تميز توجهات كتلة المعارضة , فالمشكلة قائمة بإستمرار ذات النواب وذات النهج .

فهؤلاء النواب يعانون كثيرا وبنفس الوقت هم وقواعدهم يعدون من اسباب معاناتنا في الكويت , لأن النظام الانتخابي القائم واسس الاختيار ورمزية الاشخاص والتجمعات السياسية المتأخرة في انظمتها جميعها ادت الى هذا التخبط السياسي الذي تمارسه المعارضة .

فالنائب يتعب طوال العام , ليس بسبب المسؤوليات الوطنية وكثرتها ولا من اللجان ومن الجلسات ولا من البحث والتفكير بالحلول , وانما بسبب الجري اما في اروقة الوزارة او مع المجاملة الاجتماعية كزيارة الدواوين التي تهمه وتقديم واجبات العزاء والتهنئة بالافراح وهي مهام شبه يومية ربما لاتسمح للنائب بقضاء وقته مع عائلته حتى !.

اضف الى ذلك ان القواعد مصرة على بعض الرمزيات التي تعطل تقدم المجتمع مثل التمسك بمن لا جديد لديهم من النواب لتخلف قدرتهم على الابداع او بالتمسك بآلية الفرعيات او بالتمسك بذوي التشدد الطائفي , او بدفاع البعض المستميت والدعائي عن بعض النواب المحسوبين على القوى السياسية .

ولذلك لا استغرب مثل هذا التخبط الذي تمارسه المعارضة , فهي قد قررت مقابلة سمو الامير دون ان تكون لديها رؤية واضحة عما قد يخرجون به من المقابلة , لأن اساس المقابلة ركيك لعدم وضوحه وما ان كانت الزيارة تعبر عن رغبة مجموعة النواب بلقاء المسئول المباشر عن السلطتين او انها تعبر عن رغبة النواب باللجوء الى الحاكم العشائري .

وهناك العديد من الاسئلة التي تطرح نفسها , ماذا لو اجابهم سموه ( وهذا من حقه ) , ماذا ان اجابهم بأن قاعة عبدالله السالم امامكم افعلوا بها ماشئتم ؟ , وماذا ان سألهم عن ادلتهم ؟, وماذا ان وجههم الى العمل على اقناع بقية النواب لتحقيق الاغلبية المطلوبة لتقديم كتاب عدم التعاون ؟ , هذا بالنسبة ان افترضنا بأن اللقاء قائم على اساس ان المقابلة تامة وفق اطار الدستور !.

ولا اعتقد بأنها كذلك , فاللقاء كما اعتقد سيتم بين النواب وولي الامر على الطريقة القديمة , وهي ماقد تفتح الباب امام تساؤلات اخرى عن فائدة النواب ان كان بهذا التحرك اقرار بالعجز في جانب الاداء البرلماني ؟ , ولنسال انفسنا .. ماذا لو يكن هناك طائفيين من بين المعارضين ؟ الن يكون سهلا حشد المزيد من النواب ؟!.

ولا بد من السؤال ايضا ..

ماذا ان رد طلبهم سمو الامير ؟ , هل سيعودون للبرلمان وهو ما نفضوا ايديهم عنه بدليل توجههم لسمو الامير ؟ , ام انهم سيعودون برسالة الى الشارع بأن السلطة مصرة وغير مستعدة للتفاوض في شأن استمرار ناصر المحمد ؟ , وهل ستشحن بسبب ذلك النفوس بالشارع مما يتعارض مع اصل وروح الدستور الذي قلل من صلاحيات سمو الامير لإبعاده عن المواجهة مع الشارع و بدليل ماورد بهذا الشأن بالمذكرة التفسيرية ؟!.

وماذا ان حملهم سمو الامير مطالب يعجزون عن ردها لعدم احراج الحاكم ؟ , هل سيعلنون امام سموه رفضهم لأي مطالب من الممكن ان تطرح على اساس اتساقها مع ما ورد بالخطاب الاميري الاخير ؟ , وهل سيقعون بذلك في مصيدة تسلل على اعتبار ان لسمو الامير التأثير الاكبر على الشارع ؟.

ان من الخطأ المبادرة والمغامرة بالدخول في مفاوضات مع طرف أقوى , فسمو الامير يمثل اجماعا لمجلس الامة بمقابل التسعة عشر او حتى الخمسة والعشرين , بالاضافة الى ان سمو الامير ملتزم بالاجراءات الدستورية ولا يتحمل اي نواقص او ثغرات سببها الماضي , وعلاوة على ذلك فإن لسمو الامير مكانة اجتماعية خاصة عند الكثير من الناس , وله ايضا حصانة دستورية تمنع الاخرين من مواجهته بالشارع .

في الحقيقة بدأت اخشى مما نحن نتجه اليه , فالمعارضة ترفض وليست متفقة على جملة اصلاحات تؤدي الغرض بجدول زمني واضح , وهي تريد القفز على مسئولياتها الدستورية للتحرر من قيود الدستور وللتحرر من شروط التعايش والمواطنة الحقيقية , فهم لايريدون الاصلاح الشامل الذي يقضي على النهج الذي اتى بهم كنواب , وانما يريدون توسل الاصلاح من السلطة علها تنقذهم من ازمتهم الدستورية !.

لا اتوقع شيئا جيدا , حتى رحيل الرئيس ان تحقق فإن ناصر المحمد سيرحل وسيأتي ناصر المحمد آخر لا فرق , ربما افضل او أسوأ بقليل لا اكثر .

