شيخهم الجليل وطاعتهم العمياء ..!

تجولت اليوم في موقع الشيخ بن باز , والشيخ عبدالعزيز بن باز هو عالم معتبر وله مكانته في المذهب السني وعظمه مر كما يدعي البعض وبالتالي فإن بانتقاده بلاء ربما سيصبني ولكنني الى الان لا ادري متى ؟!! ..

هذا العالم الكبير والمهم والبارز رحمه الله بمكانته وتاريخه وسيرته لن يكون من السهل انتقاد اطروحاته وتحليلاته وفتاويه الدينية , او هكذا يفترض - يفترض ان يكون الامر صعب للغاية .

الا انه لم يكن كذلك , فالاخطاء كان من الممكن ملاحظتها بسهولة , الا انها تحتاج لبعض القراءة المملة في الموقع لاكتشاف المزيد والمزيد من الاخطاء بالاضافة الى الحاجة لاعادة النشاط للذاكرة .

التعليق لك عزيزي القارئ على هذه الملاحظة البسيطة بهذه المسألة ولكنها كبيرة لكونها زلة عالم كبير ومعتبر ويتبع اراءه وافكارة ملايين الناس دون تفكير ودون بحث ودون مقارنة مابين ما يطرحه هذا العالم وما بين المنطق , كيف لا ومن تمنطق فقد تزندق هي مقولتهم ؟! .

من موقع بن باز من موضوع وجوب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر , اقتبس التالي :

والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فرض كفاية، ومع ذلك قدمه في هذه الآية على إقام الصلاة وإيتاء الزكاة،

فقال سبحانه: {وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ}[7]،

فقدم هنا الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر على إقام الصلاة، مع أن الصلاة عمود الإسلام، وهي أعظم الأركان بعد الشهادتين، فلأي معنى قدم هذا الواجب؟

هنا يرى الرجل بأن الامر بالمعروف والنهي عن المنكر يأتي مقدما على الصلاة والزكاة , لان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر اتى بالاية سابقا للصلاة والزكاة .

طبعا الى هنا هذا الامر ممكن ان يصح , ولكن ماذا ان اكملنا الاية ؟؟

فستظهر لنا بعد الصلاة والزكاة قوله : ويطيعون الله ورسوله .

فكيف سيكون جدول الاولويات بذلك ؟, الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ( من طاعات الله ورسوله ) , وبعدها الصلاة ثم الزكاة ( من طاعات الله ورسوله ) , وبعدهم يأتي المبدأ نفسه ( طاعة الله ورسوله ) ؟؟

فإن كانت الاولوية لبعض الطاعات على مبدأ الطاعة فهل سيكون هذا القول سوي ؟؟ .

اي القولين يصح ؟ قيام البناء قبل الاساس ام بناء الاساس قبل البناء ؟ .

شخصيا , اعتقد بأن بما ورد اعلاه هي محاولة من الشيخ الكبير لتوظيف الايه لمصلحة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر , وهو عندما شرح الاية فأنه شرحها ناقصة , فلا تقربوا الصلاة يا اخوان وهذا المنهج الاعوج هو ما اراده شيخهم الجليل !!.