الجمعة، 27 فبراير، 2009

ذلك اليوم الرمادي

لازلت اتذكر روعة تلك اللحظات ..
صباح يوم 26 فبراير عندما اكتمل تحرير الكويت , عندما صحيت على ( يباب ) سيدات الكويت على الدائري الثاني والهرنات والتهليل والوناسة , عندما اختلط اهل الكويت مع بعضهم في جميع شوارع الكويت مرحبين بقوات التحرير .
لم اتجاوز 12 من عمري في ذلك الوقت , وكان اكثر ما كنت اتمناه في تلك الايام هو المرور على كل مناطق الكويت لرؤية الناس في كل المناطق وهم فرحين بتحرير الكويت , ولرؤية اثار اندحار القوات الغازية عن اراضي الكويت , حتى انني كنت اتمنى الوصول الى شارع الموت شمال الكويت للتأكد من تحرير الكويت فلم اكن مصدقا وكأنني اعيش في حلم .
في تلك الايام , كنا جميعا نرتدي اللون الرمادي رغما عنا , فملابسنا تغيرت الوانها الى الرمادي بسبب الامطار الملوثة , بإستثناء العباءات السوداء والبدل العسكرية البيجية , ولم يهتم احد لذلك , وكانت شعورنا طويلة ولحى الشباب تغطي الوجوه , ولم يكن هناك فرق مابين حضري وبدوي وشيعي وسني .
كنا بلون وشكل واحد , وكنا بروح واحدة , و كان الاجمل والمميز بيننا هو لون العلم الكويتي بالوانه الزاهية .
من من الصامدين من لم يرى هذه اللوحة التي اراهن عليها , واراهن على ان نظرة الشعب العامة لنفسه كانت واحدة , فلم يكن هناك من يفكر بسني وشيعي وحضري وبدوي .
كم كان جميلا ذلك اليوم الرمادي
------------
اعتذر عن عدم الرد على التعليقات وذلك بسبب الظروف الصعبة الخاصة التي امر بها صبرنا الله عليها ..

الأحد، 22 فبراير، 2009

مبروك علينا البراعة ..!

براءة والا براعة ؟

وماذا عن اتصال سلمان الرومي بك بعد دقيقتين من قيامه بجريمته ومحاولته اغتيال عبدالله النيباري وحرمه ؟

هل كان يسأل عن الغداء ؟ ام كان الرقم غلط ؟

ام كان الاتصال لابلاغك بتم طال عمرك ؟!

براءة والا براعة ؟

ألست انت من استقبل سو الامير وسمو ولي العهد بديوانك بالوقت الذي كنت به انت متهم في اكبر قضايا الفساد بالكويت ؟

براءة والا براعة ؟

ألست انت من يمتلك جريدة الفتن والخراب الوطني ؟

براءة والا براعة ؟

ألست انت من يمتلك اكثر جريدة تحتوي على اخبار واسرار الديرة بسبب تواطئ الجهات مع جريدتك ؟

براءة والا براعة ؟

من تمثل يا علي الخليفة ؟ تمثل نفسك ام انك تمثل عائلة ؟

براءة والا براعة ؟

لتعلم يا بارع ان الناس تابعت من يكتب في صحيفتك من ابناء الاسرة , ولتعلم اننا تابعنا كل تفاصيل دفاع جريدتك على الفاسدين من ابناء الاسرة وفي كل المجالات واولهم احمد الفهد الذي يتبع سمو الامير في كل حل .. وترحال .

القضية باتت واضحة , وهي لن تتوقف عند شوية مليارات مسروقة , والا عند فساد اعلامي , ولن تتوقف عند محاولة اغتيال لاحد اصوات الحق الذين ساهموا بفضح قضية الناقلات .

القضية قضية سيطرة على الدولة بدآ من الموقع الاهم وانتهاءا عند شرطي صغير هنا وكاتب بسيط هناك , والقضية قضية فساد ضارب الاطناب بالدولة ومعشعش في السلطات .

طبعا هناك من سيعترض على التشكيك بالقضاء , ولكن اتمنى ان يسأل كل منكم نفسه , كم محامي لديه صلات مع قضاة معينين يمرر قضاياه من خلالهم؟ .
خلوكم واقعيين ..

رحلة مصورة الى البر السعودي

كانت رحلة جميلة ولا تنسى الى الصحراء السعودية , ليلتين هان بهما التعب والشوق للاحبة بمقابل الجلوس مع النفس وصفاء الطبيعة الجميلة .
توجهنا الى مكان اسمه قبة وقبل منطقة اسمها الطراق على طريق بريدة من جهة حفر الباطن , والصور ستتحدث عن جمال تلك المنطقة .





