الاستاذ محمد المسباح بتويتر

2011-10-29T18:47:00.001+03:00

تابعوا الفنان الكويتي الكبير

الاستاذ محمد المسباح

على تويتر وتواصلوا معه

@mnalmesbah

الربيع العربي الحقيقي او الربيع الاسرائيلي !

2011-10-25T23:32:00.001+03:00

كانت امريكا قبل سنوات متجهة بقوة نحو الدخول في حرب مع ايران ، فبعد احداث نيورك وضعت امريكا قائمة بالدول الخطرة التي ترغب بالقضاء اما على قوتها او على قياداتها ، الا انها عجزت عن استكمال برنامج حروبها بعد الفشل الاعلامي الذي لاحق حربها وبريطانيا بالعراق خصوصا بعد خروجهم من الحرب بلا اي دليل على البرنامج الكيماوي العراقي .

ومنذ الحرب كنت اراهن على عجز امريكا وبريطانيا عن الدخول في حرب مباشرة مع ايران ، على اساس ان حلفاء امريكا في اوربا محرجين بعد فضائح حرب العراق والتي قادتها الجزيرة التي اشعلت سلاسل احتجاجات اللوبيات العربية في اوربا والتي سلطت الضوء على الفشل في الحرب على العراق ، الامر الذي عزل الامريكان وحليفهم بلير عن بقية الحلفاء وبالتالي وأد مشروع الحرب على ايران واستبدل بخطة التغيير من الداخل ، وقد شهدت ايران قبل سنوات تحرك شعبي فشل باحداث التغيير .

ولو نظرنا الى واقع الربيع العربي فإن السيناريو الذي فشل في ايران تحقق ونجح في العالم العربي ، تحرك شعبي ومن ثم تدخل اضطراري للناتو يحوز على رضا الاعلام والشارع الاوربي بل والعربي ايضا وهو انجاز لا يصدق !، اللهم تعطل الامر في كل من سوريا بسبب اعتراض روسيا ، واليمن والبحرين بسبب تخوفات السعودية الطائفية وامكانية تحقيق ايران لتقدم في تلك الدولتين .

كانت امريكا قبل سنوات متجهة بقوة نحو الدخول في حرب مع ايران ، فبعد احداث نيورك وضعت امريكا قائمة بالدول الخطرة التي ترغب بالقضاء اما على قوتها او على قياداتها ، الا انها عجزت عن استكمال برنامج حروبها بعد الفشل الاعلامي الذي لاحق حربها وبريطانيا بالعراق خصوصا بعد خروجهم من الحرب بلا اي دليل على البرنامج الكيماوي العراقي .

ومنذ الحرب كنت اراهن على عجز امريكا وبريطانيا عن الدخول في حرب مباشرة مع ايران ، على اساس ان حلفاء امريكا في اوربا محرجين بعد فضائح حرب العراق والتي قادتها الجزيرة التي اشعلت سلاسل احتجاجات اللوبيات العربية في اوربا والتي سلطت الضوء على الفشل في الحرب على العراق ، الامر الذي عزل الامريكان وحليفهم بلير عن بقية الحلفاء وبالتالي وأد مشروع الحرب على ايران واستبدل بخطة التغيير من الداخل ، وقد شهدت ايران قبل سنوات تحرك شعبي فشل باحداث التغيير .

ولو نظرنا الى واقع الربيع العربي فإن السيناريو الذي فشل في ايران تحقق ونجح في العالم العربي ، تحرك شعبي ومن ثم تدخل اضطراري للناتو يحوز على رضا الاعلام والشارع الاوربي بل والعربي ايضا وهو انجاز لا يصدق !، اللهم تعطل الامر في كل من سوريا بسبب اعتراض روسيا ، واليمن والبحرين بسبب تخوفات السعودية الطائفية وامكانية تحقيق ايران لتقدم في تلك الدولتين .

ولا اعتقد بأن قراءة الوضع تقبل بتجاهل المصلحة الاسرائيلية بما يحدث ، فالتحولات التي تشهدها بعض دول المنطقة ستقضي في الغالب الى تقدم كبير يحققه الاسلاميين باقترابهم للسلطة ، وهو ما قد يؤدي الى امرين :

١- اشغال الداخل العربي في قضايا الصراعات الدينية والطائفية واستنزاف الطاقة الشبابية الهائلة والاموال والجهود في هذه الخلافات الجاهلية .

٢- حشد الرأي العام الدولي ضد العالم العربي لصالح اسرائيل في حال لو تبنت دول وشعوب المنطقة الخطاب الديني المتشدد ، وبالتالي فإن الرسالة ستصل الى العالم بأن اسرائيل هي بوابة الفتح الاسلامي للعالم وبالتالي فإن الدعم سيكون لها لا محدود ، خصوصا وان شعوب العالم تمر بازمة تعايش صعبة مع المهاجرين المسلمين والموقف معروف سواء بخصوص اللحية او الحجاب او النقاب او الاذان او حتى بخصوصية الطعام ورفض المسلمين القاطع بتقبل فكرة التأثر والاندماج في تلك المجتمعات .

ولذلك فإن الحركات التحررية التي ادت الى التغيير نحو الحسم الديمقراطي مطالبة بشكل جدي بأن تفكر باتخاذ موقف ينهي الصراعات الداخلية المتخلفة ، ويبدي انفتاحا نحو شعوب العالم اصله ان امم المنطقة يريدون التقدم والتغيير .

طبعا مثل هذا المشروع قد يؤدي الى عمل اسرائيلي دؤوب للتخريب ولاثارة المشاكل الداخلية ، الا ان شعوب المنطقة يجب ان تعي ان التعايش واحترام اسس المواطنة ومبادئ حقوق الانسان هي التي ستؤدي الى تقدم الامة .

