وهل نتناسى التاريخ من اجل الرئيس ؟؟

لا أنكر بأن الرأي المعارض لما طرحته لجنة انقاذ وما طرح في تجمع البارحة هل رأي معتبر , اذا ما اكتفينا بالنظر الى ما يكتب حول صغر حجم الجويهل ودقته بالحديث بحيث ان كلامه كان موجها لبعض النواب وبالتالي يكون على خلاف مع اشخاص لا مع جماعات , بالاضافة الى كلامه عن مزدوجي الجنسية والذي قد يقعون في خانة المزورين حيث القانون الذي يمنع الازدواج .

هذا الرأي سيبقى معتبرا , ان تجاهلنا الكثير من الحقائق التي لم يتحدث عنها احد من معارضي التحرك الذي تقوم به مجموعة من النواب انطلاقا من تجمع البارحة .

لننظر الى بعض الحقائق المنسية , المسؤولين عن التجنيس الانتخاباتي , اين هم ولماذا لم يتحدث عنهم احد اليوم ولماذا لم نسأل عن اسباب تناسيهم من الجويهل ؟ , وماذا عن سياسة فرق تسد ذات التاريخ الطويل مع السلطة في الكويت ؟, عجم وعرب وليبراليين واسلاميين وشيعة وسنة والان حضر وبدو !.

القضية ليست قضية معتوه يصرح , والقضية ليست قضية معقد يمارس حقه بالتعبير ويستفز الشيعة , والمسألة ليست مسألة ردة فعل غاضبة على امر له سنوات وتمارسه جهة خاصة وليست حكومية , وفي الحقيقة اتسائل اليوم , لماذا يستنفر بعض المتعصبين الشيعة ضد مركز وذكر علما بأن هذا المركز جهة خاصة لا عامة , ولم نجد لهم نفس الموقف في قضية المناهج وهي ذات صلة بجهة حكومية عامة لا خاصة !! , ام ان التحالف مع السلطة هنا ليس كما هو الحال هناك ؟!.

وماذا عن تشديد الاعلام على المدونات في الوقت الذي اتى به التجاوز من الاعلام المرئي ؟ , محطة فضائية يمتلكها شخص له شبهة نفس فئوي تنطلق من الكويت ويقول ما يقول والاعلام لم تحرك ساكنا في تطبيق القانون !!, لماذا لم تتحرك الاعلام ؟ , وهل ان راقبت المدونات ستكون جادة بالرقابة ام انها ستطبق القانون فقط على ما لا يعجبها مما يكتب ؟؟.

ما هي الرسالة التي تريد السلطة ايصالها ؟ , مصروفات وشيكات وقبلها اشادة بوزير متورط بقضية مال عام وحفظ قضايا لعدم كفاية الادلة , رعاية الاعلام الفاسد من الوطن الى سكوب والسور وغيرهم بالفضل والهاشم والجويهل والفهد وغيرهم , تدخل بالانتخابات والنتيجة باتت واضحة في التصويتات الاخيرة , وماذا بعد ؟ .

القضية ليست قضية محمد الجويهل , القضية اكبر من الجويهل ومن يتبع الجويهل , القضية قضية سياسة عمرها طويل وصراع مستمر مع الاسف بين اطراف الدستور برعاية ورضا من السلطة .

من رعى الاختلاف المذهبي ؟ ومن رعى الاختلاف التحرري الديني ؟, ومن رعى الاختلاف القبلي القبلي ومن رعى الخدمات والمحسوبيات ومن يحاول ان يرعى الفئوية ؟.

هناك من سيقول بأن هذه القضايا قديمة جدا ولايجب ان تحمل مسؤوليتها لرئيس الوزراء الحالي ووزيريه ..

هذه القضية نعم هي قديمة بالدلالات التي اشرت لها أعلاه , ولكن ناصر المحمد مسئول مسئول مسئول عن استمرارها الى اليوم بل وتطورها واتخاذها لأشكال جديدة برعاية مباشرة من الاعلام التابع لسمو الرئيس الحالي , سكوب والوطن , الجويهل والراشد والقلاف والفضل , اسماء مترابطة بالاطروحات وجميعها تصب في خانة الدفاع المستميت عن ناصر المحمد , فأين ناصر المحمد من انطلاقة السور بلا ترخيص ؟ , واين ناصر المحمد من الرد على ما يقوله الجويهل ؟ , واين ناصر المحمد من البحث بالاتهام الخطير الذي وجهه الجويهل لوزير الداخلية عندما قال الجويهل ( انه سيسعى للقاء الوزير لإطلاعه على المستندات الخطيرة التي بحوزته بإشارة الى انه يعلم ما لا يعلمه الوزير المسؤول عن الامن بالكويت وخصوصا ان المسألة لها علاقة بالجيش الشعبي ) , واين كانت الدولة من التصريح للناس ولتبيان موقفها مما يطرح ؟

من هنا انا اسأل كل من يؤيد ما كتبه الاستاذ الدعيج , هل ترى فعلا بأن القضية لا تستحق ؟ , الا تعتقد بأن الاعلام يؤثر بالرأي العام ويؤثر بالثقافة العامة ؟, الا تعتقد بأن الضرر كبير من التوجيه الاعلامي بحيث يحاسب شخص على ما يفسر بأنه اساءة للاسرة ويترك الاخر يتحدث عما يريد ؟ , اليست الحرية الحقيقية تكمن في تكافؤ الفرص الاعلامية وان يعامل الجميع بمسطرة قانونية واحدة ؟ .

من يقبل بهذا التوجيه فهو لا يدعو للحرية الحقة , من يقبل بهذا التوجيه فهو من حيث لا يدري يغذي العبودية التي وقودها التضليل .

اما بالنسبة للإستجوابات التي قد تقدم في الايام القادمة على ذات الموضوع , فهي تتعلق في جانب المسؤولية السياسية عن هذه الطريقة في التعامل مع الناس , اما المسؤولية الجنائية فمحلها القضاء وقد لجأ لهم كل من رئيس الوزراء ضد الفضالة واخرين , ومسلم البراك ضد الجويهل واخرين .