الأربعاء، 18 فبراير، 2009

محمد الصقر .. ومدونتي!


كيف سيرد السيد محمد الصقر على ماورد في تقرير لجنة التحقيق بالمدينة الاعلامية ؟ وماهو موقف التحالف الوطني من نتائج التحقيق ؟ .
بكل نية حسنة تقديرا لشباب التحالف سأنتظر ان كان هناك رد !.

------------

اليوم , ستبدأ رحلتي الى صحراء الصمان في السعودية ولمدة اربعه ايام , سأذهب بالرغم من المشاغل والمرض , وسأوافيكم بصور الرحلة .

----------

اخيرا , اصبحت امتلك مدونة عمرها اكثر من عام , ففي كل مرة افقد المدونة ورمزها السري وتشطب قبل ان تكمل عامها الاول , ماعدا هذه المدونة التي احبها بالرغم منظرها القبيح والوانها التي تفتقد التناسق وتتعب الاعين .

اليوم عيد ميلاد المدونة الاول , يوم يجعلني اتفكر بالساعات التي قضيتها مع المدونة , بالامور الصحيحة وبالاخطاء التي وردت بما كتبت .

عندما بدأت التدوين كنت قد بنيت قراري على مبدأ الكتابة لنفسي وللتفكير بصوت عال , لربما اساهم في تعديل الاخطاء في افكار الاخرين ولكن الاكيد بأن الاخرين سيساهمون بتصحيح اكثر الاخطاء في افكاري ومعلوماتي .

لا اطلب سوى الغفران من الرب ومن الوطن , ومنكم على أي معلومات خاطئة او إساءات لمن لا يستحق ربما وردت بكتاباتي وتعليقاتي .

الاثنين، 16 فبراير، 2009

خلل في دعوة القبس

تكرر الحديث اكثر من مرة عن اقامة حوار وطني بين اهل الكويت للخروج من أزمة الكويت وللتخلص من حالة الشلل التي اصابت البلد وبالتالي شعور الناس بالضيق لأبعد حدوده .

دعوة جميلة اعادتها افتتاحية القبس اليوم والتي اتوقع ان تنجح الدعوة وستتفاعل معها الجماعات السياسية والساسة بشكل عام , الا ان هذا لن يعني بالضرورة نجاح المؤتمر كخيار بديل لحلي مجلس الامة الدستوري والغير دستوري , فالازمة اعمق وتحتاج لحوار يتعدى قدرات المؤتمر المنتظر لطبيعة المشاركين المتوقعين وثقلهم بالشارع .

ما الذي سيأتينا من المؤتمر ؟ , هل سيغير السلف والاخوان ومؤيديهم نظرتهم الى الشيعة ؟ وهل سيحقق المؤتمر قبول هؤلاء بالمساواة بالحقوق مابين السنة والشيعة ؟ , وماذا عن حقوق المسيحيين الكويتيين , وماذا عن الخلافات الفقهية وفهم الناس للقضايا الدينية ؟ , وهل يتصور احد بأن حدس بعد هذا المؤتمر ستتحول الى نسخة من حزب العدالة والتنمية التركي ( التقدمي ) ؟ .

وماذا عن الجماعات الليبرالية , فهل سترفع بالمؤتمر سقف مطالباتها لتصل الى العلمانية كشعار للخلاص من الانشقاقات الوطنية ؟ , وهل سيتخلص التحالف الوطني من ( شبهة ) التصاقه بالمصالح التجارية للصقر وغيره من التجار الداعمين للتحالف ؟ .

وماذا عن كتلة اصدقاء محمد هايف ؟ وماذا عن كتلة اصدقاء صالح عاشور ؟ وماذا عن موقف الحكومة من كل قضايا البلد ؟ وماذا عن سياساتها بالتوزير وماذا عن تعاطيها مع المشاريع الكبرى وماذا عن الفساد الذي ينخرها بسبب الفاسدين بها من اهل البلد وغيرهم ؟ .

ما الذي سيقدمه المؤتمر الوطني ؟ ومن الذي سيمثل الامة بحق في هذا المؤتمر ؟ .

للاسف فإن انتظار واضاعه الوقت مع المؤتمر الوطني ( كالنفخ في جربة مقضوضة ) لأن الازمة اكبر واعمق والمؤتمر الوطني لن يغير المتعصبين ولن يؤدي الى تمدن ناصر الصانع او هايف او الطبطبائي , ولذلك فإن الخلاف سيستمر مبنيا على المرجعيات المذهبية والدينية ولن يتحول الى خلاف مبني على الافكار والعلم والتجربة والواقع .