على الهامش : لا صدام بسلاحة استطاع التخلص لا من الاكراد ولا من الشيعة ، ولا البحرين والسعودية استطاعتا التخلص من بعض فئاتها الشعبية ، ولم يتخلص الاسرائيليون من الفلسطينيين ، ولم يتخلص معمر من شعبه بل على العكس ، فمتى تعي شعوبنا معاني هذه الاحداث التاريخية ؟!.

قانون الغاب افضل من قانون البشر !

2011-10-21T11:20:00.002+03:00

دائما مانعيب على الغابة قوانينها ونتعامل معها في حال التندر بمعنى الفوضى وغياب القوانين المنظمة .

الا ان في الحقيقة عند البحث عنها سنجد ان العنصر الانساني قد اثبت عجزه حتى عن مسايرة قانون الغاب فبات حال الارض اسوأ بعقل الانسان وتصرفاته الا من رحم ربي .

فالغابة تعتمد بالاساس على عنصر القوة لان سكانها بلا اداة غيرها ، الا ان هذه القوة متحكم بها ومقننة بشكل عجز الانسان عن الاتيان بنظام شبيه ، فالقوة لا تستخدم الا في تحقيق الاشباع بالحاجات الاساسية لاهل الغابة وتحديدا الحصول على الغذاء والحفاظ على الامن والاشباع الجنسي بالاضافة الى الحصول على مسكن ، وبغير ذلك لا تجد للحيوانات اي استخدام للقوة .

هذا التقنين يفتقده الانسان ، فالقوة والعنف يستخدمان لاشباع الحاجات المريضة مثل الرغبة بالتوسع وبالشعور بالعظمة والسلطة والسيطرة ، وهذا ما يفسر تصرفات الناس في اي مكان بدءا من الدول الكبرى والى اصغر بيت في هذا العالم .

اعتقد بأن اهل الغابة هم الاحق بالتندر على حال البشر لا العكس !.

Sorry, I'm out!

2011-10-19T11:04:00.001+03:00

تحديث: حسب اخر المعلومات فإن قناة عالم اليوم لاتعود للفهد وبالتالي ماذكرته عن الوشيحي غير صحيح ، وعلى ذلك فأنا متوجه نحو الارادة واتمنى ان تحسم المعارضة ماعليها من ملاحظات بالقريب !
-------/----------

استمرينا بالمعارضة بالرغم من مغازلات النظام ، رافضين الفئوية والقبلية والطائفية ورفضنا التعاون مع الفاسدين من ابناء الاسرة 

بمقابل معارضين متعصبين قبليا وطائفيا وتبعوا فاسدين اخرها تبعية جماعة الوشيحي للفهد 

ابرينا الذمة وبالمقابل يصر الاخرين على انتهازيتهم بل ويتمادون بها 

وعلى ذلك وان كنت اتعاطف مع الشرفاء ممن سيشاركون بتجمع اليوم الذين قبلوا بمثل هذا التمادي وصمتوا الا انني لن اشارك اليوم وساكون 

وساكون مواطن مؤقت كحال الكويت وانتهازي تابع كحال هؤلاء المعارضين وساتحول الى فئوي صامت امام استفزازات الجويهل . Im out ! 

د. اسيل العوضي من حيث المبدأ !

2011-10-13T11:28:00.002+03:00

استغرب الحملة التي يشنها الشباب ضد ما صدر من نواب كتلة العمل الوطني التي من الواضح انها تعاني من اختلافات بين اعضائها , وبالنظر لكلمات كل النواب نجد ان ما طرحوه من اراء اغلبها منطقي وتعبر عن رغبة بمعالجة موضوع الفضيحة المليونية , بإستثناء موقف النائب مرزوق الغانم المتشدد فهو يطالب بمحاسبة المرتشين في كتلة المعارضة ولا ادري كيف ومن سيحاسب اعضائها , وهذا المطلب ان كان من الصعب تحقيقه الا انني استغرب استنكار الكثيرين لمثل هذا المطلب !, بالاضافة الى الملاحظة التي سأتحدث عنها حول موقف النائب اسيل العوضي .

المشكلة تتمثل بأن الكتلة لم تطرح نفسها بالندوة ككتلة نواب ( نخبة ) لديهم فكرة يريدون تسويقها للناس , وانما كان المشهد وكإن كل طرف يعمل منفردا ولسان حالهم بأن الكتلة يجب ان تفكك طالما انها عاجزة الى الان عن الوصول الى صيغة توافقية بين اعضائها !.

فالنائبة اسيل العوضي يبدو بأنها ( ربما من حيث المبدأ ) تظن بأنها قاض يريد الحكم في جريمة , متناسية ان الاحكام تصدر من المحكمة لا من الاعضاء الذين يتحملون مسؤولية المحاسبة السياسية لا الجنائية , وما يؤكد ان هذا الفهم الخاطئ له وجود في كتلة العمل الوطني هو ما اتخذوه من اجراء توقفوا عن استكماله في استجواب احمد الفهد , فهم سعوا لتقديم الوزير الى الاستجواب السياسي بما لديهم من دلائل هرب من امامها الفهد , ولم يكملوا ما بدأوا به ولم يعملوا على احالة الوزير السابق لمحكمة الوزراء على اعتبار ان ما لديهم من ثبوتيات كاف لتحميل الفهد المسائلة الجنائية على افعاله , فهم يعتقدون بأن الثبوتيات يجب ان تؤدي الى الاستجواب وربما الاستقالة او طرح الثقة لا اكثر ! , الا ان ما يشفع للنائبة اسيل - بشكل يسير - هو اعلانها الاستعداد لاستجواب الرئيس في حال لو حاول عرقلة القوانين الاصلاحية ذات الشأن وهو بالمناسبة تهديد من الممكن ان يطال الرئيس التالي وغير مرتبط بإستمرار الرئيس الحالي ! .

