قضية الحبيب.. إما الحرية أو الأصولية ولا شيئ بالمنتصف!

لازلت اتابع مشهد حرب القنوات الطائفية من بعيد حيث أنني لم أكن تعيس حظ ولله الحمد , فلم اشاهد أيا من هذه القنوات السنية منها والشيعية , وفي الحقيقة , فإن المشهد يثير عدة مشاعر مختلطة , تبدأ عند الشعور بالرغبة بالضحك على حال أبطال الاعلام الطائفي الذين تصلنا أخبارهم من الانترنت , ولا تنتهي عند الشعور بالأسى على حال الوطن والإنسان وكل شيئ جميل !.

هذا الطرف يقول , بأن الاخرين تكفيريين و لا يعتبرونا من المسلمين ولا يحترمون معتقداتنا , ونفس الكلام بالضبط يقوله الطرف الثاني عن الآخرين , و أعقل من في الطرفين يقول بأن يجب على كل طرف أن يعترف بإسلام الآخر وأن يقبل بمعتقدات الآخر حتى تتحقق الوحدة الوطنية !.

طرفي الصراع غائبين تماما عن خط السواء , فليس تقبل الآخر يكون عبر التعبير عن الاحترام التام لمعتقدات الآخر , وموضوع الوحدة الوطنية ليست له علاقة لا من بعيد ولا من قريب بالتكفير او بقبول الآخر كمسلم لا ككافر , وليس للتعايش السلمي أي علاقة مع احترام المعتقدات فكل مجال له خط سيره المختلف تماما , هذا دين وتلك سياسة !.

أعطي مثالا توضيحيا على الفكرة ..

عندما اتعايش مع مسيحي في بلد غربي , واكون كمسلم اطالب الآخر بإحترام وتقدير معتقداتي وأطالب بالمساواة في بلد ذو اغلبية مسيحية , هنا سأفترض بأن المسيحيين المسؤولين والمواطنين يحترمون معتقداتي ولا يتعرضون لها بسوء , ولكن واقع الحال يقول , بأنني أؤمن بصدق الرسول الكريم وصحة القرآن , في حين أن الآخر يعتقد بأن رسالة الرسول خاطئة او ربما تكون رسالة شيطانية , وقد يعتقد هذا الآخر أيضا بأن القرآن ليس بكلام الرب .

عدم الوثوق بصحة معتقداتي قد يفسر هنا على أنه اعتداء او اهانة لمعتقدي , فهذا الآخر يرى حتى من دون التصريح بأني الرسول هذه الشخصية المقدسة ربما يكون كاذب أو أو أو , وهذا الآخر يرى بأن القرآن غير صحيح وبذلك إعتداء ايضا على كتابي المقدس .

إذن , لايمكن التخيل بأن إحترام المعتقدات هو شرط للتعايش السلمي , وإنما الأصل هو بتقبل الآخر حتى لو كانت لديه أفكار سيئة او مهينة او معاكسة لمعتقدي , تماما كحالة السيدة عائشة التي لها اهمية عند السنة ولها بنفس الوقت مكانة سيئة عند الشيعة , او كحالة السيد السيستاني مثلا والذي له اهمية عند الشيعة بمقابل اعتباره على انه شخص عادي بالنسبة للسنة , فهل نسمح للسنة للقيام بالعمل المؤذي للشيعة من خلال تمجيد السيدة عائشة دون أن نسمح للآخر التعبير عن معتقداته بحرية ؟؟, وهل سنسمح للعريفي بالتعدي على السيد السيستاني من باب تعبيره عن معتقده الرافض لمكانة السيد السيستاني دون أن نعطي للآخر ذات الحرية حسب مبدأ المساواة دون تفرقة دينية او مذهبية ؟؟.

إذا تصورنا بأن الإحترام التام لمعتقد الآخر هو الشرط الأساسي للتعايش السلمي , فنحن بهذه الحالة لسنا سوى أصوليين ونضحك على أنفسنا بنفس الوقت , ولذلك علينا أن نختار مابين المواطنة والتعايش السلمي تحت مظلة قانون البلد الواحد , أو أن نختار التعصب المذهبي والتفكك حتى في داخل الحي الواحد !.

أنا أعتقد , بأن رابطنا هو الدستور , وحرية التعبير التي كفلها الدستور , وموضوع الوحدة الوطنية غير متعلق بما تقوله أنت وإنما هو متعلق بردة فعلي أنا .

قل ما شئت وعبر عن أفكارك ولي أن اقبلها أو أن ارد عليها أو أن اتجاهلها , ولكن دون أن اتدخل في حرية إطلاع الآخرين على رأيك ودون أن احرمهم من حرية التفكير والبحث والإختيار .