وعلى ذلك فإن الازمة مستمرة والجرح يتضاعف , والمطلوب من القبس وغيرها ممن لديهم ارادة التفكير بالتغيير التفكير بحقيقة مشاكلنا ومواجهتها باعادة النظر بطريقة تفكيرنا وباعادة النظر بمجاملتنا للتعصب الذي خرق البلد وفتت الامة الى امم لا تلتقي رغما عنها بسبب مرجعياتها , ولذلك فإن القبس عليها ان تبدأ بنفسها و تعيد النظر في ما سمحت له من افكار تنشر على صفحاتها , افكار لاشخاص تابعين لجماعات الكراهية والتعصب المذهبي والديني .

الأحد، 15 فبراير، 2009

ضعنا من بعدك يا ملا بلال !

اين انت يامن ستعلمنا ديننا , فقد ضعنا ( بالطوشة ) مابين شيخ وشيخ .. وشيخ , ومابين فتوى ( إي ) وفتوى ( لأ ) والشاطر يرفع إيده هيــه!.

فالسيد مولانا السلطان النائب الفاضل والشيخ الجليل والتاجر الهامور خالد! قد بين اعتراضهم ( السلف ) على فكرة شراء المديونيات بحجة الدخول في الربا الحرام .

من يطلع على رأي شيخ الاسلام ( اولا ) ونائب الامة ( تاليا ) سيعتقد بأن المطالبة تقتضي بشراء المديونات وتقسيطها على الناس بفائدة منخفضة ( 4 بالمئة على سبيل المثال ) , وليست كما هي في حقيقتها التي اتت بصورة شراء المديونيات واسقاط الفائدة ( الربا والعياذ بالله !) واستبدال هذه العملية ( الربوية!) بعملية قرض حسن بلا فائدة .

إذن , فأين اعتراض الشرع على هذا الموضوع ؟ !.

اما السيد النائب الجليل شيخ الامة سيف الدولة الدكتور الولاد حفظته الملائكة ورفعته الامة على الاكتاف السيد ضيف الله بو رمية , قد اقترح تسديد المديونيات واعادة تقسيطها على المواطنين واستبدال النظام البنكي ( الربوي !) بالنظام الاسلامي ( المرابحي الربوي النصابي الجشعي إلى آخر دينار ربا !) .

كلا الشيخين يتغنى بالدين حسب ما يشتهي , الا انهما ليسا بشجاعة استذكار الآية التي تقول {مَنْ ذا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضاعِفَهُ لَهُ أَضْعافاً كَثِيرَةً وَاللَّهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ} [البقرة: 2/245].

فالنظام الاسلامي والقرار الاسلامي واضح من دون خزعبلات الاسلام الاقتصادي المزيف , القرض الحسن وتحريم الربا والذي يسقط تماما حكايا الاسلام الاقتصادي .

الدين عند الجماعة اصبح على المشتهى ويحدد حسب الموقف السياسي لا العكس ..

أنا أقول انظروا بتمعن لفتواي الرحيمة وستعرفون حقيقة الاسلام الاقتصادي ( الرابط ) .

الجمعة، 13 فبراير، 2009

الهند والفلبين .. ودمار البلد

السؤال اليومي : وماذا بعد , هل ستكمل دراستك ؟

الجواب اليومي : انشالله لكن بعد عام ونصف لان الوزارة رافضة اعطائي اجازة دراسية ثانية الا بعد مرور عام , ولكن سأجتهد مع مدير التدريب والتطوير وساحاول اقناعه لقبول ترشيحي في هذا العام .

الزفة اليومية : ليش ما تسجل بالهند او الفلبين , رخيصة وسهله والمترجم يساعدك بالامتحان وليس عليك الا الكتابة وما تحتاج لاجازة دراسية والنجاح مضمون , اوفر للوقت وارخص وضمان النجاح 100 بالمئة ولا تعرضك للدمار المادي في حال لو لم توفق لاي سبب من الاسباب وبالتالي اعادة رواتب الاجازة الدراسية الى اخر فلس , ولن تستضيق بتوقف البدلات والعلاوات طوال فترة الاجازة الدراسية .

لا ادري من المستفيد من هذا التدمير للبنية الادارية , فالدراسة وبفضل السيدة الوزيرة نورية الصبيح والوكيلة السيدة رشا الصباح لم تعد كما المفترض ان تكون , مرحلة لاعداد المتخصصين من اجل العمل والابداع والانجاز والتطوير , وانما تحولت الى تعديل وضع مادي و تطور وظيفي محترم ومسمى لزوم البرستيج .