اما النائب عبدالله الرومي فكان طرحه السياسي افضل بكثير ( لأنه سياسي وليس بقاضي يا اسيل!) , فالمسئولية السياسية قد تحدثت عنها بالمقال السابق ولا علاقة لها بالشق الجنائي في قضية الرشوة , فالواقع يقول اننا امام شبهة غسيل اموال يتورط بها نواب امة , وهذه الشبهة كشفت عنها البنوك التجارية امام غياب تام للدور الحكومي بالرغم من الابعاد الخطرة للموضوع , وهنا نحن لم نتحدث بعد عن الرشوة السياسية والدفيعة والقبيضة والمبالغ وغيرها حتى لأن لو توفر الدليل فإن التوجه من المفترض ان يكون نحو محكمة الوزراء لا الاستجواب فقط !! , وبالتالي فإن من الطبيعي المناداة باستبعاد الرئيس وحكومته وحل المجلس قبل الشروع ببقية الاصلاحات .

والنائب مرزوق الغانم , فيبدو انه عانى مما عانى منه النائب محمد هايف الذي صوت مؤيدا لاحالة استجواب الفهد للدستورية وكان يبرر هذا الفعل بأن والله الرئيس مستقصد الفهد بغض النظر عما فعله الفهد اساسا ! , وبالتالي فإن مرزوق قد قام بمهاجمة المعارضة مطالبا منها استبعاد العناصر المشبوهة , ولا يهم ما فعله المحمد بالبلد المهم النكاية بالفهد من خلال استغلال اهمية الموقف في هذه القضايا !.

اما النائب صالح الملا فكان تصريحه واضحا لجريدة الجريدة وبأنه مستعد للذهاب بالاستجواب مع الشعبي والتنمية الى ابعد مدى , وهو موقف تنسيقي ممتاز ( من حيث المبدأ !) بغض النظر عن الصياغة التي خلصت اليها مسودة الاستجواب .

الخلاصة ..

ايا كان شكل الاستجواب , وايا كان حجم تورط الرئيس بالرشوة السياسية , هناك جريمة غسيل اموال ومبالغ مليونية مرت دون متابعة او محاسبة , وهناك مشرعين ورقباء متورطين وهي فعلا جريمة امن دولة يجب ( من حيث المبدأ ) ان تحاسب عليها الحكومة سياسيا قبل التفكير بالشق الجنائي وفي القضية اللاحقة والتي من الممكن ان تنكشف وهي قضية تورط الرئيس او الحكومة بالرشوة السياسية !.

ليتدخل سمو الامير وبشكل عاجل بالفضيحة المليونية !

2011-10-12T10:44:00.001+03:00

ها قد مر اكثر من شهرين على الفضيحة المليونية دون أي تقدم يذكر لا على مستوى النشاط السياسي بالشارع ولا على مستوى السلطة , فالشارع الى الان لم يعلن عن صيغة واضحة ومتفق عليها بالنسبة لقوانين مكافحة الفساد , ولا السلطة قد قدمت شئ في جانب التدقيق بمصادر شبهة غسيل الاموال وما ان كانت المصادر دول معادية او المتاجرة بالمخدرات والخمور او الاسلحة او الرشاوى وما الى ذلك من مصادر لم يقدرالنواب المشبوهين على تبريرها لما فيها من بعد جنائي , مما يدلل على غياب السلطة وتورط السلطة التنفيذية التي ان لم تكن متورطة بالرشوة السياسية ( وهذا مستبعد فالرئيس راعي شيكات وفلوس التنمية محد شافها ! ) , فستكون متورطة بسماحها بإستباحة ارض الكويت لتكون مركزا لغسيل الاموال !.

وبالحالتين , فإن ( سمو الامير معني بالتدخل العاجل ) لإستبعاد العناصر الحكومية - الرئيس وكل الوزراء , اما لشبهة تورط الحكومة بالرشاوى واما لسماحها بمثل هذ الاختراق الذي يؤثر على سمعة الكويت بشكل مباشر , بل والادهى والامر ان القضية ليست فقط قضية غسيل اموال او رشوة عصابة او مواطن او موظف في مكان ما وانما نتحدث عن تورط عدة نواب في مجلس الامة وهم اصحاب القرار بالتشريع والمؤتمنين بممارسة الدور الرقابي بصلاحيات موسعة وتحت سقف هو الاعلى من الحرية , بالاضافة الى تخلف البنك المركزي واعتماده بشكل تام بهذه القضية الاقتصادية والامنية على البنوك التجارية .

ولا زلت اصر على استمرار - توسخ - سمعة الاسرة الحاكمة بمثل هذه التجاوزات والتي تعيد بنا الذاكرة - للمئة الالف - الى شبهات عديدة من البراميل الى الناقلات والاستثمارات الى لآلئ الخيران ومقاولها الرئيسي شركة الاحمدية , الى شيكات الرئيس لبعض النواب , الى سؤال الناس عن مليارات خطة التنمية التي عهدت الى رئيس حكومة ووزير من ابناء الاسرة من بدايتها والى خروج الفهد من الوزارة .

