الى د اسيل .. التاريخ يعيد نفسه !

ولقد اختلف الباحثون والمؤرخون في أسباب هذه المحنة التي حلت بابن رشد ، وأرجعوها لأسباب ثلاثة :

سياسية مردها إلى الخليفة ذاته الذي أراد أن يجمع قلوب الرعية حوله ، وأسباب شخصية تتعلق بالخليفة ذاته ، وهي أن ابن رشد عندما شرح كتاب "الحيوان" لأرسطو "ذكر الزرافة ، وقال إنه رآها عند ملك البربر، ومثل ذلك لم يَرُقْ للخليفة الذي كان يسمي نفسه ويسميه من حوله أمير المؤمنين"، وإن كان ابن رشد قد رد على هذا ، وقال إنه أملاها ملك البربن ، فصُحِّفت إلى البربر.

وهناك أسباب ثقافية مردها إلى خصومة الفقهاء والمتكلمين ، والتي أفرزت حقدا وكيدا من الفقهاء، والذين كانوا ينقمون عليه بسبب مكانته من الخليفة الذي كرمه وغمره بعطفه ورفع منزلته , وهو ما دفعهم إلى الوقيعة به عند الخليفة بتحريف بعض آرائه ، ودس آراء أخرى عليه ، واتهامه بالكفر والزندقة ؛ وذلك لأنهم "رغبوا في الاستيلاء على الجو الفكري والنظر إلى علوم الأوائل على أنها علوم مهجورة لا يصح الاشتغال بها".

وهكذا وقعت المحنة لابن رشد التي ظل يعاني من آثارها إلى أن عفا عنه الخليفة وأحسن إليه، ولكن بعد ذلك بقليل توفي ابن رشد عليه رحمة الله (سنة 595 هـ).

المصدر

فهل التاريخ يعيد نفسه ؟ , نعم انه كذلك :

1- من تمنطق فقد تزندق

لجنة إستكمال الشريعة بالكويت تطالب بحظر تدريس الفلسفة

السبت 26\ 7 \ 2008

2- د اسيل العوضي , تتهم بأبشع الاتهامات ويطعن في دينها بسبب التسجيل المحرف , وكل هذا بسبب مكانتها بين الناس .