فعلا ان الامر عجيب , واجد نفسي عاجزا عن التفكير بمن المستفيد من هذا التدمير , واجد نفسي مستغربا من سكوت اعضاء مجلس الامة وخصوصا اعضائنا واولهم صالح الملا عن هذا التدمير بل وسعادة الكثير من الناس بهذه السهالة للحصول على المميزات المذكورة اعلاه .

و المؤسف ايضا , ان ديوان الخدمة المدنية لم يتحرك لمعالجة هذه المشكلة , فعقاب الموظف الذي يأتي بشهادة دراسية من الخارج من دون اجازة دراسية تبدأ من الخصم من الراتب يوما وتنتهي عند التفنيش , و تتعامل الوزارات مع هذه العقوبة بسهالة تزداد بزيادة ثقل الواسطة .

مؤسفة فعلا هذه السياسة وهي اكبر الاسباب للشعور في الاحباط , لان سبب الاستمرار هو التأمل بالافضل وبتعدل الامور , وهي لن تكون كذلك طالما ان لدينا خريجين من هكذا دول وهكذا جامعات .

لاسامح الله كل من له يد في تدمير البلد وفي تدمير املنا الذي ينتظر الاجيال الافضل ..

الخميس، 12 فبراير، 2009

مصدر .. مدينة الطاقة المتجددة


انقل هذا الخبر بعد توقعات بانخفاض الطلب على النفط في 2009.

----


بدأ العمل في مشروع مدينة "مصدر" والتابع لشركة أبوظبي لطاقة المستقبل في العام 2006. يهدف المشروع إلى إقامة مدينة تعتمد بشكل كامل على الطاقة الشمسية وغيرها من مصادر الطاقة المتجددة. والتي تؤدي إلى وجود بيئة خالية من الكربون والنفايات.تم بناء المدينة على بعد 17 كيلومتر ( 11 ميل) شرق، جنوب شرق مدينة أبوظبي، وبالقرب من مطار أبوظبي الدولي. و من المتوقع أن تصل تكلفة المشروع إلى حواليَ 22 مليار دولار أمريكي. سيتم الانتهاء من المشروع بعد حوالي ثمان سنوات، على أن تنتهي المرحلة الأولى مع حلول العام 2009. ستغطي المدينة مساحة تقرب من 6 كيلومتر مربع (2.3 ميل مربع) على موقع تبلغ مساحته 6.4 كيلومتر مربع ( 2.5 ميل مربع).
ستكون المدينة مقراً لمايقرب من 50,000 نسمة، و150.000 من الأعمال التجارية والتصنيعية، والمتخصصة في تصنيع منتجات صديقة للبيئة. ومن المتوقع أن يتردد على المدينة يومياً حوالي 40.000 من العاملين.
سيمنع سير المركبات داخل المدينة، وسيتم بدلاً عن ذلك الاستعانة بنظام المرور العابر في النقل الجماعي العام، والنقل الخاص السريع، وذلك عن طريق الطرق البرية والسكك الحديدية الموجودة بالفعل، والتي ستربط المدينة بمناطق أخرى. كما سيتم الاستفادة من العمارة التقليدية الخاصة بمنطقة الخليج لإنشاء مبانٍ تستخدم طاقة منخفضة، ومنها مكيفات هواء طبيعية تعمل بطاقة الرياح.
سوف تستخدم مدينة "مصدر" مجموعة متنوعة من مصادر الطاقة المتجددة. من بين المشاريع الأولى داخل المدينة مشروع بناء مصنع لتوليد الطاقة الشمسية بقوة 40-60 ميجاوات، والذي سيمد العديد من الأنشطة الأخرى داخل المدينة بالطاقة.
سيلي ذلك بناء منشأة أكبر مع وحدات ضوئية إضافية توضع على أعلى الأسطح، لتوفير إجمالي 130 ميجاوات من الطاقة الشمسية التكميلية.
وفيما ستُقام خارج محيط المدينة مزارع للرياح قادرة على إنتاج 20 ميجاوات، تسعى المدينة كذلك إلى الاستفادة من الطاقة الحرارية. بالإضافة إلى ذلك، تنوي مدينة مصدر استضافة مايمكن إعتباره أكبر منشأة لتوليد الطاقة الهيدروجينية في العالم.
ستحاول المدينة جاهدة تقليل النفايات إلى الصفر. كما ستستخدم النفايات البيولوجية في الحصول على تربة وأسمدة غنية، كما يمكن تحويل بعض هذه النفايات، عن طريق الحرق، إلى مصدر إضافي للطاقة. أما النفايات الصناعية، مثل البلاستيك، فسيتم إعادة تدويرها أو إعادة استخدامها في أغراض أخرى.ولتحقيق هذه الأهداف، سيقوم معهد مصدر" للعلوم والتكنولوجيا"، ومن خلال مقره داخل المدينة، بالمساعدة بالأبحاث والدراسات.
بالتعاون مع معهد ماساشوستس للتكنولوجيا، بالولايات المتحدة الأمريكية.يدعم مشروع مدينة "مصدر" كل من المؤسسة الخيرية للحفاظ على البيئة والمعروفة بإسم "الصندوق العالمي للحفاظ على البيئة"، و"المجموعة الدائمة للتنوع البيئي". واستجابة لالتزام المشروع بفكرة إنشاء مدينة خالية من الكربون والنفايات (صفر كربون - صفر نفايات)، وكذلك المساعي الأخرى التي تهدف إلى الحفاظ على البيئة، فقد تم رسمياً اعتبار مدينة مصدر مجتمعاً يتبع مبادرة "الحياة على كوكب واحد"، وهي مبادرة للصندوق العالمي للحفاظ على البيئة.
من خلال مدينة "مصدر" تدعو إمارة أبوظبي المجتمع الدولي للمشاركة في البحث عن حلول مبتكرة لأبرز القضايا الملحّة على الساحة الدولية: أمن الطاقة و سلامة البيئة والاستخدام المستديم للمصادر الحيوية.