إن ما يحصل أمر خطر جدا على استقرار الدولة , والى اليوم فإن الناس لازالت تثق الى حد كبير بالرغم من كل هذه الملاحظات بمؤسسة الحكم وبالنظام القضائي , ولازال الناس على امل ان تصطف هاتين المؤسستين مع الامة ضد الفساد ورعاته ومؤسساته وموظفيه واتباعه ومتمصلحية وفداويته وكتابه واعلامه و طلبته ومنتدياته ودواوينه والذي سيطر على الجهاز الحكومي وعلى النفط وعلى المالية وعلى البرلمان وعلى المناقصات وربما قد طال ديوان المحاسبة - ربما , ولذلك فإن التدخل العاجل لسمو الامير في هذه القضية هو مطلب مهم للحفاظ على ما تبقى من الشعور بالاستقرار لدى المواطن الكويتي البسيط الذي وصل الى مرحلة الرغبة بالتفريغ عن غضبه حتى عند اصغر موقف يواجهه !.

اضراب الجمارك .. غير مسئول !

2011-10-10T13:25:00.003+03:00

هل هذه الطريقة بالاضراب معقولة التي قام بها موظفي الجمارك في الكويت ؟ , فحسب المعلومات الواردة فإن نسبة التوقف عن العمل بالجمارك بلغت 100% , أي شلل تام و استهتار غير مسؤول بأحوال ذوي المصلحة من الناس , فما ذنب القادم للكويت برا او عبر المطار ليتعطل بإنتظاره لرضى موظفي اليوم بعشرة ! ( ثلثين هاليوم نوم بعد !) .

وماذنب بقية العمال مثل سائقي الشاحنات او القادمين عبر الموانئ البحرية والقادمين عبر المطار وغيرهم ممن ستنقطع عنهم سبل العودة من حيثما جاءوا ؟! .

ولا اعترض على حق موظفي الجمارك بممارسة الاضراب , الا ان من المفترض ان تكون هناك روح مسئولة في ممارسة هذا الحق , فكان من الممكن ان تصل الرسالة من خلال اضراب جزئي سواءا بتجميد نصف العمل او بتجميد كامل العمل بفترة معينة يوميا ولساعات محددة ومعلن عنها مسبقا , اما تعطيل العمل ليوم كامل فهو تصرف مستنكر وغير مسئول ويعبر عن لا مسئولية موظفي الجمارك !.

اما الدولة , فلا عزاء لنا فيها ولا بتصريح وزير الدولة لشئون مجلس الوزراء الذي استهان بالاضرابات بطريقة ارتجالية غير مدروسة ! .

حقيقة عبداللطيف الدعيج

2011-10-06T03:29:00.000+03:00

في اكثر من مقالة انتقدت الكاتب عبداللطيف الدعيج كان اخرها واهمها ما كتبته امس تعليقا على مقالته التي تحدث بها عن الهجمة ضد الحضر.

الا أنني لا اشكك في تحرر بو راكان من التعصب الفئوي , أي نعم قد تكون لديه ردة فعل متشددة على التعصب الديني والقبلي - الطائفية والفرعيات , الا ان مشكلة بو راكان الحقيقية ليست بعنصريته كما يظن الكثيرين .

في مقالة يوم الثلاثاء , حاول بو راكان ان يلعب سياسة بطريقة خاطئة وبالية , فهو يعتقد بأنه قادر على تليين العبارات و - فرفرتها !- لصالح التوجيه السياسي , فهو يريد قيادة الراي العام بالتيار الوطني لتشكيل ضغط على قوى المعارضة من اجل تحقيق اكبر قدر من المكاسب الديمقراطية سواءا على حساب السلطة بدفاعه عن المحمد , او على حساب الطائفيين والفرعيين , وهذا ما يفسر كتابته لموضوعين متناقضين في يوم واحد وكان يوم استجواب الرئيس , فوقف مساندا الرئيس و ساند الاستجواب بالمقالة الثانية !, وهذه السياسة كما قلت سابقا لم تعد تنفع , فالناس قد ملت من الصراعات التقليدية بين التيارات السياسية وبالتالي لم يعد نافعا الخوض اكثر في هذا الصراع بالوقت الذي تحقق في السلطة اكبر قدر من المكاسب على حساب الامة والنظام والتقدم .

مشكلة بو راكان الاساسية تتمثل ببعده عن الكويت التي تغيرت , فهو لم يعش بين احاديث الناس العاديين , ولم يجالس الشباب في المقاهي وفي البراحات - بر صبحان بعد اغلاق الدواوين - , ولم يقد سيارته في صباح يوم عمل , ولم يذهب لطبيب عام يأخذ منه الوصفة وينظر في عينيه محاولا تحسس الكفاءة او تردي اداء الطبيب والذي قد يجعله يغض النظر عن صرف الدواء !.

مشكلة بو راكان انه لم يسمع بمعاناة الطلبة مع اساتذه الجامعة , ولم يعاني مثلهم من المواقف و لغيرها من المشاكل , ومشكلة بو راكان انه لا يدري عن مدى الفوضى الادارية ومدى الظلم الذي عاناه كل من حاول حسب صلاحياته الوظيفية اصلاح خلل او اتخاذ موقف ضد فساد ولو في اصغر قسم في احدى الوزارات . ومشكلة بوراكان في اعتقاده بأن التجار لازالوا على عهده بهم !.

مشكلة بو راكان بأنه لايدري اين وصل الحال بالعلاج في الحالات الصعبة والمستعصية , حالة مثل الذي عانى من السرطان ودفعوا اخوته عليه - دم قلبهم - ولمدة ثلاث اشهر لعدم توفر حتى الاجهزة المناسبة للفحص دون ان يأخذ فرصة العلاج بالخارج الا قبل اربع ايام من وفاته !!. وقس على هذه الحكاية حكايات اكبر واشد على قلوب الناس !.

