حجاب أم سعيد وبرقع خالتي !

لا أعتقد بأن هناك مبرر للقبول بتدخل السلطة الفرنسية في بعض ما يتعلق بالمعتقدات الدينية , ومنها رمزية ارتداء الصليب او الاعتقاد الاسلامي بوجوب الحجاب .

حتى التعلل برفضهم لأشكال التمييز في المدارس واماكن العمل والبرلمان وبأي مكان آخر هي علة لا وزن لها , لأننا وان افترضنا بأنهم سينجحون في الغاء رمزيات التمييز الديني الا انهم لن يستطيعوا التخلص منها جميعها , فالقضية ليست مرتبطة بأشكال رمزية فقط وانما هناك رمزيات اخرى من المستحيل التخلص منها مثل الرمزية بالأسماء الدينية , بل وانهم حتى ولو حظروا الاسماء الدينية , فصورة واحدة لمرشحة وهي تؤدي الصلاة كافية لإيصال الهوية الدينية للناس وقد تحقق منها المصلحة الانتخابية , ولذلك فإن كانت أم سعيد قادرة على حصد الاصوات من خلال حجابها فالعيب هنا بقصور الفكرة الانتخابية والتي يجب ان يتم البحث لمعالجتها لا ان تحرم هي واخريات من حق الفرد في ارتداء ما يشاء وخصوصا ان كان ذلك مرتبط بشكل رئيسي بعقائده الدينية .

هناك فارق كبير مابين رفض التعصب الديني واحترام الاديان من خلال احترام حرية العقيدة وكفالتها , وبين التعصب ضد الاديان وملاحقة حرية الاعتقاد وممارسة العبادات !.

كامل الإحترام لحرية إلهام أم سعيد بقرار ارتدائها الحجاب , وكل التفهم ايضا لحق فرنسا بمنع ارتداء النقاب والبرقع والذي يدخل في خانة تعارض حرية الاعتقاد مع المتطلبات الأمنية والتي منها ضرورة الكشف عن الوجه أمام الناس .