الأربعاء، 11 فبراير، 2009

رد احد طلبة الطب على مقالة بسام الشطي

وصلتني هذه المقالة والتعليق عليها عبر الايميل من احد طلبة كلية الطب , هؤلاء الطلبة الذين نفخر بهم ونأتمنهم على انفسنا وصحتنا وصحة ابنائنا .
ان يشكك باخلاقيات هذه الكوكبة المميزة من شابات وشباب الكويت لهو امر مرفوض , فيكفينا ما يقضونه من وقت للدراسة وللمراجعه يمتد الى المساء , كل هذا من اجلنا ومن اجل صحتنا وصحة اهالينا .
شخصيا اثق بهذه الفئة من شابات وشباب الكويت وأئتمنهم على نفسي واهلي ولا الاسلامي بسام الشطي ولا غيره يشككني بأخلاقياتهم .

انقل المقالة والتعليق كاملين مع اعتراضي على ما ورد بالتعليق من اساءات لفكرة العلمانية الراقية بمحاربتها لافكار التخلف والظلام افكار بسام الشطي واشباهه .


بيان الجمعيات المؤيدة للفوضى

كتب د. بسام الشطي
أحالت عمادة شؤون الطلبة جمعية طلاب الطب إلى التحقيق ووقف أنشطتها لأنهم تجاوزوا اللوائح والقوانين التي تمنع الحفلات المختلطة بين الجنسين والاسفاف وقد تجاوزت الجمعية الحدود المسموح بها. وعمادة شؤون الطلبة أخذت اجراءاتها السليمة والتي تستخدمها مع الجميع إلا أن هذه الإجراءات لم تعجب جميع طلاب الطب فصرخت بأعلى صوتها نحن ننفذ أجندة الليبرالية والعلمانية ونتبع نهج الفوضى طالبين من اتباعهم الحديث عبر منبر مجلس الأمة ونطق أحدهم بدلا من أن يقول: هذا قانون أصدر بغالبية أعضاء مجلس الأمة وأقرته الحكومة ونعمل جميعا وفقه إذا احترمنا انفسنا ونفذنا القوانين ولكن للأسف تكلم بما تهواه الجمعية حيث يعزف لهم ليطربوا وشاركتهم في هذه الفوضى وتجاوز القوانين واللوائح الجمعيات التي يفترض أنها تحترم قوانين الدولة إلا أن المنهج المعوج يبقى له مدافعوه إلى آخر قطرة من دمائهم. وإذا كانت بالتصريحات الصحفية لجعلنا كل الخطباء والمصلحين ونواب المجلس ووزراء سابقين وعلماء من داخل وخارج البلاد يتكلمون عن مشكلة الاختلاط وإذا كانت المسألة «حرب البيانات» وتجميع تواقيع واسماء الجمعيات والمبرات لفعلنا ولكن إذا لم نلتزم بالقوانين سواء لنا أو علينا فهذه أزمة أخلاق. وما هكذا تعالج الأمور

تعليق الطالب :

"إن لم تستحي فأصنع ما شئت"