بو راكان عمره ما يكون عنصري , وبوراكان يحب الكويت واهلها وهو ذو معدن اصيل لا يتغير وانما تتمثل مشكلته بعجزه عن ملامسة واقع الكويتيين في الداخل ومعاناتهم مع حياتهم اليومية .

يا بوراكان اعد النظر بطريقة قراءتك للواقع الكويتي وستتعرف على حقيقة المسافة التي تبعدك عن الناس هنا , وحاول ان تلقي خطابا يفهمه الناس لا ان يكون موجها للنخب التي باتت تائهة في فوضانا السياسية .

على الهامش :

اتصل بو راكان بالامس بأحد معارفه وسأله ان كان سيحضر لتجمع اليوم , اجاب هذا الشخص بعدم رغبته بالحضور الا انه حضر استجابة لدعوة بو راكان , فهو متفاعل مع الجمع حتى لو حاول تورية عاطفته عن اعين الناس وادعى غلظة القلب كما هي عادته !.

اترك عنك يا بوراكان

2011-10-05T05:08:00.003+03:00

الى اين يريد الكاتب عبداللطيف الدعيج الذهاب بنا بعد مقالته المنشورة يوم امس الثلاثاء ؟ .

فالكاتب لمح الى ان هناك هجمة عنصرية ضد الحضر فقط لأن ناشط او اثنين او كاتب او اثنين قد هاجموا التكتل الوطني .

نعم هناك هجمة على العمل الوطني واساسها استجواب الفهد ولكن ما علاقة الاختلاف الاجتماعي بين الحضر والقبائل بالموضوع ؟ اما ان كان يقصد الاراء التي تطرح بالمنتديات او تويتر او غيره فإن الاخذ باراء بعض المواطنين الذين يعبرون عن بساطة تفكيرهم قبل ان يعبروا عن موقف جدي ضد فئة من المواطنين هو تصرف قد يكون متعمدا من اجل التوجيه السياسي وبطريقة خطرة جدا الا وهي الضرب على وتر الفئوية وكأن بوراكان اتى ليكمل ما بدأه الجاهل الجويهل .

ان طرح بوراكان بات مرفوضا وعليه ان يوقف هذا التخبيط ، ففي تجمع الاربعاء الاول هناك من طالب باستبعاد الصرعاوي من الجماهير ، وهناك ايضا من استهجن عندما بدأ محمد هايف بالحديث وكان تصرف القائمين على التجمع ممتاز في رفضهم لعبارات الاستهجان .

اما المنتديات ، فلم يعودنا بو راكان على هذه الحساسية الزائدة وهو من اكثر من تم التجريح بهم وعلى مدى سنوات لم يلتفت ولم يتحسس فلم الان يا بوراكان ؟، والكل يعرف ايضا ان الحوارات مفتوحة وعن نفسي فانا ممن يتندر على ما يتحصل عليه من القاب مرة صهيوني ومرة عميل ومرة وهابي ومرة صفوي .
اترك عنك يا بوراكان والناس لا يسائلون على ثقافه تتحمل مسئوليتها السلطة التي تحاول انت والسمكة بالبحث لها عن مخارج فقط لان للاسلاميين مشكلة معها !.

الامارة الدستورية للتخلص من فشل النهج السلطوي

2011-10-03T11:28:00.003+03:00

لم تعد هناك ثقة عند الكثيرين بالنهج السياسي الذي تتبعه السلطة لشواهد حاضرة وشواهد تاريخية تدلل على فشل الاسرة الحاكمة بإدارة شئون السلطة التنفيذية على مر عشرات السنوات , وهذا ما حدا بالكثيرين لرفع الحرج عن الحديث بمشروع الامارة الدستورية بمحاولة لإنقاذ ما يمكن انقاذه ولمعالجة ازمة الدولة المتمثلة بغياب الرؤية الحكومية بل وشللها الواضح بالتعامل مع بعض القضايا مثل ازمة الاضرابات التي عطلت شئون الناس ومصالحهم , هذا بالاضافة الى العجز الحكومي الواضح عن الحديث في قضية الرشاوى السياسية والفضائح التي وصلت بالسلطة التشريعية الى ادنى مستوى بتاريخ الكويت .

إن النهج الذي تسير عليه السلطة بالتوزير هو نهج غير متحضر وكإن الكويت ليست سوى مضارب ولا ترقى لأن تكون دولة مؤسسات , ففي كل حكومة تعتمد ذات التوازنات - وزير عازمي وزير حضري وزيرشيعي وزير مطيري ووزيرة إمرأة ووزراء سيادة - مع بعض الاختلافات البسيطة التي تفرضها تحالفات الحكومة , يعني زيادة اثنين ليبرال او اثنين اخوان او سلف او من القبائل حسب ترضيات السلطة وتحالفاتها !.

ومثل هذا النهج المتخلف والبدائي ! لا يصلح لإدارة دولة مثل الكويت وبمثل ظروفها , فالكويت تعتمد على مصدر للدخل ليس لها ادنى قدرة على التحكم فيه وهي دولة متخلفة غذائيا حتى , ولديها مشكلة كبيرة في التركيبة السكانية وفوضى اجتماعية معقدة , بالمقابل فإن لديها من الفوائض التي يجب ان تستثمر بما يضمن استمرار الكويت - كدولة وكيان كحد ادنى لا كدولة رفاه على الاقل ! .

وبالنظر لتاريخ الكويت الاخير سنجد ان سيطرة الاسرة على السلطة التنفيذية قد ادى الى خروقات كبيرة جدا بحق الدولة المدنية والمجتمع وبحق الدستور والقانون واسس العدالة والمساواة , فمن البراميل الى الناقلات والاستثمارات مرورا بلآلئ الخيران - المقاول الرئيسي فيه هي شركة الاحمدية ! , وهناك المرينا ومستشفى السيف والمجلس الاولمبي , وليس آخرا اموال التنمية التي لم نشهد منها غير اسمها والمسؤول عنها كان لسنوات طويلة احد افراد الاسرة الحاكمة , والان فضائح الرشاوى الشنيعة واستغلال التوظيف والتعيين والمؤسسات العسكرية والتعليمية والمستشفيات والعلاج في الخارج والسلطة على املاك الدولة وتوظيفها لخدمة المصالح الخاصة والنفوذ !.

إن التغيير الجذري بالنهج هو جزء من الخلاص ومبعث أمل حقيقي بأن التغيير الشامل ممكن , وبغير ذلك فإن لا المعارضة ولا غيرها سيخرج عن دائرة العبث !.

في تصريح الوزير علي الراشد

2011-09-30T02:57:00.004+03:00

ها قد ( إفتلت السبحة ) , و بدأنا نعاني من التخلفين الحكومي والنيابي وظهرت مشكلة الزيادات والكوادر .

وفي 10 اكتوبر ستتعمق المشكلة بعد اغلاق المطار والحدود وتعطل الطائرات والسفر والشحنات وشؤون ومصالح الناس , كما تعطلت قبل ايام في قصر العدل .

المشكلة بدأت بتقاعس كل من الحكومة والمجلس في جانب معالجة غلاء السلع وتضخم الاسعار بالاضافة الى اتباطهما بالخلل الكبير في التركيبة السكانية , يضاف اليها الفوضى الادارية في وزارات الدولة والعديد والعديد من المشاكل التي يعانيها المواطن يوميا , مما اضحى الجميع يطالب بالزيادات الغير مدروسة والتي وافقت على بعضها الحكومة الغير مسؤولة !.

ثم يأتي الوزير علي الراشد ليستهزئ بجموع الموظفين ويتوعد بطريقة تدلل على المراهقة التي تعيشها الحكومة بالاستعانة بالجيش والشرطة , وكأن الجيش بتخصصاته المتنوعه مستعد للتخلي عن مهامه الامنية لأجل تسيير مصالح المواطنين , دون ان يفكر عما اذا استمرت الاضرابات لأشهر وما اذا قام بالتفنيش دون ان يفكر او يتحدث ولو كذبا عن موعد زمني تنتهي عنده فترة الاستعانة من الجيش والشرطة !.

وهناك العديد من التساؤلات التي تطرح نفسها لو افترضنا جدية التصريح الذي ادلى به الوزير ..

هل هناك كادر من الشرطة مستعدة الحكومة لإستغلاله في غير العمل الامني ؟ فإن كان كذلك فلم نعاني من المشكلة المرورية والفوضى وغياب الرقابة وحرب الشوارع واستهزاء المتخلفين بمن ينتظر دوره عند منحنى او اشارة او يوتيرن ؟ , ولم نعاني من تكدس السيارات الواقفة بالممنوع وغيرها من المخالفات التي بدأ يرتكبها - سائقي اللواري والباصات و قبلهم سائقي السيارات والتكاسي وغيرهم ؟.

إن الكثير من الاحداث والمواقف والتصريحات تدلل بأننا في الكويت بلا حكومة , فنحن امام اناس يوصفون بوزراء ورئيس لا يختلف عنهم , وهم ليس من المفترض الا ان يكونوا من رواد القهاوى الشعبية !.

باجر اعتصام عند التعليم العالي واليوم اعتصام صامت

2011-09-28T19:23:00.000+03:00

اليوم اعتصام صامت في مشرف بخصوص الفضيحة المليونية

--------------

غداً يوم الخميس

-الموافق 29-9-2011

سوف يقـام اعتصام امام مبنى التعليم العالي

في المنطقه الحرة مبنى رقم 10

في تمام الساعة العاشره صباحاً

وذلك بسبب قوانين الوازرة التي تمنع

طلبة الهيئة العامه للتعليم التطبيقي

من استكمال دراستهم

سواء على نفقتهم الخاصه او بعثه من الوزارة

__

حضوركم دعم لـ اخوانكم

” أرجوا مشاركة المدونين ووضع الموضوع في كل المدونات “

من مدونة قرقاشة

الأثر الرجعي في قانون الذمة المالية

2011-09-28T10:30:00.002+03:00

دائما ما اؤكد على أنني لست مختصا بالقانون وذلك لكي تكون الصورة واضحة امام القراء , فأنا مواطن يعبر عن آراء في مالديه من مساحة الكترونية صغيرة .

الا ان مناقشة موضوع إقرار قوانين الذمة المالية بأثر رجعي لا تحتاج كما أعتقد لقانوني لتتبين له سلامة القانون وتطبيقه بأثر رجعي على المسؤولين في الدولة من الناحية الدستورية .

فقانون كشف الذمة المالية باثر رجعي هو ليس بمنع جديد او عقوبة جديدة او جريمة جديدة يتطلب العمل بها بشكل لاحق لإقرار القانون , وإنما هو قانون يتعلق بالتحقيق في ما إن كان هناك متورطين في جرائم يعاقب عليها القانون أصلا مثل الرشوة , بل إن وبالنظر الى نص القسم الدستوري فإن إقرار مثل هذا القانون يعد ضرورة دستورية , تماما كما لو افترضنا ان هناك حكم بالمؤبد قد صدر على متهم في جريمة ما , وقد تطورت اساليب التحقيق والتي ساعدت على اثبات براءة المتهم فتعاد القضية مرة اخرى للمحكمة .