أنا طالب في كلية الطب، و أود أن أتوجه للدكتور بسام الشطي من خلال هذا التعليق على مقالته "بيان الجمعيات المؤيدة للفوضى" الذي نشر يوم الثلاثاء 10/2/2009 في جريدة العالم اليوم:

من أنت لتتهم أرقى شريحة من المجتمع المتعلم بالعلمانية؟ هل يتهم الإنسان بالعلمانية إذا تظلم على تعسف مجموعة من الناس المتحيزين و الإنتهازيين لمناصبهم؟ و كيف تتجرئ على وصف محاضرة وطنية يلقيها أحد أسياد السياسة الكويتية و الحركة الوطنية في الدولة الأستاذ أحمد الخطيب بحضور أبنائه و بناته من خيرة شباب الوطن بالحفلات المختلطة؟ أهذا ما تعلمته أنت من ديننا الإسلامي الحنيف؟ أم أنك مرتزق آخر يحاول أن يماشي التيار المتأسلم الذي يبطش بأرض الدولة بإسم الدين و الحفيظة؟؟
لنراجع مقالتك نقطة بنقطة:

1) الحفلات المختلطة بين الجنسين و الإسفاف:
أولا محاضرة الأسبوع السياسي ليست حفلة! عيب و الله عيب! أين الأمانة في كتاباتك؟ لو أن احد غير ملم بموضوع تحقيق رابطة الطب قد قرأ مقالتك فما كان سيظن؟ أن طلبة الطب يتلقون العلم في ملهى؟؟؟؟ ألا يسمى هذا بالقذف؟ ثانيا أنت تستخدم كلمة "جنسين" إستخدام حيواني و تنعت الطلبة بالإسفاف، و كأن هؤلاء الطلبة ليسوا أبناء عائلات كريمة، تربوا و لقنوا أحسن الأخلاق التي تساندهم في مسيرتهم التعليمية، بل إن وصفك يشبههم بالوحوش الجنسية التي لا يسع عقلها إلا بالأفكار الجسدية و الجنسية إن تلاقوا. سآلي لك: هل تعلم أنك في يوم من الأيام ستكون بين أيدي أحد هؤلاء الطلبة أو الطالبات إن جار عليك الزمن و سلب منك صحتك لا قدر الله؟ ألا يجب عليك إحترامهم و تقديرهم و تنزيههم عن هذه الأفكار السوداوية؟

2) تجاوز الحدود للحفلات المختلطة:
هل هنالك حدود أصلا للحفلات المختلطة؟ حسب معلوماتي فهذه الحفلات ممنوعة أصلا و بالاخص داخل الحرم الجامعي، فهل تقول أنها مسموحة لكن بمعايير معينة؟ و هل محاضرة للدكتور أحمد الخطيب بحضور أطباء و طبيبات المستقبل تتجاوز هذه الحدود؟

3) طلاب الطب إعترضوا على التحقيق بسبب أجندتهم الليبرالية و العلمانية:
أولا أنت لا تعلم من من طلبة الطب هو المعترض، فرابطة طلبة الطب الكويتية تمثل جميع طلبة الطب و المساس بسمعتها هو مساس بطلبتها جميعا. و أنا عن نفسي فلست لبرالي، و لا أنكر أن هنالك بعض الطلبة في كليتنا من المساندين للسياسة الليبرالية، و لكن هذا لا يعطيك الحق لنعتهم بالليبرالية و كأنها وصمة عار، بل أنا فخور كل الفخر بأن كلية الطب من أرقى الصروح التي يستطيع الليبرالي و الإسلامي الجلوس معا على طاولة و احدة و التحاور و الإرتقاء بالفكر السياسي لدى كل منا. فهل يرضيك أن أصف عمادة شئون الطلبة بالذراع الأيمن للإسلامي "الإخونجي" مثلا؟ ثانيا أود تذكيرك بأن العلمانية هي قذف أيضا، و لا ينعت الإنسان بالعلماني إلا بدليل، و التظلم على شيء حتى و لو كان ضد القانون ليس تحركا علمانيا! بل إن العلمانية تكاد ألا تكون موجودة في الكويت إلا في مخيلتك و مخيلة أناس آخيرين وسوس لهم بأن تسييسهم للدين هو الحل لمشاكل الدنيا و الطريق الأوصل لجنات النعيم، فحللوا ما شائوا و حرموا ما لم يستسيغوا من دنياهم!

4) قانون منع الإختلاط قانون أصدر بموافقة أغلبية مجلس الأمة و علينا العمل به:
صحيح، و لكن هل هنالك من يتجرئ على قول أن رابطة طلبة الطب الكويتية لم تلتزم بالقانون؟ هل قمت أصلا بالإتطلاع على تفاصيل التحقيق و الندوة؟ أم أنك تتبع نهج عمادة شئون الطلبة بنسف أي عمل تتقدم به أي جهة لا تتبع أفكارك و التيار الذي تنتمي أنت و العمادة له؟ و إن كانت الرابطة قد أخلت بالقانون فلماذا تحال للتحقيق؟ أليس من صلاحيات عميد شئون الطلبة تجميدها فوريا من دون "بلبلة" التحقيق و شراسته؟ ألا ترى أن التحقيق هو تمثيلية إعلامية لتكسيب بعض الطلبة على غيرهم من خلال إنتهاك حرمة السلطات الجامعية؟

5) المنهج المعوج:
لقد نعت دفاع أعضاء مجلس الأمة و جمعيات النفع العام عن طلبة الطب ب "المنهج المعوج"، فهل قول الحقيقة بات العوج في هذه الحياة؟ اولا يقول قانون الدنيا أن المتهم بريء حتى تثبت إدانته؟ فبأي كف ترضى أنت تحكم قبل حكم القاضي؟

6) ندوة و تحقيق طلبة الطب أصبحتا حرب بيانات و تدل على أزمة أخلاق:
هذه ليست حرب بيانات يا سيدي الفاضل، بل هي إحتجاج على تعسف إدارة حكومية ضد أبنائها، إدارة جامعية من المفروض أن تلتزم الحيادية بين كل شرائح الطلبة و معاملتهم حسب مسؤلياتهم و ليس حسب توجهاتهم الفكرية. أما بالنسبة لإختلاقك لأزمة الأخلاق، فإن أزمة الأخلاق إبتدأت يا سيدي بمقالتك، حيث أن قلمك لم يتطرئ للحقيقة و لم ينصف طلبة الطب منذ أن خط في أول كلمة لك، بل إنك عمدت على إستخدامه لتلطيخ سمعة طلبة الطب و قذفهم و سبهم و إهانتهم بين كل كلمة و أخرى، فأنا أناشد كل من يأمن بالأزمات الأخلاقية أن يطالبك بالإعتذار أو التخلي عن قلمك الناقد.

أتمنى أن لا تتجاوز حدودك في التعبير و تخون الأمانة التي وضعت في قلمك للتعبير عن رأيك بحرية لا تتعدى على حرية الآخرين و تهينهم، فإن أردنا الإهانة لذكرناك بماضيك الأسود اللاوطني. أطالبك أن تعتذر، أو أن تدلل على تهمك التي ذكرتها يا سيدي. ما أقولك يا أستاذي إلا:

إن لم تستحي فأصنع ما شئت

السبت، 7 فبراير، 2009

أنا المتحزب الاسلامي الأول

بعد التكبير لموقف السيد رجب طيب اردوغان الذي انسحب من منتدى دافوس اعتراضا على سوء ادارة الجلسة , وبعد انتهاء الأناسة والفرح الاسلاميين من هذا الموقف , لنراجع موقف حزب العدالة والتنمية من القضية الفلسطينية .

حزب العدالة والتنمية يختلف تماما عن الاحزاب الدينية الاسلامية الاخرى , فهو الوحيد ( ان افترضنا بأن الحزب فعلا اسلامي لا علماني ) الذي يعترف باسرائيل كدولة ويدعم فكرة اقامة الدولتين على ارض فلسطين , ولا ادري لماذا لم يتهموه بالكفر والنفاق كما اتهموا الاخرين من مؤيدي عملية السلام ومؤيدي فكرة اقامة الدولتين .

حزب العدالة والتنمية يقيم العلاقات بانواعها مع اسرائيل ومنها العسكرية , ولم يتقيد في موقفه في فلسطين لا بنصوص دينية ولا بحكايا تاريخية دينية .

حزب العدالة لم يرفع الشعارات الدينية ولم يتهم احدا بدينه ولا يتدخل بالحريات الدينية , حزب العدالة يمثل الاعتدال الاسلامي ويتضح ذلك من خلال انشقاق مؤسسيه عن حزب الرفاه , ويمثل بالوقت ذاته الاعتدال العلماني والدليل على ذلك موقفه من قضية الحجاب والتطرف العلماني التركي ضد الحجاب .

حزب العدالة غير متعصب دينيا ولا مذهبيا ويحترم جميع القوانين المدنية ويحترم العلمانية في حين ان الاحزاب المتأسلمة لا تعترف بالقوانين المدنية وتأخذ من الدساتير ما يتوافق مع المرجعية وتترك الباقي من الدستور ليقضي عليه الزمن :) .