إن في إقرار القانون بأثره الرجعي مثالا على العودة للمحاسبة على جرائم وأفعال مجرمة يعاقب عليها القانون , وهي بمثابة ثورة سلمية على القيادات الفاسدة في السلطات الثلاث التنفيذية والتشريعية والقضائية , ومثل هذا القانون يتطلب ادوات تنفيذ بالغة الشفافية لمحاسبة الفاسدين ولإحكام الدولة اكثر في جانب مقاومة الفساد بالمستقبل .

هناك العديد من الاصلاحات المطلوبة , الا ان قضية إقرار حزمة قوانين مكافحة الفساد تعد اولوية لايجب التأخر في العمل بها , ويجب ان تسبق اي تفكير في التخلص من الحكومة والبرلمان حتى , وفي الحقيقة , فإن مثل هذه الحزمة تتطلب تدخلا من صاحب السمو لدعم مثل هذا المطلب الشعبي بصلاحياته الدستورية قبل ان تنهار مؤسسات الدولة .

زايد الزيد , تحليلاتك صخر :)

2011-09-26T13:43:00.002+03:00

تحليلات فذة لناشر الان زايد الزيد , فشريف روما الذي مات استماتة بالدفاع عن نسيبه في ديوان المحاسبة خرج بتحليل عجيب غريب يتحدث به طبعا عن كتلة العمل الوطني فلا شأن له سوى الحديث عمن لهم خلافات مع جماعة الشخصانية في معك !.

في تحليله لحدث اربعاء الارادة وعلى قناة العفن تحدث الزيد عن موقف الوطني , فهو يقول ان الوطني مستفيد من الرئيس بالصفقات والمناصب , وعندما سئل كيف يستوي هذا الرأي مع موقف الكتلة والتحالف والمنبر المؤيد لتجمع الاربعاء قال بأنهم قد يرون بتغيير المحمد مصلحة لهم على اعتبار ان هناك اخبار ترددت عن ان حليفهم جابر المبارك سيكون هو البديل !.

يعني ان التحالف والمنبر وكتلة العمل الوطني بهم من الدهاء الى درجة الغباء , حيث يراهنون على رحيل حليفهم ومسير مصالحهم التجارية لأن البديل - دون جزم - سيكون حليف ( على الاغلب ) , وبالتالي هم يراهنون بغباء فقد يكون البديل شخص مخالف او معادي مثل الفهد , وبالتالي فإن المصالح ( الماشية الان ) ستطير ومعها المناصب التي حصل عليها المقربين من الوطني .

طبعا الزيد لم يحدثنا ايضا عن مصداقية الوطني مع الاخرين التي ان فقدها - من خلال الاستنفاع من الرئيس ومن ثم الوقوف ضده - فإنه سيكشف امام اي شخص ربما يحاول بالمستقبل التحالف مع الوطني , يعني ياجابر المبارك وغيرك بناءا على التحليل الصعب :) فإن عليك الابتعاد عن الوطني لأنهم اول من ينقلب على حلفائهم بالسلطة ودون سبب .

وعاظ ارباب العمل - نبيل العوضي

2011-09-25T01:02:00.003+03:00

بعضهم مشايخ العجب , ومنهم نبيل العوضي الذي خصص حلقة لمناقشة سلبيات متابعة الاطفال للمسلسل الكارتوني - سبونج بوب .

فهؤلاء المشايخ كما عودونا ينتقون الموضوعات والشخوص بشرط ان لا تؤثر انتقاداتهم على لقمة عيشهم ! , تماما كمشايخ الشورى وبقية وعاظ السلاطين .

الشيخ الجليل - لايزعلون جماعته! - ينتقد هذا المسلسل الكرتوني لسبب , ان المسلسل الكرتوني يظهر البطل بصورة الضعيف وبأن فتاة دائما ما يحتمي ورائها وتساعده , وبالمسلسل ايضا شخصية لولد بشعر طويل طالته انتقادات الواعظ العوضي فالمسلسل ينظره يؤدي الى ادخال الميوعة في مخ الولد ويجعله يستسهل ايضا قصة اطالة الشعر !.

طبعا , الى هنا ولا مشكلة , ولكن ..

لماذا لم يتعرض الواعظ نبيل العوضي لشعر رب عمله احمد الفهد الطويل - طالما انه تحدث عن اطالة الشعر دون ان يحدد ان كان منظره جميل او بشع كشعر احمد الفهد , ولماذا لم يتعرض الواعظ العوضي لمسلسل بونبيل وشخصية الولد الناعم في المسلسل , وهو بالمناسبة مسلسل كويتي ويعرض بعد الافطار مباشرة في رمضان ؟.

مجموعة المدونين ستشارك في ساحة الارادة - الليلة

2011-09-21T11:12:00.000+03:00

بسم الله الرحمن الرحيم

احساسًا بالمسؤولية تجاه ما يعانيه الوطن من فساد استشرى ووصل إلى السلطات التنفيذية والتشريعية، وانطلاقًا من واجبنا الدستوري في صون المال العام، واستنادًا على ما كفله الدستور لنا من حرية الاجتماع.

فإننا نعلن نحن مجموعة من اخوانكم المدونين النزول لاجتماع اليوم باعتباره وقفة احتجاجية على مايجري لوطننا العزيز.

،،،هذا والله الموفق

مجموعة من اخوانكم المدونين.