حزب العدالة والتنمية يسعى للانضمام للاتحاد الاوربي ولايفكر بعودة الدولة العثمانية , فهو حزب تقدمي لا رجعي كما الاحزاب الدينية الاخرى التي لازالت تتباكى على الدولة الاسلامية الكبرى وعلى موت صلاح الدين والعادل عمر .

بإختصار , لو كان حزب العدالة والتنمية حزبا اسلاميا فسأكون اول متحزب اسلامي , الا ان الفرق واضح مابين حزب العدالة المدني وبين الاحزاب الدينية المتعصبة الموجودة على الساحة .

الأربعاء، 4 فبراير، 2009

ليش الستة اسابيع ؟!

ليش الستة اسابيع ؟

اذا كان تفعيل الاستجواب هو الخيار الاخير لحدس كما ادعت فما الداعي لمهلة الستة اسابيع ؟ , وهل محاور الاستجواب لن تحتوي سوى على بعض الاخطاء البسيطة التي ارتكبها الرئيس ام انها تستقصد التجربة السيئة لسمو الرئيس في رئاسة مجلس الوزراء ؟ .

اجتمعنا , وقررنا تقديم الاستجواب , والمحاور الى الان لم نعدها ولم نجهزها , وانما ( جهزنا الدوا قبل الفلعة !) , واعطينا الرئيس فرصة لتصحيح الاخطاء ( ولا ادري كيف سيصحح مشكلته مع سوء الادارة المحور الرئيسي كما هو واضح من كلام النائب د. ناصر الصانع الذي انتقد اقرار صفقة الداو والتراجع عنها بعد اربعه ايام بسبب استسلام الرئيس امام الضغوطات السياسية ).

ناصر الصانع اقر بأن الرئيس قد ارتكب خطأ ما , اما باقراره للداو واما بتراجعه عنها , وبهذين الخطئين اما ان يكون الرئيس قد اضاع فرصة الصفقة الكبرى والاستفادة من المشروع , واما ان يكون قد اخطأ بإقراره لمشروع قيمته سبعه مليارات , بل ان الرئيس قد وقف ضد الشفافية وضد التحقيق بالقضية , فهل وقع الرئيس في بعض الاخطاء التي من الممكن تجاوزها والتي لن تتكرر في حال لو استوعبها ام ان الاخطاء جسيمة وتدل على عجز الرئيس عن ادارة الدولة بالشكل الصحيح والمطلوب لانقاذ الدولة من مستنقعها ؟! .

مالذي تريده حدس ؟ البطولة الزائفة والتي تعبر عن مراهقة سياسية ؟ ام الابتزاز ؟

ليش الستة اسابيع ؟؟.

الأحد، 1 فبراير، 2009

استغفر الله لي ولكم

نفس السيناريو سيتكرر ..

جماعة من النواب لا يؤمنون الا بنصف الدستور يتقدمون باستجواب لرئيس الحكومة الذي يستحق ستين استجواب لا استجواب واحد فقط , يعود التأزيم بعد التهديد ويقدم الاستجواب ويعود التصريح بأن الرئيس خط احمر ونكتب ونعلق ونشتط ونحتر وبالاخير يحل مجلس الامة وشهرين يضيعون ( فوق اللي ضاعوا ) من عمر الكويت وتعود النسخة المكررة للمجلس , ويبقى الرئيس خط احمر والمستجوبين يخمرون مثل ما خمر الذين من قبلهم ! , ويأتي غيرهم من المعارضين الجدد ممن يريدون الحفاظ على او تعديل مراكزهم الانتخابية وتيتي تيتي ومافي غير مسمار جحا !.

نفس السيناريو والوقت قاعد يضيع والتذمر بيزيد وربما يمرر صندوق الخمسة مليارات كمرسوم ضرورة لانقاذ الاقتصاد ! , ماراح يتغير شيئ سوى ان ربعنا بعد ماكانو اربعه اللهم صلي على النبي بيصيرون اثنين باحسن الاحوال او صفر ( ليش لأ ) , وان كنت بينت بالمرة السابقة بأني جريب واستخف فالمرة الياية بكون مستخف ( جهزولي غرفة بالطب النفسي ) .

حماية مكانة الرئيس كمرشح للحكم على حساب البلد والاصلاح , وعلى حساب وقت الدولة وعلى حساب مستقبل اجيالنا امر غير معقول , لابد من حسم هذا الملف ولو حل المجلس واعيدت الانتخابات واستقالت الحكومة واعتذر الرئيس لما اضعنا كل هذا الوقت .

واستغفر الله لي وللجميع ! .